Протоиерей Александр Никольский:
Вездесущим является только Бог, который всё наполняет, везде пребывает. Дьявол — это не Бог, это его бывший ангел, падший дух. Существо, по сравнению с Богом, абсолютно ограниченное.
Какое расстояние между Богом и дьяволом в своих возможностях? Абсолютная бесконечность, потому что Бог — это бесконечность. Дьявол, пусть и талантливая личность, сильная, с какими-то великими способностями, всё же ограниченная величина. Пусть и большая по сравнению с нами, грешными, но всё равно ограниченная .
Более того, если человек обращается к Богу, он ничего с ним сделать не может. Иначе бы он всегда нас уничтожил. Поэтому он — величина ограниченная и отнюдь не вездесущая. Вот если он где-то есть, то в другом месте его уже и нет. Конечно, он не знает будущего, но способен действовать рационально, логически, например.
Он хороший психолог, конечно. Он не пьёт, не ест, никогда не спит и никогда не устаёт. Он ведь был ангелом, всё-таки. Ему, конечно, следует направить свои силы на путь добра, но он направил их на путь зла. Вот поэтому никакой вездесущности тут нет.
Даже наши мысли он читать не может. Он может знать те помыслы, которые сам нам вселил, направил. А, естественно, то, что он направил, он нас знает. Как тонкий психолог, который знает всю нашу жизнь от момента рождения до настоящего момента, он может что-то предугадывать, зная нашу психику и наши реакции.
Но не может читать наши мысли. Это может делать только Бог. Его ограничения установлены Богом. Даже он не может сделать всё, что хочет. Он может сделать только то, что ему Бог попустит.
Почему для нас важно обращаться к Богу, когда на нас нападает дьявол с помыслами соблазна, похоти, злобы, мнительности, страха? Надо сразу не начинать с анализа, который может ни к чему не привести, а начать с молитвы. Когда мы помолимся, некий мир, пусть на нашем уровне, всё-таки будет для нас. Он войдёт в нашу душу. Здесь можно что-то и подумать, начать с молитвы, чтобы оградить себя от действия дьявола. И вот Бог дьяволу подаст, введёт предел. Дьявол этот предел приступить не может.
Единственное, что он может, — это когда мы сами к нему обращаемся, как-либо, не дай бог, через экстрасенсов, колдунов и так далее, то есть напрямую, или когда мы полностью принимаем помыслы то, что нам понравилось, и начинаем это мусолить. Вот тогда они, конечно, могут войти в нашу душу. То есть начинают иметь доступ к нашей душе, но это по нашей инициативе, то есть мы сами ему разрешили.
Если мы ему не разрешим и, наоборот, обратимся к Богу, то он ничего сделать не сможет.
Текст основан на видео с канала Экзегет.ру. Читайте ещё: