Страдания_(1) человека имеют под собой определённую основу. И эта основа идёт от Бога. Можно сказать, что именно Бог_(2) заложил основу страданий человека. Зачем? Давайте в данной статье мы рассмотрим этот вопрос.
Мы знаем, что наш мир дуален_(3), то есть в нём всё состоит из противоположностей. Дуальность заложена в механизме развития самого Мироздания, так как его прогрессирование идёт через развитие двух оппозиционных эволюционных потоков: положительного и отрицательного, направленных в бесконечность_(4).
Это нам говорит о том, что все противоположности в Мироздании не могут существовать друг без друга, так как одно не существует без другого, и мы не можем познать одно без наличия другого.
Поэтому и человек познаёт мир вокруг себя во многом через противоположности. Можем вспомнить некоторые из них: хорошо – плохо, мужчина – женщина, глупость – мудрость, любовь – ненависть, материальное – духовное, Добро – Зло, Бог – Дьявол и т.д. Но есть ещё и такая дуальность, как «радость – страдание».
То есть получается, что человек, не познав страдания, не сможет оценить и радости, ведь только наличие противоположностей позволяет ему сравнивать, сопоставлять, делать для себя выводы и потом выбирать что-то для себя.
Поэтому отсюда можно сделать вывод, что, только имея эту дуальность «радость – страдание», душе есть из чего выбирать, к чему стремиться. Также душа_(5) человека, проходя через страдания, познает мир, людей, их отношения, то есть она развивается через это познание.
Высшие Учителя_(6) говорят, что на Земле существуют только два пути повышения сознательности человека: через страдания и через развитие интеллекта. На низких Уровнях развития как раз применяется метод повышения сознательности_(7) через страдания.
Напомню, в книге Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Тайны Высших Миров. Глава 5. Тайны из личной жизни Бога. Путь развития Бога» в статье «Развитие» мы можем найти такой диалог с Богом:
«─ Когда Вы были простой Сущностью, то тоже испытали много страданий?
─ Да, Я сам прошёл через все страдания и на этом построил свою теорию развития…
─ В Ваших мирах все души на начальной стадии развития проходят через страдания?
─ Да, без этого никак нельзя. Качества души, как показала практика, без страданий получаются низкими. Моя же цель – сделать душу совершенной…
─ В Моей Системе все души в любых мирах проходят через страдания… В другой Системе могут развиваться и без страданий. Но в Моих мирах – это способ совершенствования душ, способ воспитания с целью выработать в них такие качества как сочувствие и сострадание к другому, любовь и взаимопомощь, доброта и справедливость».
Так что основа страданий человека заложена, как я писал выше, самим Богом, и это запрограммированный этап развития человека на ранних стадиях. Можно даже сказать больше, все цивилизации_(8) на Земле шли через страдания, что являлось наиболее оптимальной средой для утончения эмоциональной и чувственной сфер человека.
Но надо понимать, что сами страдания даны людям не для того, чтобы их помучить. Страдания выполняют несколько функций:
1. Страдания развивают в человеке высокие положительные качества, такие как доброта, сочувствие, сострадание, милосердие и подобные.
2. Страдания помогают душе развиваться через сравнение и сопоставление дуальности: радость – страдание.
Здесь надо понимать, что, если человек живёт в комфортных условиях, то есть в своё удовольствие, в достатке, покое и сытости, он ничего не будет хотеть менять, так как он и так всё имеет. Даже сам покой можно приравнять к застою. А застой проявляется в том, что индивид перестаёт приобретать новые качества, что равносильно деградации.
Вообще, по наблюдениям Высших, человек всем обеспеченный стремится в основном только к увеселению, развлечениям и получению удовольствий, что тоже приводит его к деградации.
А вот когда человеку создаются некомфортные условия, он начинает искать противоположность, то есть комфортные условия. И чтобы получить такие условия, он начинает работать, учиться, осваивает новую профессию и таким образом развивается.
3. Страдания помогают разделению душ на положительные и отрицательные. Дело в том, что в достатке, без страданий, как было сказано выше, человек начинает деградировать и нарабатывать отрицательные качества, например, такие как легкомыслие, чёрствость, лень, жадность, тщеславие, зависть, слабоволие и т.д., которые ведут его в отрицательную Систему. Через страдания он, наоборот, нарабатывает положительные качества (см. п. 1), ведущие к Богу.
4. Страдания также помогают и качественному разделению душ, так как одни люди, пройдя через страдания, учатся сочувствию, начинают помогать другим, попавшим в трудные ситуации, а другие же индивиды начинают ненавидеть окружающих и мстить им за свои страдания.
То есть отсюда можно видеть, что страдания человека – это не просто какие-то неприятные ощущения, как их привык определять человек, но они выполняют ещё и несколько функций для прогрессирования и разделения душ на оппозиционные направления развития.
Мы должны понимать, что пока душа человека ещё не достигла требуемого Уровня развития, она не может быть избавлена от страданий, так как совершает в жизни много негативных и ошибочных поступков. Только развитие высокой сознательности и осознание последствий каждого своего поступка может избавить человека от страданий.
В книге Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Новая модель Мироздания» в статье «Энергообменные процессы в иерархии» говорится:
«Право на вечное существование получает только то, что способно развиваться, прогрессировать. А то, что не обладает подобной тенденцией, уничтожается, живёт только временно. Никому не нужны формы, которые существуют только для себя. В понятиях же человека укоренилось, что он живёт по воле случая и как ему вздумается. Но это ошибочное мнение».
Отметим для себя мысль о том, что «Никому не нужны формы, которые существуют только для себя». А человек, как я уже писал, эгоистичен и желает жить как раз только для себя.
Ещё Пифагор считал эгоизм и погоню за сиюминутными удовольствиями главными пороками человеческой натуры. Он считал, что преодолеть их можно за счёт развития чувства родства со всеми людьми и общинного начала. Поэтому основой пифагорейской этики была любовь: к прекрасному, к людям, к науке, к собственному телу.
Хотя надо признать, что эгоизм на ранней стадии совершенствования души может играть даже положительную роль. Ведь, начиная своё существование в форме человека, молодая душа становится только на одну ступень выше животного, и поэтому она сначала живёт только для себя и своих детей. Но, заботясь о себе и своём потомстве, молодая душа нарабатывает нужные ей энергии и начинает строить первые качества.
Теперь давайте вспомним, для чего Бог создаёт души. Только здесь надо говорить не о развитии на Земле, так как это довольно близкая перспектива, а об очень отдалённой.
Высшие нам говорят, что душа после прекращения воплощений на Земле, то есть через какое-то определённое время, должна будет занять своё место в той Высшей Системе, от которой она воплощалась на Земле.
Каждая душа создаётся не ради жизни в удовольствиях, а для конкретной работы в Космосе. Поэтому человек за свои воплощения на Земле должен научиться взаимодействовать со всеми людьми, с которыми его сводит программа жизни_(9). И Пифагор был совершенно прав, когда говорил, что человек должен развить чувство родства со всеми людьми, а также любовь к другим людям.
Человек на высоких Уровнях развития_(10) уже не должен проявлять эгоизм. Это, конечно, относится только к положительным индивидам. Ведь именно борьба с другими людьми за что-то своё приводит к нарушению им моральных норм, запретов, а значит, и к последующим страданиям.
Здесь работает один из Законов Мироздания, а именно «Закон причин и следствий (Закон кармы)»_(11). Мы все помним фразу «Что посеет человек, то и пожнёт». Это как раз о карме, хотя христиане и отвергают её. Но Закону всё равно, что думает о нём человек, верит или нет, выполняет или игнорирует. Закон беспристрастен и не имеет свободы выбора, поэтому свою карму отрабатывает каждый, и, кстати, тоже без права выбора.
Люди твердят о несовершенстве мира_(12). Но ведь это они сами делают мир таким, а потом от этого сами же и страдают. Человек должен помнить, что основные причины его страданий кроются в нарушении им Божьих Законов, в его жестокости и своеволии. В основном причины страданий человека кроются:
1. В его прошлых ошибочных, неправедных и грешных поступках, в несоблюдении высших норм морали и нравственности, Заповедей и Законов Божьих.
2. В необходимости научить человека сочувствию, состраданию, ответственности, милосердию, доброму отношению к другим людям.
3. В необходимости нарабатывать чистые энергии в матрицу души. В данном случае страдания человека – это механизм переработки душой низких энергий в высокие и заполнение этими энергиями ячеек в её матрице.
Так как большинство людей ещё не знают о том, что мир разделяется на два эволюционных потока: положительный и отрицательный, они положительных Высших Сутей наделяют многими низкими отрицательными качествами, например, такими как жестокость, злобность, самовлюблённость, высокомерие, хитрость, мстительность, цинизм и т.д.
В результате у многих людей сложилось впечатление, что в Высших мирах так же, как и в земном мире, все тоже борются за власть, обманывают, предают, завоёвывают и т.д.
Но на Высших планах такого нет_(13), так как сами Высшие Личности уже обладают очень высокой сознательностью, а следовательно, высоким пониманием целей развития общего плана, Они обладают чувством высочайшей ответственности и поэтому исполняют все законы осознанно. Высшие обладают высшим самосознанием, Они понимают своё предназначение, пути развития, у Них сильно развито и чувство долга.
Поэтому в Высших мирах нет равнодушия и пороков, нет несчастий и страданий, потому что нет эгоизма и борьбы личности с общим за свое частное, эгоистичное. Они уже понимают, что общее развитие и благополучие зависит от развития и благополучия каждого индивида. Человек со своими примитивными взглядами на жизнь и низкой моралью никогда не сможет понять мораль Высших Личностей.
Высшие говорят, что, если тебе предоставлено право жить в этом или каком-нибудь другом мире, ты обязан считаться с законами общего существования и не нарушать их.
В книге Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Законы Мироздания или Основы существования Божественной Иерархии. Том 1» в интерпретации Закона «Ипостась в конструкции Иерархии» можно найти следующую информацию:
«Каждый должен знать, что живёт не столько для себя, сколько для других, и от него тянется цепь множества взаимосвязей не только в данный мир, но и во множество других. Каждый есть звено в общей цепи эволюционирования».
Большинству людей это сложно понять, а некоторым вообще невозможно, ведь это полностью противоречит их мировоззрению. Это как раз показывает, насколько человек ещё низок, насколько низкие его мораль и понятия о жизни.
То есть именно низкое самосознание не даёт человеку существовать без страданий. А чтобы жить без страданий, необходимо стремиться в своей жизни не копить деньги и богатства, не к низким плотским наслаждениям и удовольствиям, а постигать Законы Мироздания, Божественную информацию, расширяющую наше познание о Высших Сутях, мирах и Иерархиях, перестраивающую и устремляющую души для Высших целей.
Поэтому нужно понимать, что только потому, что человек думает не так, как желают Высшие, выбирает в своей жизни не варианты развития, а выгоду и удовольствия, то есть деградацию, его проводят путём лишений и страданий. Но таков выбор самого человека…
(В статье использована информация от контактёров высшего Уровня Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой. Сайт писателей: https://www.gold-race.ru)
1– здесь можно прочитать статью «Почему человек страдает? Причины и смысл страданий. Часть 1».
2– здесь можно прочитать статью «Кто такой БОГ. Новая информация», а также «Личность Бога. Или ещё раз, Кто такой Бог», а также «Насколько Бог Всемогущий?»
3– здесь можно прочитать статью «Почему наш мир создан дуальным?».
4– здесь можно прочитать статью «Новая теория понимания строения Мироздания».
5– здесь можно прочитать статью «Душа. Краткое знакомство с Незнакомкой. Часть 1»
6– здесь можно прочитать статью «О Небесных Учителях. Краткое знакомство с Сутями, которые работают с человечеством».
7– здесь можно прочитать статью «Сознательность и ответственность. Механизм наработки этих качеств».
8– здесь можно прочитать статью «Развитие человечества: от первой расы до шестой».
9– здесь можно прочитать статью «Программы развития человека (судьба). Виды, элементы программ», а также «Программы развития человека. Голографическое построение ситуаций жизни», а также «Судьба человека, как она формируется».
10– здесь можно прочитать статью «Иерархии. Уровни развития человека», а также «Эволюция души. Иерархия человечества».
11– здесь можно прочитать статью «Закон причин и следствий (Карма)».
12– здесь можно прочитать статью «Высшие создали несправедливый мир! Вы уверены?».
13– здесь можно прочитать статью «Высшие Учителя и Высший мир. Что мы знаем?».