Церковное отпевание – это последняя молитва любви, которую Церковь возносит о душе усопшего.
Данное наставление поможет понять, что нужно знать об этом священном обряде, чтобы с благоговением и без суеверий проводить близкого человека в его последний путь. Чтобы эта прощальная служба принесла утешение живым и пользу душе усопшего, приступать к ней следует смиренно, с вниманием к церковным канонам.
Кто лишается церковного отпевания
Согласно православным канонам, Церковь не совершает чин отпевания над теми, кто сознательно лишил себя жизни. Однако важно отличать преднамеренное самоубийство от несчастного случая.
Люди, трагически погибшие по неосторожности (в результате несчастного случая, внезапной гибели на производстве, случайного падения и т.п.), не считаются самоубийцами – их можно отпевать и поминать, как обычно. Также церковная традиция относит к лишенным отпевания преступников, погибших во время совершения тяжких злодеяний (например, разбойного нападения). Их гибель воспринимается как смерть, настигшая их в грехе, поэтому общая молитва об упокоении таких людей не совершается. Разумеется, жертвы преступлений ни в коем случае не приравниваются к этой категории и могут быть отпеты.
Бывают случаи, когда человек покончил с собой в состоянии помрачения ума или тяжелой болезни. Если самоубийство произошло в невменяемом состоянии (например, вследствие серьезного душевного расстройства), Церковь по милосердию может разрешить отпеть усопшего. Но для этого его родственникам нужно заранее обратиться в епархиальное управление и получить письменное благословение правящего архиерея, приложив документы, подтверждающие обстоятельства смерти. Священник, не имея такого разрешения, вправе отказать в отпевании покойного в сомнительной ситуации – особенно если есть подозрение, что близкие пытаются скрыть истинную причину смерти.
Обычно при оформлении церковного погребения представители прихода просматривают свидетельство о смерти, чтобы убедиться, что для отпевания нет канонических препятствий.
Отпевание младенцев
Над младенцами, которые успели принять Святое Крещение и отошли ко Господу в раннем возрасте, совершается особый чин отпевания. Церковь видит этих детей как чистых и непорочных, поэтому в молитвах за них не упоминается прощение грехов – ведь личных грехов у крещеного младенца нет. Вместо этого священнослужители и семья лишь кротко просят Бога принять невинную душу в Царствие Небесное, куда Господь призывает всех Своих чад.
Если же дитя скончалось, не будучи крещеным, церковного отпевания над ним не совершают, потому что оно не было очищено от прародительского греха в купели. Это очень горько для родных, и Церковь призывает уповать на милость Божию к таким младенцам. Святые отцы учили, что некрещеные младенцы не понесут наказания, ведь они не сотворили личного зла; однако они лишены той славы, которую дарует душе Таинство Крещения. Мы верим, что праведный и любящий Господь не отвергнет этих безвинных душ, но Церковь не может совершать над ними чин, установленный для детей Церкви.
Заочное отпевание
Иногда случается, что из-за обстоятельств смерти невозможно присутствие тела при отпевании. Так бывает, если человек погиб и тело не найдено (на войне, в авиакатастрофе или иной трагедии), или если известие о кончине пришло спустя много лет. В таких случаях возникла практика заочного отпевания, когда заупокойная служба совершается без тела усопшего.
Церковь допускает этот особый порядок только по крайней необходимости, когда иного выхода действительно нет. Нельзя прибегать к заочному отпеванию из удобства или лености – лишь потому, что "так проще" для живых.
К сожалению, в последние годы появилась неправильная практика: некоторые родственники приходят в храм, формально заказывают заочное отпевание и сразу уходят, не оставаясь на самой молитве. Затем через несколько дней они возвращаются лишь за пригоршней освященной земли – той самой «земелькой» – хотя их близкого уже отпели без них, в полном одиночестве. Кроме приглашенного священника, ни одной родственной душе не нашлось время помолиться об упокоении дорогого человека. Такое отношение родных говорит о печальной черствости сердца и равнодушии к судьбе усопшего.
Если по объективным причинам усопшего невозможно доставить в храм и приходится проводить отпевание заочно, близким все равно надлежит принять в нем живое участие. Нужно заранее узнать в церкви, когда и где священник будет совершать этот чин, и обязательно прийти в назначенное время для молитвы. Отсутствие тела не освобождает от молитвенного долга: родным следует стоять в храме со свечой, усердно молясь об упокоении души почившего.
Искренняя совместная молитва семьи – лучшая память и помощь усопшему перед Богом.
Несколько слов о «земельке»
Во время отпевания священник по традиции осыпает тело усопшего землей крестообразно, проговаривая слова Псалтири: «Господня земля, и что наполняет ее, вселенная и все живущие в ней». Этот обрядовый жест напоминает нам, что тело возвращается праху земному, откуда произошло. При этом, церковный Устав нигде не предписывает особого освящения самой земли – горсть земли служит лишь символом, а не магическим атрибутом погребения.
К сожалению, в народе вокруг этой пригоршни земли возникло суеверное отношение. Люди, плохо понимающие смысл церковной молитвы, порой считают, что главное в отпевании – получить из храма заветную «земельку», будто бы именно в ней заключена сила обряда. Но христианское прощание с усопшим заключается вовсе не в горсти земли, а в совершенной над ним молитве Церкви. Главная цель отпевания – испросить у Милосердного Бога прощения и упокоения для души, которая вскоре предстанет перед Ним. Сама же по себе земля, даже взятая из храма, не приносит душе никакой пользы без молитвы и веры.
В наше время ради утешения скорбящих появился обычай: при заочном отпевании священник может трижды благословить подготовленную землю теми же словами псалма. Повторимся, прямого указания на это в канонах нет – это лишь допускаемая традицией деталь. По окончании отпевания эту землю, если есть могила, крестообразно высыпают на нее со словами Писания: «земля еси и в землю отыдеши» – напоминая, что «прах возвращается в прах».
Если же христианина предстоит кремировать, горсть освященной земли можно всыпать в урну с прахом, символически предавая тело земле. Однако и это не является строгой необходимостью. А когда никакой могилы нет или она слишком далеко, брать землю после заочного отпевания вовсе ни к чему.
Отпевание в морге
Некоторые ритуальные службы теперь предлагают провести отпевание прямо в здании морга. Относиться к такой практике нужно очень осторожно.
Церковь разрешает совершать чин погребения вне храма только в крайнем случае, по уважительной причине. Если нет возможности привезти покойного в церковь, лучше постараться отпеть его на дому – в родных стенах, с молитвой семьи. И лишь когда и это невыполнимо, допускается отпеть усопшего в морге – но с соблюдением должного благоговения и порядка. Родственникам следует узнать заранее, в каких условиях там совершается отпевание: есть ли специально отведенная комната для молитвы, установлены ли в ней иконы, крест, панихидный столик и свечи. Важно лично убедиться, что обстановка достойна церковной службы.
Кроме того, необходимо выяснить, кто именно будет совершать чин отпевания. Если в морг приглашен штатный священник, узнайте его имя и из какого он храма. Будет нелишним связаться с этим храмом и подтвердить, что названный священнослужитель действительно состоит там на службе и не находится под запретом (в истории известны случаи лже-священников, действовавших при моргах, – от этого нужно себя уберечь). Если закрадываются хоть какие-то сомнения, лучше договориться с администрацией и пригласить для отпевания своего священника из близкого вам прихода.
При любой возможности старайтесь, чтобы прощание с усопшим состоялось в стенах храма. Именно там звучит общая молитва церковной общины, и душа усопшего предается Божиему милосердию в особо благодатной атмосфере.
О кремации
Кремация, то есть сожжение тела усопшего, традиционно не приемлется Православной Церковью. Нам заповедано предавать тела́ земле – об этом ясно сказано еще праотцу Адаму: «в землю возвратишься, из нее же взят был».
Погребение тела в земле с полагающимися молитвами – древнейший христианский обычай и священный долг родственников. Каждый христианин даст ответ перед Богом за исполнение этого долга. Осознанный выбор кремации Церковь рассматривает как тяжкий грех, как поругание священного значения тела. Ведь человеческое тело сотворено Богом, оно – храм души и храм Святого Духа. Апостол Павел строго предупреждал: «Разве не знаете, что вы храм Божий? .. Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог… ибо храм Божий свят». Поэтому намеренно сжигать тело, предназначенное для упокоения в земле, – значит идти против Божьей заповеди о почитании тела усопшего.
Вместе с тем ошибочно думать, будто кремация может помешать всеблагому Божьему промыслу о душе. Бог воскресит всех людей в День Судный – независимо от того, сохранилось их тело или истлело в прахе. Господь Иисус Христос сказал, что к концу веков «соберутся пред Ним все народы» – абсолютно все умершие восстанут по Его слову. В каждом воскресном Символе веры мы исповедуем: «Чаю воскресения мертвых…».
Следовательно, огонь не может уничтожить личность, созданную Богом, и кремированное тело обязательно воскреснет, подобно телу погребенному. Грех кремации лежит на тех, кто сознательно выбрал эту практику, но для самой души усопшего он не всесилен.
Церковь не отказывает в отпевании христианину, даже если его тело было кремировано или будет предано огню. В каждом случае упование на милосердие Божие остается тем же, и церковная молитва возносится за усопшего с надеждой на его воскресение во славе.
Молитвенное утешение
В самый момент прощания Церковь обращается ко Господу со светлой молитвой о новопреставленном. На отпевании звучат проникновенные слова:
«Со святыми упокой, Христе Боже, душу усопшего раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная».
Этой молитвой верующие поручают душу покойного милости Божией – с надеждой, что Господь упокоит его в сонме святых, там, где нет больше ни боли, ни печали.
Сердце христианина, даже скорбя об утрате, согревается надеждой: впереди всех нас ждет всеобщее воскресение и встреча в вечном Царствии Любви, которое Господь уготовал любящим Его.
Отпевание – это не просто ритуал – это молитвенное провожание человека, перешедшего в иную жизнь. Церковь просит Господа даровать упокой его душе и прощение всех согрешений. В богослужебной практике оно именуется «последованием мертвенным», и звучит один раз – перед погребением. Его смысл глубже, чем просто прощание: это духовная опека над душой, ответ любви живых к ушедшему.
🌿🕊🌿
Отпевание – это не прощание навсегда. Это последняя молитва на земле и первая – в вечности. Мы провожаем не тело – мы подаем душу в руки Божии. И, как дитя, ее подхватывают Небо, тишина, любовь и молитвы. Наша – и Церкви.
Поэтому не бойтесь того, что впереди. Не бойтесь, что забыли что-то сказать. Все главное уже сказано в сердце, и будет сказано в молитве. И пусть эти слова будут самыми простыми: «Господи, упокой... Господи, помилуй».
И Бог услышит🙏.