«Безусловное принятие означает: вы безоговорочно принимаете человека как достойное существо, но это не значит, что вам нужно принимать его поведение», - объясняет Дебби. «Вы можете бороться за справедливость, когда кто-то плохо с вами обращается. Но ради вашего внутреннего равновесия, мира, стабильности и эмоционального благополучия вы осознаёте, что человек, который плохо с вами обращается, - несовершенное существо, совершившее несправедливость. Но по сути этот несовершенный человек - ценный человек. Людям очень трудно это понять».
«Выбираем ли мы – в той единственной жизни, которая у нас есть – наслаждаться жизнью или страдать? Мы можем (научиться) выбирать, как думать и как чувствовать». «Велика вероятность, что мы встретим в жизни людей, которые поступают так, что нам больно. В такие моменты мы можем решить подумать: «Им нельзя этого позволять». Но это не изменит их и не поможет нам. Мы также могли бы поработать над тем, чтобы принять позицию, что они, как и я, могут совершать ошибки. Мы видим, что на наш выбор и поступки влияет многое. Если кто-то делает что-то определённым образом, значит, на это есть причина. Возможно, у него даже есть химический дисбаланс в мозге». «Таким образом, мы можем принять меры, чтобы защитить себя от их действий, не осуждая их как личность. Возможно, нам даже стоит вызвать полицию или обратиться в суд».
Но в то время как РЭПТ рекомендует предпринимать соответствующие действия (относительно их действий), разумно постоянно напоминать себе о следующих двух идеях: 1. Я могу преодолеть то, что мне не нравится 2. Если бы я был в той же ситуации, что и они, и имел бы их химию мозга, я бы, возможно, сделал то же самое, что и они. Держание в себе горечи - это то, что Эллис иногда описывала следующим образом: «Принять яд самому и в то же время надеяться, что другой человек умрет от этого».
«Мы приближаемся к концу жизни Альберта. Пол, вы были там, когда Эл проводил семинар, на котором он рассказывал людям о постигшей его судьбе... Я помню это. С ним жестоко обращались люди в его профессиональном окружении. И он сделал то, что я здесь описываю: он ненавидел то, что они сделали. У нас был адвокат, и мы пытались добиться справедливости. Но все же он не ненавидел людей» (примечание от меня ГП - здесь речь идет о том, что когда Эллису было уже за 90 Совет полностью отстранил его из института. В 2007 году суд постановил вернуть Эллису его Институт)
«И ему это удалось?», - спросил я (интервьюер Пол) ее
«Да, на 100 процентов. Вы разговариваете с человеком, который был с ним день и ночь, за исключением тех моментов, когда я принимал душ или пользовался туалетом». «Был один особенный день, который я хорошо помню. Был ещё один случай неприятного поведения, и это продолжалось уже какое-то время. Я не мог скрыть слёз. Он увидел моё недовольство, взял меня за руку и ласково сказал: «Дебби, Дебби, ты такой хороший преподаватель РЭПТ, ты отличный терапевт, но ты не применяешь это к себе!» «Он сказал: «Прими, прими! Им нужно вести себя так, как они ведут себя сейчас, если они думают так, как они думают. Дебби, у них расстройство мышления и мозга». Он сказал это без сарказма. Если они думают так, как они думают – отчасти потому, что они этому научились, отчасти из-за своей биологии – они будут вести себя так, как ведут себя сейчас. Он не говорил этого в качестве оправдания их плохого поведения».
Источник: Love lessons by Albert Ellis в моем переводе [ссылка]