" Творческое постижение реальности лучше, чем что бы то ни было еще, заставляет человека чувствовать, что жизнь достойна того, чтобы жить". Д.В. Винникотт .
Для чего нужно психологу /психоаналитику или человеку, который работает с душой другого человека, интересоваться литературой, искусство, театром и кино? Зачем заниматься духовным развитием? И так ли это необходимо ?
В нашей профессии много приходится сталкиваться с людскими страданиями. Сталкиваться с несправедливостью и, порой, с жестокостью мира.
При этом психоанализ дает нам узкую парадигму, этого очень мало, мы должны широко мыслить, изучать искусство, литературу, философию,нейробиологию и многое другое. Мне кажется это очень важным.
В искусстве мы можем черпать смыслы!
Доброта и терпение необходимы для работы с деструктивностью и для того чтобы наша собственно жизнь после этой работы оставалась по-прежнему витальной.
Художественная надсмотренность необходима, чтобы творчески переваривать материал пациента, чтобы не цепляться только за технику, она помогает найти какой-то общечеловеческий ракурс, выйти в экзистенциальность, в которой
пациент и я - мы оба люди: ищущие, временами страдающие, временами находящие радость и гармонию.
Р. Бредбери пишет: «Для меня самое главное - не переставать удивляться. Перед отходом ко сну я непременно даю себе наказ с утра пораньше обнаружить что-нибудь удивительное». Иногда в нашей работе мы перестаем удивляться, перестаем чувствовать как раньше.
Еще Аристотель говорил, что наблюдая за игрой актеров, люди проникаются театральным действием, и наступает катарсис (освобождение, очищение души). Мы можем плакать, сопереживать, грустить и радоваться вместе с персонажами, находить наши созвучные мысли.
Искусство интуитивно, именно поэтому оно развивает нашу профессиональную эмпатию. Литература и искусство может расширить границы понимания человеческой природы, ее желаний, конфликтов и потенциальных возможностей.
Обратимся к роману Р. Бредбери «Лето, прощай!», в котором автор ставит непростую проблему взросления. И, на мой взгляд, интересно показывается способ, с каким можно справляться с деструктивностью у подростков, с их отрицанием авторитетов. Бредбери поручает это дело деду, отличающемуся мудростью и бесконечным терпением. Именно он умел не просто объяснить, а еще и показать.
Когда главный герой Дуглас Сполдинг своровал шахматы, дед, уличив внука, твердо и уверенно сказал: « А похищенное - сейчас точно не скажу, что именно,- с расстояния продолжал дедушка,- да это и не важно, только есть у меня мысль, сынок, что похищенное должно вернуться туда, откуда взято. В городе поговаривают, будто уже вызвали Шерифа, так что давайте-ка ноги в руки". После этого небольшого диалога шахматы тотчас были возвращены.
Но на этом приключения подростков не закончились, в скором времени они ломают часы на главной площади. Следующие несколько страниц текста посвящены разговору деда и внука - и мы видим, насколько удивительно диалог пропитан уважением деда к внуку, его проницательностью. Дедушка говорит:
«После этого поедешь к другим ребятам, их тоже не мешает проведать. А как управишься - загляни ко мне с отчетом, ибо каждый, кто сейчас лежит пластом, нуждается в хорошей встряске. Буду тебя ждать, как по-твоему сказать, это справедливо?
- да, сэр - Дуглас встал с дивана. - А можно кое-что сказать?
- что именно, Дуг?
- ты такой умный, дедушка.
Дед призадумался , а потом ответил:
- Не то чтобы умный, Дуг, скорее проницательный. Тебе доводилось смотреть это слово в толковом словаре Уэбстера?
- Нет, сэр.
- В таком случае перед уходом открой словарь и поинтересуйся, что говорит по этому поводу мистер Уэбстер.
Дугласу ничего не оставалось как заняться исправлением и этого поступка.
З. Фрейд напоминает нам, что одна из сложных задачах, стоящих перед воспитателем, - это распознать конституциональное своеобразие ребенка, по незначительным признакам догадаться, что происходит в его незрелой душевной жизни, предоставить ему в должной мере любовь и вместе с тем все-таки сохранить действенную часть авторитета.
Что в полной мере делает дедушка в романе.
И по сей день литература, изобразительное искусство и кинематограф продолжают давать очень ценные подсказки для тех, кто стремится погрузиться в тайны психики и в творческий процесс. Дает нам возможность смотреть на мир шире, не выгорать и оставаться таким же "живым", сострадательным как тогда, когда мы только пришли в эту профессию.
Автор: Эльвира Зорина
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru