Вдруг мы увидели огромного удава! Он растянулся прямо перед нами, всего в двадцати сантиметрах. Змея то к одному из нас тянулась, то к другому — обнюхивала каждого.
Многие слышали про людей, которые живут в горах Кавказа, возле Сухума. Они живут без дома, укрываются от дождя и снега в ущельях, питаются дикими фруктами.
Об этих людях я узнал от архимандрита Серафима (Брыскина). Он служил духовником в Красноярском Свято-Благовещенском монастыре. В 1962 году он вместе со своим младшим братом, который тогда был иеромонахом Варсонофием (позже стал схиигуменом Виктором), поехал на Кавказ, в Сухуми.
Это случилось после того, как отца Серафима выгнали из Покровского кафедрального собора в Красноярске. Его наказали за то, что он не позволил закрыть собор.
В горах недалеко от Сухума жили особые люди — православные подвижники. Они скрывались от властей и жили совсем без документов — без паспортов и прописки. Именно к этим людям отправились отец Серафим и отец Варсонофий.
Перед своим путешествием они серьёзно подготовились: три дня держали пост, исповедались, причастились. Собрали с собой самое необходимое — сухарики, спички, бельё, сапоги и постель. С картой и компасом они отправились в путь — прямо в лес и горы, где не было ни дорог, ни тропинок.
Перед походом им сказали важное предупреждение: если встретите змею (тогда её назвали удавом), стойте спокойно и не двигайтесь, иначе она может напасть.
«Мы шли по карте, — вспоминал отец Серафим, — и вдруг видим: с горы катится что-то большое, похожее на колесо, будто кто-то его бросил».
Вдруг мы увидели огромного удава! Он растянулся прямо перед нами, всего в двадцати сантиметрах. Змея то к одному из нас тянулась, то к другому — обнюхивала каждого.
Вы только представьте: целых два часа мы стояли неподвижно, боялись даже пошевелиться. Только про себя молитвы читали. А эта змея держала голову на уровне наших глаз.
Потом она вдруг снова свернулась кольцом и так же покатилась обратно в гору. Мы стали спрашивать друг друга:
— Ты живой?
— Слава Богу!
Это была очень страшная встреча. Когда опасность прошла, у нас даже слёзы потекли от волнения.
Мы снова пошли дальше по компасу. И тут нам встретился человек, который жил один в горах — иеродиакон Аввакум.
Этот человек знал всю Псалтирь наизусть, как мы знаем молитву «Отче наш». Он был прозорливым — мог видеть то, что обычным людям недоступно. Например, он знал, что нам встретился на пути удав, и, наверное, благодаря его молитве эта змея куда-то уползла.
Когда этот Божий человек подошёл к нам, он поклонился до земли и назвал нас обоих по имени. «Идите за мной!» — сказал он. Привёл нас в своё жилище. Там он встал на колени, начал благодарить Бога и читать наизусть Псалтирь.
Мы тоже встали на колени, а потом так устали, что уснули прямо там. А он всё продолжал читать. Даже когда сели за стол поесть, он не переставал читать — чтобы не забывать о Боге.
Нам говорили, что этот человек совсем ни о чём не просил и ни в чём не нуждался. Даже если бы у него попросили последнюю рубашку — он бы отдал и продолжал читать молитвы из Псалтири.
Когда мы увидели его, то поняли, что он очень нуждается в заботе — его одежда была грязной и старой. Мы постарались помочь: помыли его как смогли и одели во всё чистое и новое — дали ему новые сапоги, бельё и брюки. А он даже не обратил на это внимания — просто продолжал читать свои молитвы.
После этого он поговорил с нами о будущем и рассказал о трудностях, которые нам предстоит пережить. Неподалёку от него жил другой отшельник — иеромонах Мардарий, с которым мы часто встречались в Сухуми.
Отец Серафим и отец Варсонофий провели две недели у монаха Амвросия, который жил один в горах. Этот отшельник целыми днями читал Псалтирь и особую молитву «Да воскреснет Бог». Он говорил, что без молитвы сейчас никак нельзя — ведь повсюду встречаются разные искушения.
По словам Амвросия, даже вокруг его маленького жилища слышались странные звуки — будто кричали женщины. Это, как он объяснял, были проделки нечистой силы.
Позже, когда я служил в Самарканде, я тоже узнавал новости о таких отшельниках. Однажды ко мне приехал монах Александр из тех же сухумских гор. Ему сказали, что я из Сибири, и дали мой адрес. Я оставил его пожить у себя.
Отец Серафим много рассказывал о том, как живут люди в горах Кавказа. Они не строят домов и почти всё время находятся на открытом воздухе. Когда идёт дождь или снег, прячутся в ущельях между скал. На зиму заготавливают сушёные фрукты.
Среди этих людей есть особенные — они могут видеть будущее. А ещё там живут люди, которые очень много молятся. Например, один монах своей молитвой может сделать так, что появится родник с водой. Если кому-то нужна вода, он приходит, молится два-три часа, ударяет чётками по скале — и тут же начинает течь вода.
Он заранее знал, что за ними будут охотиться и даже прилетят вертолёты. Поэтому предупредил других отшельников, и все они спрятались кто куда — как воробьи, которые разлетаются от коршуна.
Местные верующие приносили им еду и просили помолиться за них. Но у этих отшельников не было никаких документов — ни паспортов, ни прописки. Среди них были монахи и послушники из разных монастырей, в том числе из Почаева и Глинской пустыни. Они жили только молитвой — это было главным делом их жизни.
👆 Читайте наши новые статьи, рассказы, проповеди.
Это рассказы батюшки Валентина Бирюкова (в монашестве иеромонаха Иосифа). Он сам перенес большие скорби и страдания, которые не каждому на долю выпадут.Батюшка, этими рассказами хотел помочь всем неуверенным, унывающим, немощным в вере, угадать их душевную скорбь и облегчить ее.
Смотрите новые видео на нашем канале "Духовный бисер" на Рутубе: https://rutube.ru/channel/25620467/videos/
Наш Телеграмм канал "Духовный бисер":https://t.me/duhovniybiser
🙏Помочь каналу и внести посильную лепту на продвижение контента:https://dzen.ru/kovalchuk75?donate=true
Молимся и подаём свечи в Алтарь за здравие всех жертвователей канала.