Цичжуан, или маньфу - маньчжурский национальный костюм. Таким он был у простолюдин:
В эпоху Цин укоренилось представление, что маньфу - нечто абсолютно отличное от китайского ханьфу, однако зловредные археологи, как водится, нашли тому множество опровержений. Маньчжурский костюм - лишь архаичная разновидность китайского костюма, когда тот ещё не ушёл от адаптации к верховой езде и стрельбе из лука. Маньчжуры обоего пола носили брюки и сапоги, поверх них кафтаны с боковой полой, длинными вырезами по бокам и узкими рукавами с манжетами, а зимой надевали на него меховые куртки и жилеты.
У них банально не было своего производства тканей, так что маньфу может быть просто перекроенным ханьфу, конечно же с китайскими узорами:
В 1766 году маньфу чиновников и придворных ещё и были строго регламентированы, по сути став аналогом мундиров - ритуальные лифу, светские церемониальные чаофу, официальные цзифу, повседневные чанфу и дорожные (или охотничьи) синьфу. А в роскоши и праздности пекинского двора рукава и полы делались всё шире:
За что маньчжурам в карму жирный плюс - им было чуждо "бинтования ног", мерзкий древний обычай, калечащая операция, на всю жизнь оставляющая женские ножки маленькими, как копытца. Вопрос неустойчивой походки, которая считалась в Китае женственной, маньчжуры решали гораздо гуманнее: имея многовековой опыт деревянной обуви и ходуль для бродов и болот, они просто приладили к туфлям платформы. Тоже с кучей разновидностей: низкие юаньбаоди и высокие гаодисе, хуапеньси в форме перевёрнутых ваз и матиси в форме копыт... Фото из музеев Харбина - в Юнлине представлены только кафтаны..
Упоротые обычаи маньчжур касались головы, а не ног: вот на сценке в одном из музеев Пекина слева видно бяньфу - обритая голова с длинным хвостом, собираемым в косу из трёх прядей. На лысине, конечно, носили шапки, - зимние вогнутые дунгуань и летние выпуклые сигуань, - причём сызмальства (у ханьцев - лишь взрослые). Но в приказном порядке обязав весь Китай выглядеть так же, Цины уже в 1645 году настроили народ против себя и за века не стали для него своими.
И если над бяньфу европейские посланники хихикали в кулак, то лянбатоу даже они восхищались. Это женская то ли причёска, то ли головной убор, словом - неимоверно сложная конструкция из шевелюры и заколок. Ещё обязательный атрибут - серьги, строго регламентированные и до трёх в каждом ухе. Всё это на врезке из Харбинского музея, а вот кадры из Шэньяна - если в Китае популярно "движение ханьфу" (наряжаться в национальные костюмы на праздники и в турпоездки), то местная специфика - именно люди в маньфу.
И как-то даже символично, что в основном это девушки. У маньчжур было почти равноправие полов, не осуждался добрачный секс, а принуждение имело другие формы вроде обязанности совершеннолетней незамужней дочери хозяина отдаться гостю (но - только у простолюдин). И лишь в эпоху Цин маньчжуры переняли строгую мораль Китая.
На витринах - элементы костюма и инструменты его изготовления:
А последним маньчжурским вклад в культуру стали ципао - чрезвычайно стильные платья, разработанные на основе их костюма шанхайскими модельерами 1910-х годов. В 1920-х облегающие, даже эротичные ципао были символом китайской эмансипации, что поддерживала своим примером даже жена Сунь Ятсена. До Культурной революции даже в пролетарский КНР это была основная одежда выхода в свет, униформа стюардесс и эстетика киноактрис.