«Потеряв людей и оружие, Мухаммад-Кули-хан [Константин II. — прим. А.А.] бежал от Вахтанга и нашёл убежище у лезгинских татар [Lesghian Tatars]. Он попросил их о помощи, взял 6 000 лезгинских воинов и двинулся на Вахтанга VI. Он планировал внезапно напасть ночью, захватить неохраняемые городские ворота, быстро войти со своими войсками в город и за один час совершить свои злодеяния. У него был сообщник в этом деле, грузинский католикос [Доментий. — прим. А.А.], который находился в городе, и тайно планировал сдать город. Причиной этого было то, что Мухаммад-Кули, будучи отступником, приходился ему родственником и обещал, как устно, так и письменно, даровать ему провинцию Кахетию после взятия Тифлиса и Вахтанга. Сам католикос был членом грузинского царского дома и желал присоединить Кахетию к другим владениям, которыми он уже владел в Грузии.
В 1172 году по армянскому календарю [1723 г.], во второй день мая, католикосы написали секретное письмо и отправили его Мухаммад-Кули-хану. Он отметил конкретный день, когда городские ворота будут оставлены открытыми и без охраны. Вахтанг не знал об этом предательстве, и когда некто предупредил Вахтанга о наступлении Мухаммада-Кули, католикос списал это на слухи и пустые сплетни. Вахтанг не подозревал о его предательстве и доверял ему. Тем не менее, он держал свою армию в постоянной готовности. Мухаммад-Кули ранее посоветовал католикосам говорить о нём дурно и таким образом ловко отвел любые подозрения, которые могли возникнуть у Вахтанга. Так случилось, что в условленный день и в назначенное время, перед восходом солнца, лезгины неожиданно появились перед Тифлисом, вошли в город и захватили его. Они ударили по восставшим и разграбили город. Они взяли золото, серебро и много других вещей, но пленных не брали, ибо защитники [внутренней] цитадели, которые были свидетелями нападения, восстали против [лезгинских] татар, чтобы остановить их разрушение. Таким образом, последние, вместо того, чтобы брать заложников, сосредоточились на добыче. Когда внезапно вспыхнуло волнение, Вахтанг не предпринял никаких действий. Вместо этого он взял свою жену и детей, незамеченным покинул город и бежал в Московию. Католикос, предавший город, ушёл с лезгинами, как только они покинули город. Он присоединился к Мухаммад-Кули, и вместе они начали собирать большое войско для нового нападения на Тифлис».
Автор перевода: ‘Али Албанви
Литература
- 1. Abraham of Erevan History of the Wars [1721–1738] [Abraham Erewants‘i’s, Patmut‘iwn paterazmats‘n]. Annotated Translation from the original eighteenth-century texts with introductory notes by George A. Bournoutian. — Mazda Publishers 1999. P. 14–16. [Электронный ресурс] Режим доступа: https://goo.su/WgyK, свободный. — Загл. с экрана (дата обращения: 15.07.2025). — Яз. анг.