Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О ХИРОСИГЭ ЕЩЕ

Возвращаемся к циклу гравюр  Хиросигэ, посвященных дороге Токайдо.
Окабэ
Двадцать первая станция Окабэ знаменита тем, что в этом месте дорога Токайдо сливалась с древней узкой дорогой Цута но Хосомити, что буквально значит «Узкая дорога плюща», которая ассоциировалась у Японцев с именем поэта Аривара но Нарихира (825-880), одного из шести знаменитых поэтов периода Хэйан (794-1185), который воспевал ее в своих поэмах.
В гравюре «Рэйсэ Токайдо», посвященной станции Окабэ, Хиросигэ изображает узкую дорогу, проходящую глубоко между крутыми холмами, поросшими редкими деревьями, как бы нависающими над ней. Вершина огромного холма в центре композиции срезана краем гравюры. Этот лист один из лучших примеров колористического решения. Богатая гамма серого, оливкового и изумрудно-зеленого сочетается с голубизной вечернего неба, постепенно переходящего в темно-синюю полоску бокаси в верхней части листа, что придает пейзажу таинственность и напряженность. Фудзиэда
В гравюре перед зрителем разворачи

Цвет и пространство Хиросигэ

Возвращаемся к циклу гравюр  Хиросигэ, посвященных дороге Токайдо.
Окабэ
Двадцать первая станция Окабэ знаменита тем, что в этом месте дорога
Токайдо сливалась с древней узкой дорогой Цута но Хосомити, что буквально значит «Узкая дорога плюща», которая ассоциировалась у Японцев с именем поэта Аривара но Нарихира (825-880), одного из шести знаменитых поэтов периода Хэйан (794-1185), который воспевал ее в своих поэмах.
В гравюре
«Рэйсэ Токайдо», посвященной станции Окабэ, Хиросигэ изображает узкую дорогу, проходящую глубоко между крутыми холмами, поросшими редкими деревьями, как бы нависающими над ней. Вершина огромного холма в центре композиции срезана краем гравюры. Этот лист один из лучших примеров колористического решения. Богатая гамма серого, оливкового и изумрудно-зеленого сочетается с голубизной вечернего неба, постепенно переходящего в темно-синюю полоску бокаси в верхней части листа, что придает пейзажу таинственность и напряженность.

-2

Фудзиэда
В гравюре перед зрителем разворачивается широкая легко обозримая панорама. На переднем плане путешественники переходят неглубокую реку вброд, несмотря на то, что справа расположен дощатый мостик. Вдали, в центре, композиции видны жёлтые крыши деревни, а за ней с обеих сторон высится плотная полоса густого высокого леса.

.


Каная
Двадцать четвертая станция дороги Токайдо – Каная – была стратегически важным объектом для контроля над переправами и мостами через реку Ои. Каная была местом рождения одной из одиозных фигур Японской истории: Нихон –дзаэмона. Он, подобно Робин Гуду, грабил только богатых путешественников на дороге Токайдо. После реставрации Мэйдзи (1868) эти земли стали самой большой областью в Японии, где выращивали чай. За круглым горным склоном в правой части композиции, поросшим редкими соснами, открываются бесконечные дали. Почти в центе у подножья холма виднеются крыши деревьев и сосны. Небо окрашено яркой вечерней зарей. В этом листе Хиросигэ проявил высочайшее мастерство в передаче лирического настроения спокойного летнего вечера, который окутал провинцию Каная.
Каная Двадцать четвертая станция дороги Токайдо – Каная – была стратегически важным объектом для контроля над переправами и мостами через реку Ои. Каная была местом рождения одной из одиозных фигур Японской истории: Нихон –дзаэмона. Он, подобно Робин Гуду, грабил только богатых путешественников на дороге Токайдо. После реставрации Мэйдзи (1868) эти земли стали самой большой областью в Японии, где выращивали чай. За круглым горным склоном в правой части композиции, поросшим редкими соснами, открываются бесконечные дали. Почти в центе у подножья холма виднеются крыши деревьев и сосны. Небо окрашено яркой вечерней зарей. В этом листе Хиросигэ проявил высочайшее мастерство в передаче лирического настроения спокойного летнего вечера, который окутал провинцию Каная.
-4

Ниссака
Двадцать пятая станция дороги славилась своими рисовыми лепешками, известными как «варабимоси». С этой местностью была связана легенда о камне, возле которого разбойники убили женщину, и с тех пор он по ночам издавал жалобные крики. Позже эти места посетил монах
Кукай ( Кобо Дайсе) – основоположник тантрической школы Сингон  (774-835) и вырезал на этом камне часть сутры, и крики прекратились. В гравюре художник рисует узкую горную дорогу, идущую от перевала на горе Сае, по которой движется процессия носильщиков. В первой части композиции Хиросигэ изобразил четыре чайных домика, применив линейную перспективу. Он использует ее просто и гармонично, в чем можно убедиться на примере этого листа. Хиросигэ не стремился, как мастера классической живописи, подчинить изобразительный строй философской концепции и не ограничивался воссозданием одной мимолётной сюжетной сцены. Внимание направлено на стройную организованность пространства, на его протяженность. В пейзаже, показанном с высокой точки зрения, сочетаются различные приемы передачи пространства. В этом прослеживается схожесть с экспериментами в области передачи пространства Утагава Тоехару, Маруяма Оке и других мастеров «перспективных картин» мэганэ-э и укиэ.
Хиросигэ в своих сериях, посвященных дороге Токайдо, решал проблему передачи освещенного пространства.