Немецкий комитет освобождения российских евреев 1914г

Да, такой у немцев был. В 1914-м году кайзеровский генеральный штаб создал "Немецкий комитет освобождения российских евреев" (Deutsches Komitee zur Befreiung der russischen Juden). Цель создания комитета, за пропагандисткой завесой о "вечных погромах", была по-немецки практична: организовать восстание среди жителей многочисленных еврейских местечек на западе Российской империи, начать партизанскую войну в тылу русских войск, и сеять хаос в пределах страны. В состав комитета вошли именитые представители европейского еврейства, среди которых: Макс Боденхаймер, идеолог сионизма; экономист, социальный философ и политический анархист Франц Оппенгеймер; и лидер российских сионистов Лео Моцкин; Адольф Фридеманн, первый последователь основателя политического сионизма Теодора Герцля. Евреям Европы давно внушалась мысль о жестоких гонениях и постоянной угрозе насилия на территории России — образ вечных жертв погромщиков глубоко укоренился в общественном сознании Запада еще с конца XIX века. Под эту пропаганду впору пришлась и политическая платформа сионизма (Dokumente zur Geschichte des deutschen Zionismus 1882-1933). Почему именно западные губернии Российской империи стали домом для многих тысяч представителей народа Израиля в XVI-XVII веках, вопрос был запрещенный. О том, что их когда-то силой согнали туда со всей Европы, к "делу" не относилось. Жалостливые рассказы о страданиях, вместе с лубочными картинками, превратившись в орудие анти-русской пропаганды. Прим. картинки кайзеровской пропаганды 1914-1915гг по теме "казацких" погромов еврейских местечек есть в Интернете, но, по каким-то причинам найти такую без авторских прав, не удалось. В 1915 году немецкий пропагандист Леон Вайнребе писал городке Добица, что ныне в Польше:

Казаки ворвались в еврейские дома на лошадях, и то, что
не было сломано и прибито, было разбито и выброшено на улицу. Как
дикие животные они мчались за беззащитными женщинами и
насиловали их. Те, кто сопротивлялся, были жестоко убиты. На
площади возле синагоги совершались кровавые избиения жителей городка нагайками (прим. именно так в немецком оригинале). Затем синагога была подожжена, и вскоре в пламя охватило цепочку домов рядом по улице.

Шаблон военной пропаганды мировых войн 20 века, комментарии излишни. Сложно принять, что это могли распространять немцы, помятую их отношение к еврейству в Великую Отечественную.

Несмотря на поддержку авторитетных деятелей и помощь немецкого генштаба, усилия Комитета не оправдали себя. Комитет смог добиться массового уклонения от призыва на военную службу, организовать несколько актов саботажа, единичные случаи перехода солдат и унтеров из уроженцев тех мест на сторону врага, бесследные "исчезновения" одиночных военнослужащих российской армии, и создать агентурную сеть, действовавшую на благо Германии. Однако главной цели — мощного вооруженного восстания или широкомасштабной подпольной борьбы — достичь не удалось. Российские полковые командиры быстро пресекли любые попытки мятежа в прифронтовой полосе, применив жесткие меры, включая взятие заложников из еврейских общин и принудительное переселение в тыловые районы. Эти суровые меры лишили идею восстания своей основы.

В 1916г влиятельные купцы и лидеры столичной еврейской общины обратились лично к царю Николаю II с жалобами на притеснения, злоупотребления и произвол военно-гражданской администрации в западных регионах страны. Германское же руководство вскоре потеряло всякий интерес к своему детищу, посчитав проект Комитета экономически невыгодным и стратегически бессмысленным. По мере продвижения фронта на Восток, организация постепенно угасла, окончательно завершившись переименованием в ничем не примечательный "Комитет Востока", а потом и формальным закрытием.

Опыт использования этнических меньшинств оказался востребован позже, во времена Второй мировой войны. Уже Вермахт и СС активно использовали подобные методы, создавая добровольческие формирования из представителей народов Советского Союза — крымских татар, калмыков и других. С сионистами с 1933 года, понятно, что уже не ладили. Только теперь речь шла не о "помощи в освобождении", а о прямом пособничестве немецким оккупантам, вплоть до участия в карательных акциях. Позже, ввиду затяжного характера войны, добавлялся и упущенный ингредиент, - политические организации коллаборационистов, вроде КОНР ("Комитет освобождения народов России"). История немецкого Комитета повторилась вновь, хотя бы частично.