Признаться в страхе смерти не стыдно. В этом признании – не слабость, а честность. Потому что если говорить откровенно, почти каждый человек, даже верующий, испытывает этот страх. Иногда этот страх незаметный, как тень; иногда он резкий и болезненный, пронзает внезапно, среди ночи, когда сон отступает, и остается лишь тишина, в которой слышно, как бьется сердце. Почему же мы боимся?
Чаще всего страх смерти связан не столько с болью самой кончины, сколько с разлукой – с любимыми людьми, с привычным течением жизни. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал:
«Смерть – разлучение души с телом, соединенных волею Божией, и отлученных от этой связи вследствие падения».
Смерть вошла в мир как следствие греха, и потому естественно, что душа страшится этого разъятия. Но страх этот – не о телесном, а о духовном: не остаться бы вне Бога, вне вечной жизни...
Один священник рассказывал, как к нему пришла пожилая женщина и призналась:
– Батюшка, я всю жизнь в храме. Исповедуюсь, причащаюсь, молюсь, верю. Но иногда так страшно умирать становится, аж сердце останавливается. Почему это со мной происходит? Разве это не маловерие?
И священник ответил ей просто и спокойно:
– Нет, это не маловерие. Это просто честность души, которая знает, что ей придется предстать перед Богом такой, как есть. Это страх не перед смертью, а перед встречей с Любовью, которая не терпит лжи.
Эти слова оказались для нее неожиданностью. И успокоением тоже. Ведь действительно: душа боится не просто смерти, а того, что откроется за ее пределами. Мы боимся, что не готовы. Что не успели сделать самое важное. Не примирились. Не простили. Не попросили прощения.
Церковь говорит нам: этот страх не нужно подавлять, его надо использовать во благо. Святитель Феофан Затворник писал:
«Память смертная – великая сила для духовного пробуждения. Если помнишь о смерти, значит, живешь по-настоящему, а не по привычке».
Вспоминая о смерти, мы живем иначе: становимся честнее, искреннее, добрее.
Однажды одна девушка рассказывала, что после серьезной болезни стала совершенно по-другому относиться к жизни:
«Раньше я боялась смерти, потому что думала, что она отнимет у меня все. А теперь поняла: смерть не отнимает, она показывает, что ничего здесь моего нет, кроме моей души. Все остальное временно. И эта мысль меня не пугает, а освобождает».
В этом и есть тайна, о которой часто говорили святые отцы: страх смерти может стать дверью к свободе. Ведь когда человек понимает, что все, к чему он привязан, – вещи, слава, карьера, даже здоровье – однажды закончатся, он начинает ценить то, что останется навсегда: свою душу и Господа. Преподобный Паисий Святогорец как-то сказал: «Страх смерти уходит, когда сердце понимает, что Бога нельзя потерять даже в смерти».
Конечно, это понимание не приходит сразу. И, возможно, не придет окончательно до самого конца жизни. Но важен не сам страх, а то, что мы делаем с ним. Можно бежать от него, пытаясь спрятаться за делами, заботами, развлечениями. А можно принять его честно – и обратиться к Богу с молитвой.
Ведь Господь пришел на землю не для того, чтобы дать нам ложные утешения, а чтобы победить смерть навсегда. «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» – восклицает апостол Павел (1 Кор. 15:55). Именно эти слова звучат на Пасху в храмах, напоминая каждому из нас, что смерть уже побеждена. Христос вошел в нее первым, чтобы навсегда разрушить ее власть над нами. Смерть перестала быть концом. Она стала дверью к жизни вечной, хотя переступать через ее порог страшно.
Митрополит Антоний Сурожский говорил:
«Мы боимся смерти не потому, что не верим, а потому что понимаем, что верим недостаточно глубоко».
Мы как дети, которые боятся темной комнаты, хотя знают, что в ней нет ничего опасного. И когда кто-то берет нас за руку и говорит: «Пойдем, я с тобой», – страх начинает отступать. Господь именно так берет нас за руку и ведет через тьму смерти к свету вечной жизни.
Что же делать с нашим страхом прямо сейчас?
Во-первых, признать его честно, без оправданий и самобичевания. Сказать себе и Богу прямо: «Да, я боюсь». Господь не требует от нас героизма, а ждет искренности.
Во-вторых, чаще думать о смерти не как о страшной пропасти, а как о предстоящей встрече с Любовью, которая любит нас больше, чем мы способны любить сами себя. «Смерть – это сон, после которого приходит пробуждение в объятиях Бога», – говорил преподобный Силуан Афонский.
И, наконец, помнить, что наша вера не в том, чтобы совсем перестать бояться, а в том, чтобы доверять Богу, несмотря на страх. Настоящая вера всегда сопровождается сомнением и борьбой. И эта борьба – не признак маловерия, а, наоборот: признак живой, настоящей веры, ищущей Бога в темноте.
Пусть наши страхи не мешают нам жить, а помогают чаще смотреть в небо.
Пусть напоминание о смерти будет не поводом для отчаяния, а началом подлинной жизни – искренней, осознанной, наполненной любовью и смыслом.
И тогда даже страх перед смертью станет нашей молитвой. Молитвой о том, чтобы однажды переступить через порог этого страха и встретиться лицом к лицу с Тем, Кто победил смерть. С Тем, Кто говорит каждому из нас:
«Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).
Притча
Два младенца беседовали в утробе матери.
Один сказал:
– Ты веришь в жизнь после родов?
Второй ответил:
– Конечно. Что-то должно быть. Может быть, мы здесь, чтобы подготовиться к тому, что будет потом.
– Глупости! – возразил первый. – Какое "потом"? Здесь тепло и уютно, нам ничего не нужно. Это и есть жизнь.
– Я не знаю, – сказал второй. – Но мне кажется, что мы не просто так шевелим руками и ногами. Может быть, это нужно для чего-то, что будет потом… после рождения.
– Рождение – это конец! – настаивал первый. – После него – ничего.
– А может, это – начало? Может, после рождения мы увидим маму?
– Маму? Ты веришь в маму? Где она? Я ее ни разу не видел.
– Но ведь мы слышим ее голос… Когда все тихо, можно услышать, как она поет… А иногда, если ты приложишь руку к стенке, кажется, будто она гладит тебя.
– Все это в твоей голове, – сказал первый и отвернулся.
А второй, затаив дыхание, продолжал слушать. Потому что чувствовал: жизнь не кончается. Она просто меняется. И за этой переменой – Любовь.
Эта притча помогает взглянуть на смерть не как на конец, а как на рождение в новую жизнь. То, чего мы боимся, может оказаться встречей с Тем, Кто уже рядом – хоть мы Его пока не видим.
🌿🕊🌿