Как мы часто пренебрегаем той добротой и милостью, что нам оказывают другие. Свои - мы превозносим и преувеличиваем. А вот по отношению к нам - приуменьшаем и обесцениваем порой.
Мне нравится одна история из жития Петра, собиравшего подати в Северной Африке - Петра хлебника. Его считали одним из самых жестоких людей. Но один нищий поспорил со всеми, что получит от этого жестокого человека хоть корочку чёрствого хлеба. При появлении Петра нищий начал выпрашивать подаяние. Тот так разозлился, что швырнул в нищего буханку хлеба. А затем Пётр заболел и ему привиделся его суд. На одну чашу весов ангелы сложили все его злые дела, на на другую... хлеб, брошенный нищему. И под весом этого чёрствого хлеба чаша добра склонилась вниз.
Несмотря на злость, сопровождающую этот поступок, он оказался добрым. И Пётр был потрясён милостью Божией. И начал творить дела милосердия.
Нищий со смирением и радостью забрал эту буханку хлеба. Тут не до гордости.
Он тоже поступал по заповеди Божией:
"И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит" (от Луки 11:5-8).
Нищий поспорил со всеми и выиграл спор по неотступности своей. И по неотступности своей получил хлеб, пусть уже и от раздражения. Но хлеб от этого раздражения не потерял своей сытости. Он спас нищего от голода.
А как часто отступать просто нельзя. Тем более, когда не за себя просишь - за другого.
А мы порой отвергаем милость, проявленную к нам добровольно и с добротой. Мы не просим, когда нужна помощь, и погибаем. И смотрим, как погибают другие, ничего не предпринимая. Когда можем действовать - бездействуем. Мы боимся просить - боимся отказа, лишая себя хоть какой-то вероятности на положительный ответ. Мы решаем за человека и за Бога, говорим за них "нет".
Поэтому слова Христа не только о том, чтобы давать нищим и проявлять милость. Но и о том, чтобы просить самим, тем более, когда надо попросить не ради себя - ради другого:
"Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него" (Мф. 7:7–11).
Потому что Бог милостив к нам и других призывает к милости. И Пётр начал доброе дело с раздражения, даже с неохотой и непониманием. А пришёл к великим делам милосердия ради Господа, прославившись в Нём.
А человек может отказать. И Бог может отказать. По праву свободы выбора и решений. Бог действует во всём на благо. Человек по разумению своему - тоже старается так делать. И когда нам отказывают, надо уважать это, видеть в отказе любовь, а не отвержение. Ведь отказывают не так часто, на самом деле.
Июнь 2025 года