Одни, которые жили праведно или в покаянии совершали жизненный свой подвиг, со смирением прося прощения и милости Божией, воскреснут в утешении и в радости. Воскреснут для встречи с Богом, в Которого верили. И это будет особое воскресение — воскресение радости, воскресение утешения. И таковые просветятся, как говорит Писание, пред Богом, яко солнце.
Но будет и другое воскресение. Воскресение людей, которые всю жизнь отрицали Бога, а то и надсмехались над Богом, которые прожили жизнь в грехах и беззакониях. По тем делам, которые они творили, они будут похожи на своих учителей, которые заставляли их это творить: эти люди будут мрачны, как бесы, вид их будет страшен. И взгляд их будет отчаянный, в крайней степени страха перед лицем Божиим, осознания, что нет уже и не будет покаяния, исправления, что наступает возмездие за дела.
Убийцы будут видеть своих жертв, которые будут смотреть со слезами и с укором на них. Матери и отцы увидят своих детей, которых убили абортами. Люди жадные увидят тех, кого без зазрения совести пустили по миру, сделав нищими… Каждый человек согрешивший уже не сможет свою совесть куда-то задвинуть в глубину, так её затоптать, чтобы её и не слышно было. Она будет громким голосом говорить внутри него о его беззакониях.
Таковым будет воскресение мертвых. И будет Суд над родом человеческим. И не надо будет, братья и сестры, как-то по-особому испытывать каждого вопрошениями за его дела, потому что внешний вид людей будет говорить о их достоинстве.
Митрополит Святогорский Арсений