Первое жертвоприношение Аарона с чудесным нисшествием с неба огня, и первое благословление первосвященником народа.
«До сего момента Моисей говорил народу, что он должен делать, но теперь Аарон, как первосвященник дома Божьего, должен был стать их учителем в том, что относится к Богу: «…и сынам Израилевым скажи…» (ст. 3). Теперь он будет говорить с Богом от их имени в виде жертвоприношений (язык которых очень хорошо понимал Тот, кто назначил их)» Мэтью Генри
Когда посвящение Аарона и его сыновей завершилось, ему было сказано приступить к исполнению священнических обязанностей. Но сначала необходимо было принести жертвы за себя, и только затем - за весь народ.
И это было в восьмой день после начала посвящения. (Левит 8:33-35). Согласно еврейской талмудической традиции, неделя, предшествовавшая посвящению духовных лиц, должна была начинаться с 23-го дня 12-го месяца, так что восьмой день церемониального посвящения приходился на 1-ый день 1-го месяца, о котором упоминается в Книге Исход. 40:2,17 как о дне возведения Скинии.
2. и сказал Аарону: возьми себе из волов ТЕЛЬЦА в жертву за грех и ОВНА во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лицо Господне; (Лев 9: 2)
Аарон согрешил прежде, отлив золотого тельца (Исх 32), и можно увидеть особый смысл в том, что теперь он приносил именно тельца в свою первую жертву за грех.
За первосвященника повелевается принести 2 жертвы: за грех — тельца и во всесожжение — овна.
3. и сынам Израилевым СКАЖИ: возьмите козла в жертву за грех, и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение, (Лев 9: 3)
«и сынам Израилевым скажи» - Важный момент! до этого Моисей говорил народу, что надо делать, но теперь Аарон, как первосвященник дома Божьего, должен был стать их учителем в том, что относится к служению Богу.
"Теперь Аарон будет говорить с Богом от имени народа Израильского на языке жертвоприношений (язык которых очень хорошо понимал Тот, кто назначил их)." Мэтью Генри
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ СТАНОВЯТСЯ ПОСРЕДНИКАМИ в служении между народом и Богом.
4. и вола, и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицом Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо СЕГОДНЯ ГОСПОДЬ ЯВИТСЯ ВАМ. (Лев 9: 4)
ибо сегодня Господь явится вам - Несмотря на первоначальные приношения от имени Аарона и его сыновей (Лев. 8:14-29) и последующие их ежедневные приношения за грех на протяжении 7 дней, все еще было необходимо, чтобы Аарон представил за себя жертву за грех и всесожжение.
Бог ввел жертвоприношения, чтобы Его избранный народ мог, несмотря на свою врожденную греховность, - посредством очищения - иметь доступ к Нему, Святому Богу, и чтобы Он мог обитать среди них и быть их Богом
5. И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество, и стало пред лицом Господним.
6. И сказал Моисей: ВОТ ЧТО ПОВЕЛЕЛ ГОСПОДЬ СДЕЛАТЬ, И ЯВИТСЯ ВАМ СЛАВА ГОСПОДНЯ.
7. И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь. (Книга Левит 9:5-7)
Далее в стихах 8 – 21 описывается обряды жертвоприношения в точности с теми правилами, которые были описаны в предыдущих главах Книги Левит:
· жертву за грех — по уставу в Книге Левит гл. 4;
· всесожжение совершается по уставу в Книге Левит гл.1, хлебная жертва - Книга Левит гл. 2:17;
· жертва мирная приносится по уставу о ней в Книге Левит гл.3:2−5; и гл.7:30−34.
Аарон принес на жертвенник все виды жертвенных животных (за исключением птиц, которые были уступкой бедным), предусмотренные законом о жертвоприношениях.
23. И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и БЛАГОСЛОВИЛИ народ. И явилась СЛАВА ГОСПОДНЯ всему народу. (Книга Левит 9:23)
Заключительным актом жертвы является благословение народа Аароном со ступеней жертвенника. В книге Чисел 6: 22- 27.
Комментарии Лопухина: «Традиция иудейская говорит, что это были слова: «да будут приняты жертвы ваши, и да обитает Господь посреди вас, и да простит Он вам согрешения ваши».
Благословение Аарона народу было сделано со ступеней жертвенника. Акт благословения, когда относился к отдельному лицу, сопровождался положением руки на его голову (Быт 48:14), по отношению же к массе народа выражался простиранием рук по направлению к ней.
Позже, в Книге Числа была дана определенная формула благословения священнического:
22. И сказал Господь Моисею, говоря:
23. скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им:
24. «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!»
25. «Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя!»
26. «Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир!»
27. Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я благословлю их.(Книга Числа 6:22-27)
Слава Господня. Явление славы Господней народу в виде заполнившего святилище облака и небесного огня на жертве свидетельствовало о том, что Господь принял первые жертвы, принесенные только что назначенными священниками.
24. и ВЫШЕЛ ОГОНЬ от Господа, и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и ВОСКЛИКНУЛ ОТ РАДОСТИ, И ПАЛ на лицо свое. (Книга Левит 9:24)
Свершилось то, о чем говорил Бог в 3-й главе Книги Исход: выведи народ для того, чтобы принести Мне жертву.
И этот путь был очень долгий и тяжелый.
