1 – 2 августа и всю последующую неделю отмечается один из восьми праздников Колеса года. Несмотря на то, что название этого праздника кельтское, Колесо года было известно всем индоевропейским народам, и его ключевые точки под разными названиями отмечались всеми, в том числе, и нашими пращурами. Однако по традиции рубрики "Архетипы времени" на моем канале, я оставлю кельтское название.
О духовном и культурном значении праздников Колеса года я уже писала не раз.
И если вы давно со мной, то знаете: каждый из этих праздников — не просто дата в календаре, а миф, живущий во времени. Это вехи, расставленные на духовном пути Героя к своей Самости - целостности.
Но сегодня — не о теории.
Сегодня я хочу, чтобы вы просто вошли в атмосферу древнейшего праздника.
Без объяснений, без лишних слов — как входят в старый дом, где тебя уже ждут.
Потому что Ламмас — праздник хлеба, зрелости, уюта и странной, тёплой тьмы, в которой слышно дыхание самой земли, предков и древних богов.
Закройте глаза и представьте...
Маленький домик в пшеничном поле.
Вечер ещё не наступил, но тени стали уже длиннее, а солнце лениво катится к горизонту.
Колосья перешептываются о чём-то своём, ворон каркает за изгородью, гордо расхаживает петух.
Во дворе — кошки, гуси, куры, словно из детской книжки с картинками.
Вы входите в дом — навстречу запахам: яблок, меда и свежеиспеченного хлеба.
Над окнами висят кукурузные куклы — это хранительницы ваших заслуг и урожая, временные помощницы и гостьи домовых.
На подоконниках — сухоцветы и подсолнухи, в углу — ваза с колосьями,
а рядом глиняный человечек, вечный охранник вашего благополучия.
Под полом шуршат кикиморы и домовые — не прячутся, нет. Просто живут здесь.
В эту ночь они выходят на свет: вместе с вами пекут, поют и танцуют.
А за окнами тем временем сгущается колдовство.
Ветер разносит громкий вой: дух местности созывает на праздник соседей.
Полчища ведьм несутся к священному лугу, чтобы плясать до утра, полевики и лешие бегут к старому озеру, где их поджидает угощение от водяных и русалок, и даже волк-оборотень, сверкая глазищами, мчится в этой толпе.
Но вам не страшно.
Вокруг дома начертан рунный круг — старый, как память рода.
Он держит тепло, и тьма здесь — не враг, а хранитель.
Свеча горит.
Соседки, замешивая тесто, поют себе под нос древние песни о жатве и жизни.
На веранде скрипит дверь: тихо, по-домашнему.
Пламя в очаге пританцовывает от дыхания ветра —
и вы понимаете: всё живо. Всё рядом. Всё свято.
И хлеб на столе, и голос за стеной, и тот, кто шагает сейчас по полю.
🌾 Ламмас — или Лугнасад — это первый урожайный праздник в Колесе Года, перекрёсток между летом и осенью. На деревьях ещё зелёные листья, но в воздухе уже чувствуется прикосновение перемен. И древние кельты знали это: они собирались на холмах, пели, пекли хлеб, танцевали у костров и благодарили землю.
Сейчас время Ламмаса — время подведения итогов.
Что взошло?
Что вызрело?
Что стало плодом твоих усилий — а что нужно отпустить, как пустой стебель?
🌞 В этот день солярный Бог — уже не мальчик и не юноша, а зрелый мужчина в полном расцвете своих сил. Он еще греет щедро, но уже знает: за ним идёт тень. И именно поэтому Ламмас — праздник благодарности, щедрости и готовности делиться. То, что дала тебе жизнь, ты теперь можешь разделить с другими. И в этом — твоя внутренняя жатва и благородная жертва.
роисхождение названия праздника
Название Ламмас: произошло от англосаксонских слов hlaef («хлеб») и massa («месса»), что значит «праздник хлеба». В этот день, вернее ночь с 1 по 2 августа принято было срезать первые колосья нового урожая.
А слово «Лугнасад», также обозначающее этот праздник: происходит от имени кельтского бога Луга.
Луг в кельтской мифологии
Имя Луга означает "свет" и "сияние," что подчеркивает его связь с солнечной энергией, жизнеспособностью и щедростью. В мифах Луг описывается не только как солнечный бог – бог земледельцев-хлебопашцев, но и как бог ремесленников, универсальный мастер, обладающий многочисленными талантами и умениями.
Главнейшие ипостаси бога Луга:
- Мастер на все руки: Луг славился разнообразными искусствами и ремеслами. Среди его многочисленных способностей выделяли умение строить, воевать, лечить, играть на музыкальных инструментах, заниматься металлообработкой и предсказывать будущее. Его прозвище "Самилданах" (Samildanach) буквально означает "мастер множества вещей."
- Победитель хтонических богов: Важнейшая история, связанная с Лугом, повествует о его участии в легендарной битве против Фоморов. Последние — божества, олицетворяющие темные силы хаоса, вроде греческих Титанов или скандинавских Йотунов. Для древних людей доземледельческой эпохи они были силами дикой природы, способной как даровать удачу, так и отнять.
Главой Фоморов являлся одноглазый исполин Балор, приходящийся родным дедом светлому Лугу. Балор имел прозвище «Дурной Глаз», так как взглядом своего единственного ока мог убавить, словно молнией (здесь очевидна параллель со славянские Вием). Своим смертоносным взглядом он мог сразить целое войско.
От друидов Балор узнал о пророчестве, в котором говорилось, что он умрет от рук собственного внука. Он следил за тем, чтобы к его единственной дочери Этлинн не приближался ни один мужчина. Но великую силу Любви, правящую мирами, а то и создавшую эти миры, еще никому не удалось остановить.
Так Киану – сыну бога-врачевателя Диан-Кехта, удалось проникнуть в тайную обитель Этлинн и познать ее любовь. Этлинн родила тройню. Балор в ярости бросил своих новорожденных внуков в море, но одному из них – Лугу, удалось спастись. Малыш укрылся в доме своего отца, а когда возмужал, исполнил древнее пророчество друидов.
«И сошёлся Луг с Балором в схватке. — Поднимите мне веко, о воины, — молвил Балор, — дабы поглядел я на болтуна, что ко мне обратился. Когда же подняли веко Балора, метнул Луг камень из своей пращи и вышиб глаз через голову наружу, так что воинство самого Балора узрело его. Пал этот глаз на фоморов, и трижды девять из них полегли рядом…»
Этот кельтский миф описывает новую эру в истории человечества – переход к развитому земледелию, когда Человек становится не просто игрушкой капризных сил природы, но и обретает возможность влиять на собственную жизнь, на урожай, на количество пищи, припасенной на зиму.
- Бог мудрости и справедливости: В ирландской мифологии Луг представлял идеал справедливого правителя, мудрого судьи и храброго защитника народа. Он сочетал в себе черты благородного властителя и народного героя, обеспечивая порядок и защиту обществу.
И это закономерно – там, где есть производящее хозяйство, появляется частная собственность. Там, где появляется частная собственность – нужен закон, ее охраняющий.
Итак, Луг – тот, кто победил чудовище и основал порядок, он стал символом творческой силы, что воплощается в действии. Луг — тот, кто знает: каждый дар требует труда. А каждый труд требует вдохновляющей искры вдохновения.
Его праздник — не просто сбор пшеницы. Это торжество ремесла и мастерства. Время, когда ты, как Луг, можешь снова поверить: твои руки — магический инструмент. Да-да, ни больше, ни меньше. Всё, к чему они прикасаются, может стать «хлебом».
Как праздновать Ламмас
Хлеб и обеты
На Ламмас традиционно пекут первый хлеб из нового урожая. Это не просто выпечка — это заклинание из муки, соли и воспоминаний. Каждый ломоть — благодарность за то, что удалось, и намерение на то, что ещё впереди. (Мы можем приготовить любое мучное блюдо, или блюдо из плодов нового урожая. Главная магия – это наше искреннее намерение).
Свадьба на год и один день
А ещё это время особых свадеб. В старой традиции ведьмы заключали брак «на год и один день» — добровольный союз, заключённый сердцем и руками, а не печатью. Ленты, что связывали влюблённых, потом сжигали — как знак пройденного пути и свободы выбора. Ламмас говорит: пусть любовь будет зрелой, как зерно в колосе. Пусть она не обещает вечности, но честна в настоящем.
Друзья, я, как и все, чтящие языческие традиции, никого не призываем к промискуитету.
Этот священный брак можно заключить… с чем угодно!
Мы можем заключить этот брак на год и один день со спортом, с творческим проектом, с любым амбициозным планом…
Не пропустите этот день, такой брак будет благословлен древними богами!
А через год вы вполне можете продлить эти отношения или заняться чем-то новым.
По-моему, потрясающая возможность, согласны?
Тепло уходит, но свет остаётся
Ламмас — не только праздник урожая. Это медленное прощание с летом, с яркой порой внешнего движения. Впереди осень, внутренняя работа, интуитивные вспашки. Но сейчас — праздник. Сейчас — пир.
И снова закройте глаза. Представьте: в поле стелется золотая рожь, ветер шумит, и в нем слышится нечто древнее — голос земли. У порога дома кукурузная кукла, в очаге трещит огонь, а в тишине звучит ваше собственное «спасибо».
Потому что, если вы умеете благодарить — значит, в вашей душе есть тепло. А где тепло — там свет.
Хлеба вам. И света.
И пусть всё, что вы собрали, станет семенем для будущего.
С пожеланием Наилучшего Настоящего,
Александра Сергеева.