Психология стремительно меняется, поскольку мы живем очень быстро.
Если раньше поход к психологу казался событием века, теперь он воспринимается как ментальный детокс. Коучи помогают преодолевать страх неопределенности, а ИИ-психологи, как и ИИ-преподаватели пользуются популярностью, предлагая рекомендации и работая с клиентами. Поэтому я решила изучить новые тренды в психологии. Сегодня я расскажу об одном из них. Приятно будоражит понимание, что новое "открытие" - концепция антихрупкости, предложенная Нассимом Николасом Талебом - дает пищу для размышлений и нестандартные подходы к решению проблем.
Он рассматривает, как различные системы могут выиграть от ситуаций неопределенности, и что в этом лежит ключ к развитию.
Талеб предлагает переосмыслить роль сложностей и ошибок, и увидеть в них возможность для роста и выгодных решений. Концепция антихрупкости не предполагает настойчивое моделирование стрессовых ситуаций, поскольку слишком большой стресс может быть губителен для психики. Тем не менее, регулярный небольшой стресс делает нас устойчивее и позволяет не застревать на одном месте, усиливает внимание и адаптивные способностию.
При прогнозировании будущих событий, по мнению автора, не всегда стоит полагаться на прошлый опыт: Талеб сделал такой вывод, когда работал на бирже. Вполне возможно, что наблюдение за текущими трендами окажется оптимальным подходом, благодаря которому предпринимателю удастся минимизировать риски. И одновременно с этим попытка простроить далеко идущие планы и ориентироваться на одну цель делают систему потенциально хрупкой.
В качестве примера устойчивых систем Талеб приводит человеческие мышцы. Действительно, если говорить о движениях человека, приходит на ум такое свойство как "адаптивность". Согласно информации о текущем состоянии двигательного аппарата и его положении в пространстве, которую мозг получает от периферии (проприорецепторы мышц, вестибулярный аппарат, зрение и т.д.) мозг моделирует движения и корректирует их в зависимости от поступающих сигналов.
Кроме того, Нассима Талеб предлагает свои приципы этики, которые помогли бы сделать "антихрупким" общество, в котором мы живем.
"Шкура на кону" - ответственность возникает только тогда, когда человек рискует лично и готов ответить за свои слова и действия.
- Не принимай советов от того, кто не пострадает от их последствий
- Против лицемерия интеллектуалов - доверяйте только тем, чьи действия соответствуют словам.
Данные этические принципы помогают рационально подойти к вопросу выбора своего окружения, в том числе.
Как известно, короля делает свита. Состоит ли окружение из людей, которые общаются по принципу важности\статусности\иерархии или интереса? Что вас объединяет? Можно ли положиться на этих людей? На что они готовы ради вас?
Приведу некоторые понравившиеся цитаты из книги:
Стоицизм учит приручать, а не истреблять эмоции. Стоики не призывают нас превращаться в овощи. Идеал современного стоического мудреца — это человек, преобразующий страх в благоразумие, боль в информацию, ошибки в инициативу, желание в действие.
Осёл, одинаково страдающий от голода и от жажды и застывший на равном расстоянии от пищи и воды, неизбежно погибнет от недоедания и обезвоживания. Спасти осла можно, если случайно подтолкнуть его в одном или другом направлении. «Буриданов осёл» — метафора, названная по имени средневекового философа Жана де Буридана. Когда системы застыли в опасном тупике, разбудить и освободить их под силу только случайности. Ясно, что отсутствие случайности в этом случае тождественно гарантированной смерти.
Когда переменчивость подавляется искусственно, беда не только в том, что система становится чрезвычайно хрупкой; беда в том, что в то же самое время у нас нет видимых оснований для беспокойства. Стоит помнить, что переменчивость — это информация. Системы, которые выглядят неколебимыми и почти не меняются, на деле аккумулируют невидимый риск.
Как добиться перемен? Для начала постарайтесь попасть в беду. Речь о серьезной беде, но, конечно, не фатальной.
Когда вы действуете методом проб и ошибок, случайность уже не совсем случайна, поскольку появляется на рациональной основе: вы используете ошибку как источник информации. Если всякая проба дает вам сведения о том, что не работает, вы яснее видите правильное решение, - а значит, каждая попытка становиться более ценной и вы воспринимаете ошибки скорее как издержки.
