Мы дышим воздухом, пьем воду, ищем любви — биологически и психологически мы запрограммированны на нужду. Но не всякая нужда приводит нас в состояние фрустрации и потери внутренней гармонии. Мы можем хотеть есть или отдыхать или согреться и при этом чувствовать себя совершенно счастливыми, будучи заняты чем-то важным и интересным.
Зависимость же означает хроническое состояние нужды, восполнение которой необходимо для избавления от фрустрации и возвращения способности быть в открытом, заинтересованном, резонансном состоянии с миром. От чашки кофе утром до навязчивого скроллинга соцсетей, от алкоголя до «его» комплементов, от переедания до эротических фантазий, от погони за успехом до совершения ритуальных действий – буквально все, что угодно может стать для человека предметом зависимости, без которого ему "жизнь не мила".
Мы предлагаем переосмыслить понятие зависимости и перестать делить людей на "зависимых" и "свободных" и признать, что все мы в той же степени зависимы в какой травмированы. Покажите мне человека без психологических ран. Мы предлагаем увидеть в зависимости отражение наших травм, тайные проходы к воссоединению с утраченными частями нас.
Наши костыли
Зависимость является результатом нарушения систем удовлетворения потребностей. Ранние «материнские» формы зависимостей – которые прежде понимались под зависимостями в собственном смысле слова большинством специалистов, обычно возводят к нарушениям ранних отношений в диаде «мать-дитя».
- Сеттинг (ритм кормления, сна), холдинг (физическое удержание), контейнирование (принятие эмоций) — три кита безопасности. Если мать неотзывчива, тревожна или отвергает потребности, младенец фиксирует ужас: "Мир враждебен, я не могу существовать в нем один"
- Во взрослой жизни это проявляется как хроническая "ненасыщаемость": эмоциональный голод, поиск внешних объектов (люди, вещества, деятельность), чтобы заполнить внутреннюю пустоту.
Но и более поздние травмы и даже небольшие ранки могут привести к возникновению больших и малых зависимостей. ПТСР, развод, физическое заболевание – любое нарушение привычного гармоничного существования может подтокнуть человека на путь поиска универсальной ретуши своего состояния.
- Алкоголь расслабляет, согревает как любовь матери и снижает тревогу социализации;
- Трудоголизм маскирует страх непринятия;
- Соцсети помогают унять тревогу и скуку городской жизни;
- Созависимые отношения воспроизводят иллюзию контроля над отвержением.
- Курение организует паузу в суете, дает кратковременное чувство "нормальности".
Таким образом зависимость формируется в результате неразрешимого внутреннего конфликта. Когда человек перестает справляться сознательными и гибкими инструментами со своими переживаниями и потребностями – он неизбежно, автоматически рано или поздно так или иначе формирует паттерн зависимого поведения. Предметы зависимости даже могут сменять один другой "мы пробуем отказаться от сериалов - начинаем жрать, пробуем перестать жрать - начинаем пить, перестаем пить - сидим в соцсетях". Зависимость = попытка восстановить резонанс с миром, когда ресурсы открытого сознания исчерпаны.
Открытое сознание – это наша естественная природа, самость. В этом состоянии находится вся наша энергия, не отчужденная от мира травматическим опытом. Опыт травмы отчуждает часть психической энергии и формирует хроническое внутреннее страдание – наше болевое тело. Ментальные конструкции - ригидные установки о себе и мире - пытаются изолировать эту боль от контакта с внешним миром. Но потребность в резонансе остается. Суррогатом ее удовлетворения и становится зависимое поведение.
Многие терапевты до сих пор пытаются бороться с симптомом (зависимостью), игнорируя подлинную боль под ним. На самом деле снижение использования предмета зависимости в терапии не достаточная цель, оно необходимо для обнажения скрытой за ней тревоги – сигнала потерянного резонанса. Наша тревога, как проводник всегда может отвести нас туда, где скрыто истинное страдание от расщепления самости. Например: Алкоголизм может скрывать страх неудачи, возникший в следствии детского опыта унижения за ошибки. Шопоголизм может быть связан с тоской по чувству своей значимости, которая возникла в результате отвержения в ранних романтических отношениях.
Зависимые люди — вечные сироты, ищущие утраченную мать или отца.
Мы утверждаем, что с большинством психологических проблем можно и нужно работать через понимание механизма зависимости, общего для них всех.
Исцеление зависимости требует последовательной реализации нескольких фаз:
1. Отказ от костыля зависимости или снижение его применения работает как экспозиция – то есть пробуждает тревогу и беспомощность личности перед лицом внутреннего конфликта.
2. Деконструкция эго – часто компенсаторные убеждения «я на самом деле хороший», «у меня нет зависимости», «мне это нужно, чтобы трудиться на благо моей семьи» - становятся главным препятствием на пути снижения потребления. Главная беда здесь состоит в том, что с этими идеями человек нашей культуры обычно отождествляет самого себя «я – это то, что я думаю». Таким образом он находится в плену фантазий о том, что «в любой момент может бросить», «контролирует ситуацию» или, что зависимость является частью того, кто он есть. Все это противоположено нашей истинной природе – открытому сознанию. Эти убеждения необходимо оспорить, обнаружив, как и когда они возникли – обычно в следствии травм либо заражения (научения от травмированных взрослых).
3 Археология переживания – получив доступ к тревоге и скрытой за ней боли – терапевт должен помочь клиенту прожить все его подавленные болезненные переживания. В процессе этого применяются самые разные техники, суть которых – родовспоможение процесса согласия с тем, что было и есть в судьбе клиента – с его поступками, поступками других людей, фактами жизни, миром в целом, безнадежностью, гневом, ужасом и горем, подавленным в далеком прошлом.
4. Интеграция — рождение автономного "Я". На этом этапе становится ясно, что наша цель все это время была не уничтожить зависимую часть, а интегрировать ее в целостную личность. Клиент присваивает себе ответсвенность за прежние и будущие стратегии самозаботы, понимает природу потребности, стоявшей за зависимостью и находит новые способы ее удовлетворения, не требующие от него потери осознанности и не оставляющие мучительной пустоты после себя. Чтение книг, Молитва, Спорт, Йога.
Радость человека избавшегося от зависимости является не следствием зависимости, а естественной частью внутренней жизни.
Мы должны перестать воспринимать зависимость как врага. Она – костыль души, потерявшей целостность. Ее исцеление требует мужества: отбросить этот костыль, упасть в бездну тревоги и откопать там забытое страдание — чтобы, наконец, исцелить его любящим присутствием. Это путь от расщепления к резонансу с миром без костылей и посредников: когда пустота заполняется не веществом или чужим вниманием, а ощущением "Я есть, и этого достаточно".