Сейчас пришло на ум, что я неоднократно сталкивался с воспоминаниями людей, общавшихся с чехами после введения брежневских войск в Чехословакию в 1968 году. Никогда я не читал в этих воспоминаниях, что большинство чехов были против вторжения. Факт в том, что мемуаристы свидетельствовали, что против вторжения были ВСЕ чехи, с которыми они сталкивались. И такая ситуация не сложилось бы, если коммунизм не был бы абсолютным злом.
Это просто мельчайшая деталь в бесконечном ряду остальных деталей, касающихся коммунизма. Зло, зло, зло, зло...
Даже если в коммунизме встречается добро, то если мы учтем вмененные издержки, все равно получим зло. Поскольку если бы не было коммунизма, любая ситуация была бы лучшей.
Казалось бы, все очевидно. Но вот что удивительно. И сейчас, после того, как схемы коммунистов раскрылись, после того, как люди получили возможность сравнивать то, что было, и то, что стало, многие все равно продолжают ностальгировать по СССР.
ПУсть даже ностальгирующие не чувствуют подводную часть айсберга в виде ограничений свободы творчества, свободы мысли, свободы информации. Это не играло большой роли в их жизни и не важно для них сейчас. Но ведь надводная часть в виде материальной отсталости, которую они могут сравнивать сейчас с материальным преуспеянием пока еще более свободной страны, совершенно очевидна.
Что-то определенно не в порядке в сознании этих ностальгирующих людей.
Даже не знаю, несчастны ли люди, страдающие подобными заблуждениями. Ведь незнание и неспособность мыслить тоже могут иметь эйфорический эффект.
Сам я иногда подкалываю этих людей, но не пускаюсь с ними в какие-то пространные дискуссии, потому что это неинтересно.
Впрочем, однажды я увидел в чужой дискуссии, как ностальгирующий по коммунизму, спросил оппонента, мол, если коммунизм такая отжившая, дискредитировавшая себя чушь, и если коммунизм больше невозможен, то зачем ты тогда борешься с ним?
И я подумал, а как бы я ответил на это?
Ведь я борюсь со злом, а коммунизм - одно из воплощений зла.
Я называю коммунизмом не утопическую идиллию, а реальные издевательства над людьми, которые мы наблюдали в нашей истории.
Да, коммунизм невозможен в случае, если бы большинство людей были интеллектуально развитыми. Но ведь это не так. Вот поэтому коммунизм еще вполне возможен. И налицо все признаки того, что мы снова постепенно сползаем в коммунизм.
Ключ ко всему - образование.
Образование похоже на технологии.
Например, с помощью одного пулемета Максим можно было выиграть битву в Африке сто с небольшим лет назад. Пулемет Максим был против воинов, вооруженных копьями, как гром богов. Но если ты сейчас выйдешь на войну с одним пулеметом Максим, ты будешь похож на жуткого дикаря, и ты можешь не простоять в бою даже и пары секунд. В наше время даже дикари вооружены автоматами до зубов.
Сто с небольшим лет назад люди были необразованными, многие не понимали, что земля круглая, не знали какие страны существуют в мире, не знали, что было в прошлом, не знали ничего.
Сейчас людей уже прогоняют через десятилетку, а некоторых даже и через ВУЗы, пытаясь их подтянуть к информационному веку.
Однако, в информационном веке требования совсем другие. Десятилетка и ВУЗ и, конечно, очень много по сравнению даже с церковно-приходской школой.
Но чтобы быть образованным в информационном веке, ты должен каждый день повышать свое образование. И если ты один день проморгал - ты уже съехал вниз.
И получаются, что те, кто игнорирует постоянное целенаправленное образование, по своему уровню сейчас похожи на толпы восставших крестьян, устраивавших в свое время погромы во взятых ими городах.
Люди, не повышающие свое гуманитарное образование каждый день, опасны. Они могут затоптать все живое точно также, как и бешенные крестьяне затаптывали живое в прежние века.
И лечить их можно только дополнительным образованием.
Поскольку мы не можем их заставить учить уроки, нам остается просто писать, просто говорить. Спокойно и ненастойчиво. И также как и вода пробивает камень, мысли, если они умные, могут пробить даже самые упертые головы. И эти мысли сами найдут себе дорогу. Наша задача - просто стараться высказывать мысли настолько, насколько мы способны на них.