Сегодня хочу поговорить с вами об одной из самых интересных тем античности. Речь пойдет об амазонках. Тех самых женщинах-воительницах, которые известны всем.
Кто же они такие, эти загадочные амазонки? Представьте себе: прекрасные, но грозные женщины на конях, с луками и копьями, которые не признают власти мужчин и создают собственные государства. Может показаться, что это просто миф. но античные авторы писали о них вполне серьезно, как о реально существовавшем народе.
Но дело в том, что археологи долгое время не могли найти убедительных доказательств их существования. Получается какая-то странная история. О них писали практически все историки прошлого, их изображали на вазах и фресках, но где же реальные факты? Давайте разбираться вместе с этой амазонской загадкой.
Откуда взялись амазонки и где они жили?
А откуда вообще появились эти женщины-воительницы? Древние греки размещали их довольно далеко от своих границ, что, надо сказать, весьма подозрительно. Чем дальше от цивилизованного мира, тем больше там всяких чудес, не так ли?
Изначально греки помещали амазонок в Малую Азию, в районе реки Термодонт (современная Турция). Но по мере того, как греки осваивали новые территории и убеждались, что никаких воинственных дам там нет, амазонки странным образом "переселялись" все дальше. Сначала к Черному морю, потом в Скифию, а затем и вовсе к берегам Танаиса (Дона).
Забавно, но это очень напоминает историю с единорогами в средневековых картах. Они всегда находились там, куда еще не добрались путешественники. Совпадение? Не думаю!
Однако справедливости ради стоит отметить, что некоторые современные исследователи связывают легенды об амазонках с реальными кочевыми народами, у которых женщины действительно участвовали в военных действиях. У сарматов, например, или скифы археологи находят женские погребения с оружием.
Так что, возможно, греки просто приукрасили реальные наблюдения о воинственных кочевницах и превратить их в целый народ женщин-воительниц. Как говорится, что нам мешает добавить красочности в рассказ?
Первые упоминания о загадочных воительницах
Когда же впервые заговорили об амазонках? Раннее упоминание есть у Гомера в "Илиаде". Там он называет их "антианейрами" или "равными мужчинам в бою".
Но по-настоящему оценил амазонок “отец истории” Геродот. Именно он подробно описал их уклад жизни. Правда, Геродот тоже писал с чужих слов. Но его рассказы стали основой для всех тех, кто писал об амазонках позже.
Интересно, что Геродот рассказывал об амазонках из скифских земель. После общения амазонок со скифами, в тех местах появились сарматы.
Тема амазонок, в то время, была очень популярна. Кто только о них не писал: и Диодор Сицилийский, и Страбон, и Плиний Старший. Каждый добавлял что-то свое, и образ амазонок становился все более детализированным и, надо сказать, все более фантастическим.
Забавно наблюдать, как с каждым новым автором амазонки становились все более могущественными и воинственными. Если у Гомера они просто "равны мужчинам", то у более поздних авторов они уже покоряют целые страны и основывают города. Инфляция героизма, так сказать!
Исторические факты или красивые сказки?
Теперь о самом интересном. А что же говорят нам реальные исторические источники и археологические находки? Долгое время ученые относились к амазонкам как к чистому мифу. И понятно почему. Слишком уж фантастично звучала история о государстве, где правят только женщины.
Но в последние десятилетия археологи начали делать удивительные открытия. В курганах Северного Причерноморья и Сибири обнаружили множество женских погребений с оружием. Причем не символическим, а вполне боевым - мечами, кинжалами, луками со стрелами.
Особенно интересны находки на территории современного Казахстана и Южной России. Там археологи нашли погребения молодых женщин-воительниц, которые явно участвовали в боевых действиях - об этом свидетельствуют следы ранений на костях.
Генетические исследования также подтверждают, что среди кочевых народов древности женщины могли играть гораздо более активную роль в военных действиях, чем принято считать. У сарматов, например, до 20% воинских погребений принадлежат женщинам!
Конечно, это не означает, что существовало государство амазонок в том виде, как его описывали греки. Но вполне вероятно, что у некоторых кочевых племен женщины действительно были равноправными участниками военных походов. А греческие авторы, услышав об этом, просто развили тему в свойственном им драматическом ключе.
Мифы и легенды об амазонках
А теперь самое пикантное. Легенды и мифы об амазонках! Здесь древние авторы дали волю фантазии, и получилось нечто невероятное.
Начнем с происхождения амазонок. По одной версии, они были дочерьми бога войны Ареса и нимфы Гармонии. По другой, они были потомками титанов. А есть еще версия, что амазонки произошли от союза людей с русалками. В общем, родословная у них знатная!
Особенно любили античные авторы рассказывать об амазонских традициях. Говорили, что амазонки выжигали или отрезали правую грудь, чтобы удобнее было стрелять из лука.
Среди амазонок не было мужчин, но как же тогда продолжался их род? Очень просто. Один раз в год, амазонки для продолжения своего рода, завлекали к себе мужчин из другого племени. Во всяком случае, так говорят легенды. Мальчиков отправляли к отцам, а девочек оставляли себе. Весьма практичный подход к демографической проблеме!
Рассказывали также, что амазонки основали множество городов, включая Эфес - один из крупнейших городов античности. А их царица Пенфесилея сражалась под стенами Трои и была поражена самим Ахиллесом, который влюбился в нее в момент нанесения смертельного удара. Драматично!
Кстати, именно от амазонок происходит выражение "амазонка" в значении "воинственная женщина". И река Амазонка получила свое название потому, что испанские конкистадоры встретили там воинственных женщин и вспомнили древние легенды.
Как жили легендарные воительницы
Если верить древним источникам, жизнь амазонок была организована весьма своеобразно. Это было матриархальное общество, где женщины занимали все ключевые позиции. От военачальников до жриц.
Греческие авторы описывают их как превосходных наездниц и лучниц. Амазонки якобы с детства обучались военному искусству, а домашние дела считались недостойными свободной женщины.
Говорили, что амазонки поклонялись богине Артемиде - покровительнице охоты и целомудрия. Это объясняло их независимость от мужчин и воинственный нрав. Храмы Артемиды в землях амазонок описывались как чудеса архитектуры.
Вооружение у амазонок было основательным. Их традиционным оружием считались луки, легкие щиты в форме полумесяца (отсюда, кстати, символ полумесяца как женский знак), копья и боевые топоры. Также, амазонки, вроде бы, первыми начали использовать лошадей в военных целях.
Жили амазонки, по описаниям древних, в укрепленных городах, но большую часть времени проводили в походах. Они были кочевниками по духу, но при этом умели строить и управлять городами. Довольно продвинутое сочетание для того времени!
Интересно то, что многие обычаи амазонок, описанные в древних источниках, действительно встречались у кочевых народов. Это и высокое положение женщин, их участие в войнах, а также они поклонялись женским богам.
Подвиги и приключения амазонок в древней истории
Теперь поговорим о военных подвигах амазонок! А приписывали им участие практически во всех крупных военных конфликтах древности.
Самый известный эпизод - участие амазонок в Троянской войне на стороне троянцев. Их предводительница Пенфесилея прибыла на помощь Трое после гибели Гектора и какое-то время успешно сражалась с греками. Правда, закончилось все печально - Ахиллес ее победил, но эта история стала одной из самых романтических в античной литературе.
Еще один знаменитый подвиг - война амазонок с Афинами. По легенде, герой Тесей похитил амазонку Антиопу (или Ипполиту - источники расходятся), и в ответ амазонки организовали поход на Афины. Сражение произошло прямо в центре города, и только после долгой осады амазонки отступили.
Рассказывали также о походах амазонок в Малую Азию, где они основывали города и устанавливали свои порядки. Эфес, Смирна, Синопа - все эти города, по некоторым версиям, были основаны амазонками.
Особенно впечатляющими были рассказы о царице амазонок Мирине, которая якобы завоевала значительную часть Малой Азии и даже дошла до Египта. А ее преемница Орифия совершила поход к Танаису (Дону) и там основала новое амазонское царство.
Кстати, именно благодаря этим легендам река Дон долгое время называлась Амазонией, а Азовское море - Амазонским озером. География по-античному!
Конечно, все эти рассказы нужно воспринимать с изрядной долей скептицизма. Но они отражают представления древних греков о том, что где-то на краю цивилизованного мира существуют могущественные женщины, способные на равных сражаться с лучшими воинами.
Знаменитые амазонки. Героини древних легенд
А теперь познакомимся поближе с самыми знаменитыми амазонками! Их имена дошли до нас благодаря древним авторам, и каждая из них - это целая история.
Пенфесилея - пожалуй, самая известная из амазонок. Дочь бога войны Ареса, она возглавила амазонское войско в помощь Трое. Древние описывают ее как прекрасную и неукротимую воительницу, которая наводила ужас на греков до встречи с Ахиллесом.
Ипполита - царица амазонок, обладательница волшебного пояса, дарованного ей Аресом. За этим поясом был послан Геракл в рамках своих двенадцати подвигов. По одним версиям, он получил пояс мирно, по другим - только после победы над Ипполитой в поединке.
Антиопа - та самая амазонка, которую похитил афинский герой Тесей. От этого союза родился Ипполит - будущий герой греческих трагедий. История их любви стала одной из самых романтических в античной мифологии.
Мирина - легендарная завоевательница, которая якобы покорила пол-Малой Азии. Рассказывали, что она командовала армией в 30000 пеших воинов и 20000 всадниц. Внушительные цифры для античности!
Орифия - еще одна великая царица, которая перенесла центр амазонского могущества к северным берегам Черного моря. Именно при ней амазонки якобы достигли наивысшего расцвета.
Интересно, что имена многих амазонок имеют "говорящий" характер. Пенфесилея означает "скорбящая о воинах", Ипполита - "распрягающая коней" и Антиопа как "противостоящая". Авторы в древности креативно подходили к выбору имен амазонок!
Где амазонки, там и легенды, и предания, связанные с ними. Конечно, историческая достоверность этих рассказов сомнительна. Но, в те времена, так представляли идеальных женщин-воительниц.
Амазонки нашего времени – это миф или реальность?
И вот мы добрались к интересному моменту. А существуют ли амазонки в наше время? Надо признать, что народа под таким названием сейчас нет. Но женщины-воительницы встречались в истории человечества довольно часто.
Взять хотя бы кельтских женщин-воинов, скандинавских валькирий (которые, кстати, тоже могли быть отражением реальных воинственных женщин), японских онна-бугейша или африканских воительниц из Дагомеи. Похоже, во все времена находились женщины, готовые взяться за оружие.
А если говорить о поиске амазонок далекого прошлого, то археологи не дремлют и иногда делают открытия на эту увлекательную тему. Недавно в Армении нашли погребение женщины-воина с богатым оружием, в VIII веком до нашей эры. В Казахстане обнаружили целый некрополь, где женские воинские погребения составляют значительную часть.
Генетический анализ показывает, что среди скифо-сарматских племен женщины действительно часто участвовали в военных действиях. Скорее всего, именно эти настоящие воительницы и послужили основой для греческих легенд об амазонках.