Найти в Дзене
Психолог М2

Психологический портрет Васисуалия Лоханкина.

Васисуалий Лоханкин. Рис. Кукрыниксы
Васисуалий Лоханкин. Рис. Кукрыниксы

Связаться со мной можно в телеграм @Maxim_Maslakov , почитать другие статьи в инстаграме https://www.instagram.com/psy_mmaslakov.

Васисуалий Лоханкин — персонаж романа Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Золотой телёнок», яркий сатирический образ, воплощающий тип псевдоинтеллигента, погружённого в самолюбование и бесплодные размышления. Его психологический портрет можно составить, опираясь на ключевые черты характера, поведение и мотивы, описанные в романе.

Эгоцентризм и нарциссизм

Лоханкин считает себя выдающимся представителем русской интеллигенции, хотя его «глубокие» размышления о судьбах общества и собственной роли в истории (например, «Лоханкин и трагедия русского либерализма») поверхностны и лишены реального содержания. Он погружён в самолюбование, что проявляется в его склонности к высокопарным монологам и драматическим жестам, таких как объявление голодовки в ответ на уход жены Варвары. Его страдания — это скорее театральная поза, чем искренние переживания, что подчёркивает его нарциссическую натуру.

Пассивность и зависимость

Васисуалий — классический пример «лишнего человека», неспособного к активным действиям. Он не работает, живёт на содержании жены, считая труд ниже своего «интеллектуального» достоинства. Его зависимость от Варвары не только финансовая, но и эмоциональная: уход жены воспринимается как катастрофа, угрожающая его привычному комфорту. Даже его протест (голодовка) оказывается лицемерным, так как он тайком поедает борщ по ночам, что свидетельствует о слабости воли и отсутствии настоящей решимости.

Драматичность и склонность к театральности

Уход Варвары к инженеру Птибурдукову пробуждает в Лоханкине неожиданную склонность к стихотворной импровизации в форме пятистопного ямба. Это не просто художественный приём авторов, но и отражение его склонности к преувеличению собственных страданий. Его стихи, полные пафоса и пародийных отсылок к русской классике (Пушкин, Толстой, Мей), подчёркивают его стремление возвысить личную драму до масштаба трагедии. Например, фразы вроде «Ты похоти предаться хочешь с ним. / Волчица старая и мерзкая притом!» демонстрируют его склонность к гиперболизации и самообману.

Лицемерие и противоречивость

Лоханкин позиционирует себя как жертву обстоятельств и высокодуховную личность, но его поведение разоблачает его притворство. Он объявляет голодовку, чтобы манипулировать Варварой, но не выдерживает собственной «жертвы» и тайком ест. Его высокопарные рассуждения о русской интеллигенции контрастируют с бытовой безответственностью, например, привычкой забывать выключать свет в коммунальной квартире, за что его наказывают соседи. Это подчёркивает его неспособность соответствовать собственным идеалам.

Социальная и психологическая инфантильность

Лоханкин избегает ответственности за свою жизнь, перекладывая её на других. Его реакция на уход жены — не попытка изменить ситуацию, а пассивное страдание и жалобы. Даже после потери жилья из-за пожара в «Вороньей слободке» он ищет спасения у бывшей жены и её нового партнёра, демонстрируя неспособность к самостоятельности. Его инфантильность проявляется и в том, как он оправдывает свои неудачи, видя в них «искупление» или «великую сермяжную правду».

Заключение

Васисуалий Лоханкин — это трагикомический персонаж, чей психологический портрет раскрывает сочетание эгоцентризма, пассивности, лицемерия и склонности к театральности. Его образ служит сатирическим зеркалом для определённого слоя общества, живущего иллюзиями о собственной значимости. Через Лоханкина Ильф и Петров высмеивают псевдоинтеллектуализм и показывают, как претензии на духовность могут скрывать лень и бесполезность.