«Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней» (2 Ин. 6).
Знание является первой важной составляющей радостной христианской жизни, однако иметь знание недостаточно.
Ошибочно считать, что христианство сводится к принятию нескольких фактов. Верующий учится любить. Павел сказал: «Мы отчасти знаем» (1 Кор. 13:9). Чтобы жить как христианин необходимо знать факты, но также необходимо хранить полученное знание в своем сердце и руководствоваться этим знанием.
Не только разум человека, но и его сердце должны принадлежать Богу. Если верующий желает получить «полную награду» христианской жизни, его сердце должно измениться. Из всех эмоций, который волнуют человеческие сердца, Иоанн на первое место ставит любовь. Тем самым он полностью созвучен с библейским учением: от Иисуса до Павла. В своих письмах Иоанн подчеркивал важность как истины, так и любви. У апостола не было иной новой заповеди, даже когда он утверждал, что во Христе понятие «любви» было шире и глубже. Он назвал эту новую заповедь той, «которую имеем от начала» (ст. 5). Эта новая заповедь была древней, которую верующие получили от начала. Эта заповедь велела им «любить друг друга». И затем апостол добавил: «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его» (ст. 6).
«Полная награда» для христиан приходит с развитием в себе способности любить, которая следует за знанием. Ни один христианин не должен недооценивать важность возрастания в любви. Верующий должен и может возрастать в любви постоянно. Любовь — это не то, что каким-то непостижимым образом приходит к некоторым людям. Знать Христа — значит хотеть любить, учиться любить. Любовь — такое же широкое и объемное понятие, как и знание.
Заключение
Верующие не просто сидят до какого-то момента, а потом говорят: «Есть! Получилось. Я полюбил. Я исполнил Божью заповедь. Я овладел знанием и любовью. Какая там следующая заповедь?» Подобно тому, как верующие «отчасти знают», они так же отчасти любят. Христиане никогда не будут любить в совершенстве; но по Божьей благодати они могут сказать, что сегодня они знают больше и любят глубже, чем вчера.