Ну вот чего в конце такого стихотворения у меня сами собой увлажнились глаза?
Михаил Дьяконов
Только позывные
Они пришли с утра к воротам храма,
Был чуть растерян их солдатский взгляд:
- Прости, отец! Мы спросим тебя прямо,
Возможно ль без имён отпеть ребят?
.
Мы не успели их в бою узнать ...
Но, стали эти пятеро – родные!
Пусть примет Бог в свою святую рать,
Но, знаем мы лишь только позывные...
.
И старший их записку протянул,
Священник старый к ним сошел с амвона
И молча ту записку развернул,
Сказал: «Я не нарушу здесь канона!»
.
В истории есть множество святых,
Чьи имена забыты родовые,
Но прозвища в веках мы помним их,
Что есть по сути те же позывные!
.
Я совершу, конечно же, обряд!
Такие вновь настали времена!
Кто против бесов становились в ряд,
Господь наш знает все их имена!
.
Под тихий перезвон колоколов,
Под искреннюю батюшки молитву,
Шли в небо, не жалевшие голов,
Вступившие с врагом России в битву...
.
Дорога их лежала в небеса
И шли по ней уверенно, без страха!
Девчонка-фельдшер, позывной Оса,
Испанец, Кум, Железный Гусь и Птаха!
.
И сам апостол Петр их встречал,
И шире распахнул он в рай ворота
И выпрямился, будто честь отдал!
Входила в Рай российская пехота ...
2024
Первое подозрение, что, наконец, погладили по головке незаслуженно обижаемого. И что это чисто личное: я обожаю Россию, а никогда в ней не жил как её житель (только как командированный), а теперь нет у меня того родственника, кто б не был русофобом в той или иной степени. И ещё я каждый день смотрю «60 минут» по российскому ТВ, а там, впечатление, основное время – цитирование переведённых на русский язык враждебных России СМИ. То есть меня со всех сторон клюют. – И вдруг – аж на небе признали положительную исключительность России на планете. И по-моему она добрая и красивая, хоть я почти не путешествовал.
Но субъективное – это последнее, что может быть допущено к рассмотрению.
Я б последнее четверостишие и строку перед ним написал иначе:
Испанец,
Кум,
Железный Гусь
и Птаха!
.
И сам апостол Петр
их встречал,
И шире
распахнул он в рай ворота
И выпрямился,
будто честь отдал!
Входила в Рай
российская пехота ...
Мне даже кажется, что в последнем четверостишии из-за слова «российская» много «р» и «с».
И сам апостол Петр их встречал,
И шире распахнул он в рай ворота
И выпрямился, будто честь отдал!
Входила в Рай российская пехота ...
А ещё последнее четверостишие замечательно тем, что образом разного написания слова «рай»: со строчной и с заглавной букв, - выражена межеумочность православия в народе.
«…употребляя слово Рай в значении «Царство Небесное», необходимо писать его с большой буквы. Это относится и к словам «Ад» и «Чистилище», когда они имеют религиозное значение. Но в то же время сегодня далеко не все руководствуются данным правилом, и очень часто можно увидеть написание слов «ад», «рай», «чистилище» со строчной буквы, даже когда они обозначают религиозные понятия. Иногда это связано с отношением пишущего к религии» (https://www.textologia.ru/faq/all-questions/kak-pravilno-pisat-ad-ray-chistilische-i-t/895/?q=492&n=895).
Православие, если и есть в стране, то какое-то изрядно ошибочное у большинства.
«…отпевание невозможно совершать над некрещеными людьми. Кроме того, этот чин не осуществляется над инославными и иноверными» (https://obitel-minsk.ru/treby/otpevanie).
На Украине за нас вполне может воевать и испанец. И, может, соответствующий позывной у одного из пяти перечисленных. Если он верующий католик, то его отпевать нельзя. Известно, что неслучайно у нас на слуху масса героев СВО с именами и фамилиями, принятыми у малых народов России. Это потому, что в глубинке, где проживают эти малые народы, уровень жизни сильно меньше, чем не в глубинке. Оттуда и на СВО идут чаще. И Гусь Железный – это поселение в 100 километрах от Мордовии, и не исключено, что этот солдат был мусульманином и тоже не подлежал отпеванию. Вообще, если воцерковлённых христиан в России только 3%, то очень мало шансов, что из этих пяти кто-нибудь крещён. Т.е. все не подлежат отпеванию.
«Отпевание – это не пропуск в рай» (https://news.rambler.ru/other/42581047-kogo-zaprescheno-otpevat-v-hrame/).
А у персонажей песни и его автора явно и такой пробел в их якобы христианском образовании.
И вообще перед нами явно проявление обрядоверия, особенно, помня о 3% воцерковлённых.
Плюс церковь с сомнением относится к психологическим механизмам защиты (здесь – сублимация, замена субъективно неприличного {досады на войну, убившую товарищей} на приемлемое для других {смерть за родину и веру, имея в виду скандинавское язычество у азовцев и вообще сатанизм у либералов Запада и украинцев с их Україна це Європа}). В психологических механизмах защиты «оказывается, что человек защищает себя от себя» (https://www.fapsyrou.ru/sience/stati_conference/ponimanie_psihologicheskih_zashchit_576/). То есть «"защита" вообще не имеет нравственной коннотации» (Там же). А каково с оценкой такого явления у православия?
Вы видите, читатель, множество ссылок. Но интуитивно я это чуял и без разысканий. Пришедших заказать отпевание жаль, как душевно слабых и всячески тёмных существ, держащихся за свой внутренний стержень изо всех своих сил, довольно малых (ибо сразу 5 погибших близких людей – по меркам прочтённой мною художественной литературы об СВО – это очень много). А к ним ещё и плохо относятся все в лично моём круге общения.
Вот и слёзы на глазах…
4 августа 2025 г.
