Саван (как не прожить свое горе на примере нового фильма Д. Кроненберга)

В известной клятве говорится «буду с тобой и в горе, и в радости, пока смерть не разлучит нас». И вот смерть разлучает. После многих лет долгой и счастливой жизни.

Герой Венсана Касселя потерял жену 6 лет назад. По иронии судьбы, он является владельцем компании, которая разрабатывает специальное оборудование, позволяющее быть на связи с усопшим 24/7. С помощью специального приложения можно наблюдать все стадии разложения тела, наблюдая за процессом. Дорого, только для богатых.

Карш настолько одержим этой идеей присутствия, что даже женщин, с которыми знакомится, он приводит на кладбище и знакомит с останками жены. Но время идет, останки разлагаются. На кладбище происходит акт вандализма. И тогда героя посещает новая идея – это все заговор, устроенный сильными державами (Россия, Китай, Исландия), чтобы опутать весь мир разведывательной сетью, собирающей данные. И, конечно, находит этому подтверждение, людей, события. Даже находит непонятные образования на костях покойной жены, которые вполне могут быть прижизненно установленным оборудованием для слежки. И тогда ее смерть обретает смысл. И его поиски по разоблачению преступников.

Параллельно он никак не может избавиться от воспоминаний, как жена умирала, как смерть отнимала ее у него по частям (она умерла от рака), как она становилась настолько хрупкой, что любое прикосновение могло причинить ей боль. Хотя, почему смерть? И находится на эту роль другой виновник -доктор, который лечил жену. Параноидальные мысли героя поддерживает его свояченица, которая одержима конспирологией и выглядит почти в точности, как покойная жена (их обеих в фильме играет Дайана Крюгер). И -новая цель, конечно же, врачи виноваты в смерти жены, они использовали новые экспериментальные методы лечения. А лечащий врач к тому же был бывшим ее любовником и это именно он «отнимал жену по частям»

В какой-то момент в жизни главного героя появляется женщина, с которой он решается на секс. Рядом с ней тоже стоит смерть, ее муж умирает от рака. Но и это не приносит Каршу облегчения, как и секс со свояченицей.

И даже финальная сцена/фантазия героя, когда он навсегда улетает со своей новой любовью в другую страну, оборачивается своей другой стороной – и на месте его новой возлюбленной оказывается его изувеченная жена.

Слишком медленно, слишком противно, слишком страшно, слишком похоже на фарс. Это именно те чувства, которые возникают у нас при соприкосновении со смертью. Это те чувства, которые удерживают внимание зрителя весь фильм.

Вообще фильм оставляет странное впечатление. Которое не укладывается в категории понравился/не понравился. Но что-то в нем заставило меня вчера искать в интернете интервью с режиссером, из которого я узнала, что этот фильм он снял после кончины его любимой жены Кэролайн и многое в фильме отражает собственный опыт режиссера в проживании потери. Причем в психотерапию он не верит, как, впрочем, и в исцеляющую силу искусства.

По впечатлению для меня этот фильм оказался очень похож на «Субстанцию», не сюжетом, а чувствами и послевкусием. Подумала, наверное, это что-то новое в кинематографе – глубокая экзистенциальная тема, приправленная смесью возбуждения, ужаса, отвращения и стеба. Причем все это, возможно, для того, чтобы не сталкиваться с чем-то гораздо более ужасным. Например, со своим горем.

В этой истории слишком мало фантастики для любителей фантастики, слишком непонятный сюжет для любителей детективов, слишком мало крови для поклонников ужастиков, слишком мало психологии для любителей этого жанра. И вместе с тем он очень притягателен. Наверное своей непонятностью, вопросами без ответов и хаосом, похожим на саму жизнь.

С вами на тему смерти, горевания и кино рассуждала психолог Наталья Косякова.

Картинка - афиша фильма взята из Википедии

Автор: Наталья Косякова
Психолог, Клинический психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru