«Бог ОТДАСТ ЕГИПЕТ В ВЫКУП за них [израильтян]; скорее это царство будет погублено, чем Израиль не увидит избавления. БОЖЬИ ТРЕБОВАНИЯ ОБОСНОВАННЫ. На чтобы Он ни претендовал, оно — Его собственное.» Мэтью Генри
1. И сказал Господь Моисею: ПОЙДИ К ФАРАОНУ И СКАЖИ ЕМУ: так говорит Господь, Бог Евреев: ОТПУСТИ НАРОД МОЙ, ЧТОБЫ ОН СОВЕРШИЛ МНЕ СЛУЖЕНИЕ;
2. ибо если ты не захочешь отпустить и еще будешь удерживать его,
3. то вот, рука Господня будет НА СКОТЕ ТВОЕМ, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: БУДЕТ МОРОВАЯ ЯЗВА весьма тяжкая; (Книга Исход 9:1-3)
Египтяне поклонялись своему скоту; именно у них израильтяне научились делать золотого тельца.
"Следует заметить, что Господь поступает справедливо, когда удаляет от нас или делает для нас горьким то, что мы сделали своим идолом." Мэтью Генри
4. и разделит Господь между скотом Израильским и скотом Египетским, и ИЗ ВСЕГО СКОТА СЫНОВ ИЗРАИЛЕВЫХ НЕ УМРЕТ НИЧЕГО.
5. И назначил Господь время, сказав: ЗАВТРА сделает это Господь в земле сей. (Книга Исход 9:4-5)
Завтра - мы не знаем, что несет день грядущий, поэтому не можем сказать, что будем делать завтра, у Бога же все иначе. Он — господин не только неба и земли, но и времени и ИСТОРИИ.
7. ФАРАОН ПОСЛАЛ УЗНАТЬ, и вот, из скота сынов Израилевых не умерло ничего. НО СЕРДЦЕ ФАРАОНОВО ОЖЕСТОЧИЛОСЬ, и он не отпустил народа. (Книга Исход 9:7)
"Фараон послал посмотреть, поражен ли скот израильтян, не для того, чтобы успокоить свою совесть, но чтобы удовлетворить любопытство, или же замыслил ответными мерами восстановить свои собственные потери за счет их стада, и, ПОСКОЛЬКУ ДОБРОГО НАМЕРЕНИЯ В ЕГО ЗАПРОСЕ НЕ БЫЛО, ПОЛУЧЕННЫЕ СВЕДЕНИЯ НЕ ПРОИЗВЕЛИ НА НЕГО ВПЕЧАТЛЕНИЯ, НО, НАПРОТИВ, СЕРДЦЕ ЕГО ОЖЕСТОЧИЛОСЬ." Мэтью Генри
Когда на египтян не подействовала смерть их скота, Господь послал казнь, поразившую их собственные тела.
"ЕСЛИ МЕНЬШАЯ КАРА НЕ ПРИВОДИТ К РЕЗУЛЬТАТУ, БОГ ПОШЛЕТ БОЛЬШУЮ." Мэтью Генри
О следующей казни Бог не предупреждает фараона.
Если предыдущие разрушали привычный благополучный образ жизни Египта, то теперь возникает угроза жизни людей.
8. И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите ПО ПОЛНОЙ ГОРСТИ ПЕПЛА ИЗ ПЕЧИ, И ПУСТЬ БРОСИТ ЕГО МОИСЕЙ К НЕБУ В ГЛАЗАХ ФАРАОНА;
9. и поднимется пыль по всей земле Египетской, И БУДЕТ НА ЛЮДЯХ И НА СКОТЕ ВОСПАЛЕНИЕ С НАРЫВАМИ, во всей земле Египетской. (Книга Исход 9:8-9)
Печь - употребленное в данном случае слово означает печь для обжигания извести или плавки металлов, но не печь для приготовления еды.
Здесь можно увидеть обличение египтян, принуждавших строить города (Исход 1: 11) евреев, которые были скотоводами по традиции своих предков. Монументальные постройки составляли предмет гордости Египта.
"Следует заметить, что Господь показывает людям их грех в наказании; египтяне притесняли израильтян у печей, и теперь пепел печей стал для них таким же мучителем, каким были начальники работ для сынов Израиля." Мэтью Генри.
Господь продолжает ниспровергать египетских богов. По верованию египтян, развеваемый по ветру пепел от жертв отвращал зло от тех мест, куда он попадал. Но теперь пепел разносит проклятие.
11. И НЕ МОГЛИ ВОЛХВЫ УСТОЯТЬ пред Моисеем по причине воспаления, потому что ВОСПАЛЕНИЕ БЫЛО НА ВОЛХВАХ и на всех египтянах. (Книга Исход 9:11)
Волхвы были наказаны за повторение казней - за то, что, демонстрируя свое искусство, приносили еще большие СТРАДАНИЯ ЛЮДЯМ и ДАВАЛИ ЛОЖНУЮ НАДЕЖДУ фараону.
«Следует заметить, что Бог может послать ЯЗВЫ НА СЕРДЦЕ, либо ДЕЛАЯ ЕГО БЕСЧУВСТВЕННЫМ, либо делая его БЕЗНАДЕЖНЫМ, и это наихудшие язвы.» Мэтью Генри
12. НО ГОСПОДЬ ОЖЕСТОЧИЛ СЕРДЦЕ ФАРАОНА, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею. (Книга Исход 9:12)
«Бог справедливо предал его похотям собственного сердца, превратному уму и сильным заблуждениям». Мэтью Генри.
Бог дал царю Египетскому возможность поступать согласно своим убеждениям, потому что хотел, чтобы отпустил фараон евреев не из-за страха, но из понимания того, что ни один земной царь не может спорить с Богом.
Но в сердце фараона не нашлось места покаянию. Моисей передает фараону, что тот обречен на поражение и сейчас является мишенью, в которую Господь выпустит все стрелы Своего гнева. «В этот раз Я пошлю тебе все язвы Мои сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой» (Исх. 9 : 14).
16. НО ДЛЯ ТОГО Я СОХРАНИЛ ТЕБЯ, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ НА ТЕБЕ СИЛУ МОЮ, И ЧТОБЫ ВОЗВЕЩЕНО БЫЛО ИМЯ МОЕ ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ (Книга Исход 9:16)
«Божье имя - Его непреложное ВЛАДЫЧЕСТВО, неодолимая СИЛА и непреклонная СПРАВЕДЛИВОСТЬ.» Мэтью Генри
«Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь». (Матфея 6:13)
«ДЛЯ ТОГО НЕ ПОРАЗИЛ ТЕБЯ предшествовавшими казнями, чтобы показать на тебе крепость Мою в казнях, какие наведу на землю твою. Приметь же, что Бог не хочет поражать Египет. НАПЕРЕД ВОЗВЕЩАЕТ, ЧЕМ НАКАЖЕТ, ЧТОБЫ ЕГИПТЯНЕ ПОКАЯЛИСЬ, И ЕМУ НЕ [надо было бы] НАКАЗЫВАТЬ ИХ.
Повелевает собрать скот. Но если бы собрали они скот, как было им сказано, то для чего было бы идти граду? Граду должно было идти, чтобы видимо было чудо, когда градом побит будет скот у неповеривших, и скот должно было собрать, чтобы видна была участь принесших покаяние.» Ефрем Сирин
"ОТМЕТЬТЕ: КОГДА ГОСПОДЬ БУДЕТ СУДИТЬ, ОН ПОБЕДИТ; НИКОМУ ЕЩЕ НЕ УДАВАЛОСЬ ПРОЦВЕТАТЬ, ОЖЕСТОЧИВ ПРОТИВ НЕГО СЕРДЦЕ. Мэтью Генри
Этой карой начинается последние казни. Они были более суровыми, чем предыдущие, и описаны более подробно.
17. ты еще ПРОТИВОСТОИШЬ народу Моему, чтобы не отпускать его, —
18. вот, Я ПОШЛЮ ЗАВТРА, В ЭТО САМОЕ ВРЕМЯ, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне; (Книга Исход 9:17-18)
противостоишь - буквально – «возвышаешься, как насыпь».
Я пошлю завтра, в это самое время - Господь дает срок для спасения, для смирения пред Богом.
«У Бога есть много способов взять назад хлеб Свой в его время» Мэтью Генри
Снова брошен был вызов богам Египта. Озирис, бог плодородия, не сможет сохранить урожай на полях, как не сможет и Сет, бог бурь, остановить это бедствие, которое приведет к тяжелым экономическим последствиям.
19. итак, ПОШЛИ собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут. (Книга Исход 9:19)
итак, пошли - буквально «а потому прикажи укрыть». В милости Своей Бог сказал царю, чтобы укрыл скот свой и людей в домах.
«Когда Божья справедливость угрожает Его милости, она в то же время показывает нам выход, ибо не желает Господь, чтобы кто погиб!» Мэтью Генри
Огонь и вода, почитаемые выше всех других стихий, произведут теперь опустошения.
«Бог есть владыка всех стихий. Бог ПО НЕОБХОДИМОСТИ вразумлял знамениями, научая, что ОН ЕСТЬ ТВОРЕЦ И ВЛАДЫКА всего». Феодорит Кирский
20. Те из рабов фараоновых, КОТОРЫЕ УБОЯЛИСЬ СЛОВА ГОСПОДНЯ, ПОСПЕШНО собрали рабов своих и стада свои в домы;
21. А КТО НЕ ОБРАТИЛ СЕРДЦА СВОЕГО К СЛОВУ ГОСПОДНЮ, тот оставил рабов своих и стада свои в поле. (Книга Исход 9:20-21)
Бог проводит уже различие не только между египтянами и израильтянами, но и между одними египтянами и другими.
Какое разное действие произвело данное предупреждение. Казалось бы, простое здравомыслие должно было заставить увести и скот и людей с полей НА ОДИН (! ) день.
«Следует заметить, что упрямое неверие, которое глухо к самым внятным предостережениям и к самым мудрым советам, оставляет кровь погибающих на их же собственных головах.» Мэтью Генри
Град, сопровождаемый громом, соединенный с огнем, разливавшимся по земле целыми клубами (шаровые молнии) — погубил все.
Под громом имеются в виду Божественные обличения, ибо Он наказывает не в молчании.
Такая демонстрация всемогущества, которая не могла не вызвать благоговейного страха, побудила и фараона к раскаянию.
27. И ПОСЛАЛ фараон, и ПРИЗВАЛ Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны.
28. помолитесь [обо мне] Господу: ПУСТЬ ПЕРЕСТАНУТ громы Божии и град [и огонь на земле], и отпущу вас и не буду более удерживать.(Книга Исход 9:27-28)
Ни один человек не сказал бы лучше. Фараон признает справедливость Божьих действий против него.
"Следует заметить, что СТРАХ перед жезлом ЧАСТО ВЫНУЖДАЕТ ПРОИЗНОСИТЬ ПОКАЯННЫЕ РЕЧИ ТЕХ, КТО НЕ ИСПЫТАЛ ИСТИННОГО РАСКАЯНИЯ; будучи застигнутым врасплох бедою и стеная под ее гнетом, человек вскакивает и произносит нечто, вполне уместное, НО НЕ ПОТОМУ, ЧТО ГЛУБОКО ЭТО ПРОЧУВСТВОВАЛ». Мэтью Генри
Причина неглубоко раскаяние фараона в рабском страхе пред всемогуществом Бога.
30. но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога. (Книга Исход 9:30)
"Я приходил, никого не было, Я звал, никто не отвечал" (Ис. 50:2). Говоря таким образом, [Бог] показывает, что МЫ САМИ ПОЛАГАЕМ НАЧАЛО ОСТАВЛЕНИЮ НАС БОГОМ, САМИ БЫВАЕМ ВИНОВНЫ В СВОЕЙ ПОГИБЕЛИ. А "Я не хочу", говорит Он, "смерти грешника, но обратитесь, и живите" (Иез. 18:32). Иоанн Златоуст
"Бог наводит слепоту на тех, которые не веруют, а презирают Его, Он ожесточил и сердце Фараона, чтобы видя, что перст Божий выводит народ [из Египта], он [фараон] низвергся в море неверия, ибо думал, что исход их совершается действием магии." Ириней Лионский
