Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

О личности человека

Личность – что это такое? Давайте попробуем разобраться. Многие учения по-разному трактуют ее, кроме того, есть мнение, что личности, как таковой, вообще не существует. Так ли это? Нам свойственно считать личностью свое собственное Я, Я — это личность, моя личность, лично Я— говорим мы в повседневной жизни. В основе данного понятия лежит человек, как социальное существо. Т.е. не просто Я, а Я в социуме, то, что я делаю и как я общаюсь с другими людьми. Исходя из этого, посмотрим, какими характеристиками обладает человек-личность: это его природный темперамент, черты характера, способности и задатки, мотивация, воля и чувства. Существует несколько разных теорий личности на сегодняшний день. Теория К. Г. Юнга разделяет структуру личности на «персону» (непосредственное Я, как мы себе себя представляем), «тень» (совокупность вытесненных человеком представлений о себе) и «самость» (центр личность, основные смыслы человека), а также «анима» (источник ласки и влечений- женское начало), «аниму

Личность – что это такое? Давайте попробуем разобраться.

Многие учения по-разному трактуют ее, кроме того, есть мнение, что личности, как таковой, вообще не существует. Так ли это?

Нам свойственно считать личностью свое собственное Я, Я — это личность, моя личность, лично Я— говорим мы в повседневной жизни. В основе данного понятия лежит человек, как социальное существо. Т.е. не просто Я, а Я в социуме, то, что я делаю и как я общаюсь с другими людьми.

Исходя из этого, посмотрим, какими характеристиками обладает человек-личность: это его природный темперамент, черты характера, способности и задатки, мотивация, воля и чувства.

Существует несколько разных теорий личности на сегодняшний день.

Теория К. Г. Юнга разделяет структуру личности на «персону» (непосредственное Я, как мы себе себя представляем), «тень» (совокупность вытесненных человеком представлений о себе) и «самость» (центр личность, основные смыслы человека), а также «анима» (источник ласки и влечений- женское начало), «анимус» (источник суждений и уверенности- мужское начало).

А. Адлер в своей теории говорит, что личность человека не расщепляема, а целостна, что в основе ее развития лежит стремление человека к превосходству. А переживаемое чувство неполноценности, когда это не получается, компенсируется людьми различными способами.

Следующая версия принадлежит К.К. Хорни, которая утверждает, что человеком управляют 2 тенденции: стремление к безопасности и к удовлетворению своих желаний. В связи с тем, что оба эти стремления конфликтны, подавлены, человек изобретает определенный способ поведения: стремление быть с людьми, стремление отдалиться от людей (независимость) или стремление действовать против людей (агрессия). В жизни таких людей мы видим как устойчивых, избегающих или агрессивных.

Еще один интересный взгляд на личность выдвинул К.Р. Рождерс, который рассматривал в качестве ядра личности «Я концепцию», состоящую из «Я реального» и «Я идеального». Реальное Я— набор установок, знаний о себе, сложившихся на основе мнений других и своего опыта, идеальное Я – то, каким бы я хотел быть и видеть себя.

А. Х.Маслоу считал, что в основе личности лежит потребность к самоактуализации, стремление к самосовершенствованию и самовыражению. В каждый момент жизни у личности есть выбор: продвижение вперед, преодоление препятствий, возникающих на пути к высокой цели или отступление, отказ и сдача позиций. Самоактуализация, как потребность в добре, нравственности – это явление врожденное, которое человек должен уметь реализовывать.

Интересным, на мой взгляд, является суждение о личности П. Жане, высказавшим мнение о том, что в основе психических процессов человека лежит его поведение, и вся его деятельность сводится к подготовке и осуществлению поведенческих актов, состоящих из внутренней подготовки к действию, его выполнению и завершению.

Таким образом, человек внутренне состоит из того, что он делает в социально значимом направлении. Без деятельности личности нет, а значит, это не то, с чем мы рождаемся, а то, что мы нарабатываем в процессе взаимодействия с людьми.

Более того, окружение и обстоятельства прямым образом влияют на наше поведение и поступки. Мы можем быть разными в разных обстоятельствах, а значит, гибко менять свое поведение и взгляды. Может ли это свидетельствовать о том, что личности, как основы не существует, а есть набор установок, которые меняются в своей приоритетности в зависимости от ситуации?

Автор: Марина Сергеевна Семенова
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru