В сумерках тайские монахи в шафрановых одеяниях с саженцами в руках трижды обходят буддийский храм, молясь о духовном пробуждении и земле. Так выглядит празднование Дня Дхармы, или Асалха Пуджи, – это фестиваль, посвящённый первой проповеди Будды, произнесённой более двух с половиной тысяч лет назад. Сегодня древние обычаи пускают новые корни, и монахи не только взывают к Просветлённому, но и заботятся о благополучии леса.
В последние годы во время Асалха Пуджи буддисты по всему Таиланду заменяют свечи и благовония – традиционные подношения, которые обычно выбрасывают после первого использования, – на молодые растения. После праздничной церемонии монахи раздают саженцы фикуса, гуавы и авокадо местным жителям. Молодёжь и взрослые забирают деревца домой или относят в лес – так религия объединяет людей и исцеляет погибающую природу.
«Наш долг – защищать лес!» – говорит настоятель буддийского храма Пайсал Висало. Он возглавляет организацию «Деревья для Дхармы».
В буддизме Дхарма – это всеобъемлющий термин, обозначающий учение Будды, космический закон и порядок. А высадка деревьев считается актом преданности и способом почтить наставления Просветлённого. «Будда родился, обрёл мудрость и умер под деревом. Уничтожение лесов – это не только нарушение духовности, но и серьёзная экологическая проблема», – рассказывает монах Дхамма Каро.
По преданию, в ночь зачатия мать Будды царица Махамайя видела диковинный сон: через её правый бок в чрево вошёл белый слон с шестью белыми бивнями и цветком лотоса. Уже позже, женщина гуляла в саду Лумбини и присела отдохнуть под деревом ашока. Неожиданно у Махамайи начались роды и на свет явился Сиддхартха Гаутама, или Будда.
В поисках истины Будда отправился странствовать и добрался до рощи неподалёку от Гайи. Там деревенская женщина по имени Суджата Нанда накормила будущего учителя рисом, приготовленным в молоке. После этого Сиддхартха Гаутама сел под фикусовым деревом, которое сейчас называют деревом Бодхи, и поклялся, что не встанет, пока не познает Просветление. Он медитировал сорок девять дней и в ту же ночь, когда был рождён, в возрасте 36 лет достиг Пробуждения. Будде открылась причина человеческих страданий – невежество – и «Четыре благородные истины».
Смерть Просветлённого тоже произошла в лесу: в 80 лет Будда лёг между двумя деревьями сал и достиг паринирваны, окончательного ухода из цикла перерождений. Так деревья стали безмолвными свидетелями рождения, духовного восхождения и последнего вздоха Сиддхартхи Гаутамы, который находил в природе неизменную силу и утешение.
«В буддизме внутренний и внешний мир неразделимы. Если мы хотим обрести покой в себе, нам нужно работать на благо всего общества и природы. Чем меньше эгоизма, тем больше покоя в нашем сознании», – говорят «лесные монахи» Таиланда.
Ещё больше интересных материалов в моём телеграм-канале https://t.me/meshok_risa