XV–XVII века были временем, когда казахская степь определяла своё будущее. После распада Золотой Орды народы искали новых лидеров, новые смыслы — и силу, способную объединить разрозненные земли. В этот переломный момент появились фигуры, которые стали не только героями, но и символами новой государственности. Их называли батырами. Не по рангу — по поступкам. Они воевали, убеждали, объединяли. Благодаря им появилось Казахское ханство и сохранилась идея свободы, за которую стоило бороться.
О том, кто такие батыры, какие у них были роли и кодекс чести, мы уже рассказывали ранее.
Кобыланды Токтарбайулы
Имя Кобыланды знает каждый, кто хоть раз слышал казахский эпос. Он был полководцем хана Абулхаира, родом из кара-кыпчаков, и жил в бурный XV век — время распада Золотой Орды и зарождения Казахского ханства.
Одним из самых судьбоносных эпизодов в его жизни стал поединок с Акжол-бием из рода аргын. Победа Кобыланды вызвала политический кризис: султаны Керей и Жанибек ушли со своими родами на восток. Этот шаг стал началом новой эпохи — началом истории Казахского ханства.
Но Кобыланды запомнился не только историей, но и легендами. Народ передавал из уст в уста эпос, где батыр сражается с потомками Едиге, ведёт походы на Казань и даже попадает на остров Барсакельмес — мистическое место, где три дня превращаются в тридцать лет. Его мавзолей у реки Кобда стал местом памяти, а имя — символом храбрости, чести и вечной связи с землёй.
Жалантос Бахадур
Жалантос — фигура, которую сложно описать одним словом. Он был батыром, политиком, дипломатом. Родился в конце XVI века, получил образование и в 36 лет стал эмиром Самарканда — не только воином, но и правителем великого города.
Главная его победа — в 1646 году. В союзе с казахами он повёл армию Бухары против шаха Ирана и отстоял Балх и Хорасан. Это была одна из самых крупных военных кампаний своего времени.
Жалантос воевал с джунгарами, поддерживал Жангира хана, укреплял связи между ханствами и народами. Он доказал, что батыр — это не только меч, но и мысль. Без него политическая карта Центральной Азии могла бы выглядеть иначе.
Карасай Алтынайулы
Карасай родился в 1598 году в Карасазе, на территории нынешней Алматинской области. Его род — шапрашты — известен с древности, и с детства Карасай выделялся не только силой, но и необыкновенной выносливостью. Говорят, его сапоги шили из шкуры сразу двух быков.
Путь воина начался рано. В 1620 году он победил в сражении на Тоболе, пленив двух калмыцких лидеров. Позже стал советником хана Есима и участвовал в легендарной Орбулакской битве. Тогда, благодаря тактике и отваге, казахские воины победили джунгар, хотя те численно превосходили их в разы.
Карасай был не только храбр, но и умен. Он внедрил новые методы боя: разведку, скрытые атаки, манёвры. Его подходы потом использовались в XVIII веке — настолько они были эффективны. Он стал символом силы, но силы разумной, стратегической. О нём говорят как о человеке, который сделал степь более защищённой, а народ — более уверенным в себе.
Ер Косай (Косай батыр)
Косай батыр был не просто соратником — он был одним из тех, кто стоял у истоков появления Казахского ханства. Близкий сторонник султана Керея, он участвовал в борьбе против ногайцев и сопровождал Керея и Жанибека в их откочёвке на восток. Это было не просто переселение, а политический жест: разрыв с ханом Абулхаиром и начало новой страницы в истории степи. Косай сражался за это новое начало, защищал первых казахских ауылов и участвовал в формировании союза родов, ставшего фундаментом ханства. Его имя до сих пор упоминается в устных хрониках.
Бөкенбай Қарабатырұлы (Бокенбай-старший)
Жил в непростую эпоху, когда казахам приходилось защищать свои земли от постоянных набегов со стороны ойратов и джунгар. Бокенбай проявил себя как бесстрашный организатор сопротивления — особенно в западных регионах. При хане Есиме он участвовал в крупных сражениях, координировал действия ополчения и часто упоминается в легендах как человек, который мог зажечь бойцов одним словом. Его потомки продолжили это дело: в семье Бокенбая батырство передавалось, если не по крови, то по духу.
Заключение
Эти трое — Кобыланды, Жалантос, Карасай — стояли у истоков становления казахской государственности. Их меч, слово и стратегия помогли сохранить земли, сформировать политическую идентичность и дать пример будущим поколениям.
Сегодня их имена звучат не только в учебниках, но и в дастанах, в названиях улиц, в фильмах и в песнях. Потому что история Казахского ханства — это не просто параграф в учебнике. Это живая память. А батыры — её голос.
Продолжение следует: впереди — эпоха джунгарских войн и герои, которые отстояли свободу в самые тяжёлые времена.
Источник статьи: https://kz24.news/article/istoriya/kto-takie-kazahskie-batyry.html