Неприятная правда о духовном развитии - сначала нужно закрыть нижние этажи всем известной пирамиды потребностей.
Парадокс (вследствие диалектики) - закрывшие нижние этажи к духовному развитию обычно не приходят. А стремящиеся вынуждены постоянно сталкиваться с этими дурацкими деньгами.
Меня давно занимает вопрос: "а существует ли баланс?".
Пока что я встречал всего трех европейцев, которым это удавалось. Причем, один из них был очень состоятельным. И от них сквозило чем-то, что я могу описать словом "благость". Это когда ты просто находишься рядом с человеком и тебя успокаивает, рассеиваются мрачные мысли и можно просто молчать, а тебе как-то особенно спокойно-хорошо. Штрих к портрету - они не выпячивали то, что практикуют что-то эдакое. Они просто стали жить немного по-другому. И все трое с отменным чувством юмора и "гусиными лапками" в уголках глаз. И все трое с закрытой базой, крепкой семьей, отсутствием нужды в мыслях, словах и поступках.
И напротив, попадалось весьма много людей, которые заявляли о каких-то духовных целях и притязаниях, при этом выглядели, пахли и чувствовались как распоследние невротики. Реккурентные депрессии, булимия, алкоголизм (часто скрываемый, но плоховато), различные расстройства и неврозы, неконгруэнтность слов, внешнего вида и поведения, рассеянные взгляды и растрепанный внешний вид, в одном случае даже симптомы шизофрении. Неполные семьи и разводы. Напряженные лица. Нездоровый блеск в глазах. Перманентное напряжение в разных частях тела. И все, буквально каждый, боролись со стремительно пустеющим кошельком.
Попытка обмануть Вселенную, перепрыгнув через необходимые этапы гармонизации себя и окружения выдают таких деятелей с головой. Да они и сами обычно это транслируют вполне открыто в своих социальных сетях и мероприятиях. И конечно же очень много про особые отношения с миром, исключительность последователей и всё такое. И все эти рассказы про бездуховность денег, отвержение всякого плосткого-материального, "верблюда и игольное ушко" и прочее, прочее, прочее выдуманное.
Хотя любая традиционная система постулирует, что сначала нужно привести в порядок себя (в том числе по части здоровья), затем наладить отношения с социумом, и только потом обращать свой взгляд к вечному и бесконечному космосу.
Первыми к этому пришла самая древняя прото-религия - шаманизм.
Развили это всякие йогические индийские чуваки.
А детализировали даосы (зря что-ли они первыми придумали бумажные деньги?).
Поэтому есть надежный рецепт, как отличить действительно учителя от всяких "духовных попрошаек" - задать учителю вопрос, как у него с деньгами (при наблюдении прочих равных условий выше). А убедившись, что у него всё в порядке, обратить свой взор на себя и честно ответить уже себе, всё ли в порядке с деньгами у тебя.
А если вдруг учитель тебе начал задвигать про "обременение мирским" и всякие загоны в стиле "зачем тебе квартира, отпиши мне" или "бери миску, пойдем попрошайничать" или еще хуже "ща намедитируем и мир поделится с тобой своим богатством" - это очень странная духовность. С душком. С фиксацией на нехорошем. Ну как в психотерапии есть история про "раненого целителя" - если целитель свои раны не излечил полностью, он будет лечиться об тех, кто к нему приходит. Тот же принцип.
Поэтому самая правдивая притча о духовном развитии звучит так:
- Учитель! Мы хотим идти твоим путем. Мы хотим жить духовно.
- Есть ли у вас квартира? Есть ли у вас работа? Есть ли у вас деньги на жизнь?
- Нету.
- Устройтесь и обустройтесь сначала, а потом приходите.
Продолжение притчи скорее всего такое: и не пришел к учителю назад никто. Потому что когда ученик готов, учитель появляется сам.
Толковому учителю не нужны все подряд. У толкового учителя другая головная боль - сохранить и передать традицию без искажений. Но это уже совсем другая история.
p.s.
Достал попкорн, открыл комменты. Ща меня будут учить как правильно качать духовное измерение.
