Найти в Дзене

в Писании семь раз упавший праведник вновь встаёт, а нечестивый – погибает.. хотя и мог жить в радости и благоденствии упокоения жизни ..

В чём же здесь дело устройства тех основ нашей жизни мира?
И как такое может быть с нами в реальности ?..
В чём заключён этот самый магический вещий корень силы
и слабости души всемогущего и всезнающего человека ?
На это есть довольно простое объяснение ..
Праведник обычно знает ради чего он живёт и чего хочет от жизни
и своей блаженной души - как оплота и зеркала сущности всего сознания нашего мира людей.. - земного и неземного ( небесного ) ..
А вот нечестивому это всё по сути то своей неведомо и
понять ( разуметь ) это всё до конца ему так и не дано ..
Он словно живёт в другом мире с другими законами основанными
на грехах и обмане самого себя ..
Вот она в чём правда его жизни праведной и вечного образа
души его человеческой.. Понятно, что праведник всем своим образом жизни заслужил такое право – встать. Но почему же всех остальных, то есть грешников, ожидает погибель - смерть? Может быть, дело в том, что праведник падает только семь раз, а осталь

В чём же здесь дело устройства тех основ нашей жизни мира?
И как такое может быть с нами в реальности ?..

В чём заключён этот самый магический вещий корень силы
и слабости души всемогущего и всезнающего человека ?


На это есть довольно простое объяснение ..
Праведник обычно знает ради чего он живёт и чего хочет от жизни
и своей блаженной души - как оплота и зеркала сущности всего сознания нашего мира людей.. - земного и неземного ( небесного ) ..

А вот нечестивому это всё по сути то своей неведомо и
понять ( разуметь ) это всё до конца ему так и не дано ..
Он словно живёт в другом мире с другими законами основанными
на грехах и обмане самого себя ..

Вот она в чём правда его жизни праведной и вечного образа
души его человеческой..

Дословно в Писании сказано так: «ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые там же впадут
в погибель неизбежную ( Притча 24:16 )

- сие есть как первое причастие молитвы святой

Понятно, что праведник всем своим образом жизни заслужил такое право – встать. Но почему же всех остальных, то есть грешников, ожидает погибель - смерть? Может быть, дело в том, что праведник падает только семь раз, а остальные значительно больше?


далее читайте в статье ->