В эту среду в храмах читают восьмидесятое начало Евангелия от Матфея, где Господь говорит:
«Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой».
Виноградник-то его, а работников вышел нанять за определённую плату.
«И, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа».
Чтобы перевести наше время, требуется прибавлять 6 часов. То есть третий час — это по-современному будет 9:00 утра.
«Он увидел других, стоящих на торжище праздно».
То есть без всякой работы. Торжище — это место, где нанимали подёнщиков, работников на один день.
«И им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?»
Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите».
Каждый раз, заметьте, сам хозяин приходит в определённое время и нанимает на этом торжище в разное время следующих людей. Некоторых он нанял в начале дня, некоторых — спустя 3 часа, некоторых — в полдень, а некоторых — в девятый час, а вот некоторых — за час перед окончанием работы.
И уже не договариваются с ними по денарию, как с первыми, потому что это целая оплата дня, а говорит: «что следовать будет, получите».
«Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых». И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию».
Великая радость! Час всего работали и получили награду за целый день труда.
«Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».
Казалось бы, ну какая же несправедливость! Эти работали 1 час, а эти — 12 часов, и плата-то одинаковая.
«Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»
Господь наш добрый, он сам призывает в разное время разных людей и отдаёт один и тот же денарий. Какой? Царство небесное! Полноту всех благ, где мы увидим самого Господа. Нельзя получить два денария. Царство небесное одно. И получает человек всю полноту. И когда призовёт, вот тогда должно работать от всей души.
В полноте трудились и те, которые были с утра, и те, которые пришли 3 часа спустя. И те, которые в последний час были призваны, они тоже этот час трудились. Как Господь призвал, надо потрудиться. Не нужно скорбеть, что вот когда-то не успел.
Надо было в детстве, чтобы как следует взяться. И сейчас не поздно. Если взяться от всей души, то и последний час будет засчитан за целый день работы. Ибо Господь наш добр.
«Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных».
Зовёт Господь всех к спасению, а избранные — это те, которые приходят к Господу потрудиться.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»👇
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: