Любимый, милый, родной, уютный городок! Мы каждый год с семьёй приезжаем на малую родину. Каждый раз наполняемся силами!
Как преобразился мой родной город за последние годы!
Великий Устюг!
Самый дальний и северный городок в Вологодской области.
Один из самых знаменитых городков, благодаря известному, всеми любимому празднику и самому главному его герою Деду Морозу!
Великий Устюг — замечательный старинный город Русского Севера. Этот небольшой город покоряет своим неповторимым обликом, богатым историческим наследием. Главное украшение города — удивительные древние храмы.
Помимо храмов в Великом Устюге потрясающая старинная архитектура, создающая особую атмосферу старинного купеческого города.
На правом берегу реки Сухона в начале 12 века, а точнее в 1147 году была заложена пришедшими сюда ростовско-суздальскими князьями город-крепость Гледен.
А вот точная дата основания Устюга точно не известна, первые достоверные упоминания о нем относятся к началу далекого 13 века, когда старший сын Всеволода Большое Гнездо князь Ростовский Константин Всеволодович, получив от отца во владение здешние земли, основал на левом берегу Сухоны город и назвал его Устюг из-за расположения в устье реки Юг. Хотя, как утверждают археологи, на левом берегу Сухоны люди жили и раньше. А сейчас во всех источниках дата основания считается 1147 год, как и год основания Москвы.
Города разделяла река Сухона, буйная и непредсказуемая, весенние наводнения — обычное дело в этих местах, для жителей обоих городов это была общая беда.
А еще набеги чудских племен, от которых доставалось и Гледену и Устюгу. В этих суровых северных местах крупных поселений было мало, и жители городов старались держаться друг друга. Так что история у этих городов общая. Поэтому и считается, что история Великого Устюга началась именно с основания Гледена, с 1147 год. Этот год также считается годом основания Москвы и Вологды. Так что эти города — ровесники.
На протяжении нескольких веков и Устюг, и Гледен, находящиеся по разным берегам Сухоны, жили обычной на то время жизнью — воевали, занимались ремеслами. И так продолжалось вплоть до 15 века.
Но в 15 веке, не выдержав очередного нашествия, Гледен был сожжен и опустошен, многие жители к этому времени уже переехали в Устюг, так как у того было более удачное расположение, а те, что оставался в Гледене, или погибли, или разбежались по лесам.
С середины 15 века Устюг стал одним из крупных городов не только на севере, но и среди всех русских городов. Времена были неспокойные. И устюжанам постоянно приходилось или от кого-то обороняться, или снаряжаться в военные походы, совершать набеги или прогонять тех, кто нападает.
Очередной князь — московский, галицкий, новгородский — посылал войско к Устюгу, чтобы разграбить его, и иной раз удавалось это сделать, а в другой раз устюжане давали отпор. А бывало и так, что устюжане сами нападали на соседей, и тем крепко доставалось от них. Вообщем, вот такая суровая жизнь царила в этих краях.
В конце XVI века Устюг, благодаря удачному расположению — на перекрестке путей с юга к Белому морю, из европейской части в Сибирь — разбогател и превратился в крупный торговый центр, можно сказать, в столицу русского купечества.
Торговал он «мягкой рухлядью», то есть сибирской пушниной. Транзитом через Устюг шли соль и ткани, зерно и рыба, цветные металлы и стекло, бумага, предметы роскоши, восточные товары.
Тогда-то он, благодаря успешной торговле, стал значимым для государства, пополняя его казну, и за это получил титул «Великий». В Древней Руси было всего несколько городов, которые были особо выделены среди других за особые заслуги. И Устюг вошел в их число.
Во второй половине XVIII века главные маршруты российской торговли переместились. В связи с этим Великий Устюг утратил свое былое значение и постепенно пришел в упадок.
Долгое время Великий Устюг был в забвении, несмотря на богатое историческое наследие. По крайней мере, в моё детство в 70-80-х он точно был маленьким, никому не известным, провинциальным городком. О нем вспомнили только в 90-х годах прошлого столетия, когда возникла идея сделать Великий Устюг родиной Деда Мороза и поселить его здесь. Трасса М-8 до города была вся в ямах и рытвинах. Доехать до Устюга на автомобиле был целый квест. Сейчас же к 2025 году почти вся дорога отремонтирована, если и есть некоторые небольшие участки дороги(сейчас около Тотьмы остался участок в ремонте) , то и они тоже сейчас реконструируются. В зимние праздники сюда едет нескончаемая вереница авто на отдых.
Храмы Великого Устюга отдельная гордость и его богатство. В конце 18 века в Великом Устюге на 19 тыс. жителей было около 40 храмов. Купцы были людьми богатыми, они много и щедро жертвовали Церкви, вкладывая часть своих капиталов в строительство каменных храмов. Каждый уважающий себя купец считал своим долгом построить храм, ну или хотя внести посильный вклад в ее строительство.
В более раннее время в городе строились деревянные храмы, но в то время в городе часто случались пожары, и деревянные церкви сгорали в огне. Поэтому до нас дошли каменные постройки более позднего времени, начиная с 17 века. Сейчас в городе 26 храмов, из них действующих всего 6, в том числе храм, находящийся на другом берегу Сухоны в Дымково.
И именно эти церкви сегодня определяют архитектурный облик Великого Устюга.
Именно здесь на набережной зародился город. Особый колорит набережной создают расположенные вдоль Сухоны храмы.
Церковь Николая Чудотворца или Николы Гостунского выстроена в конце 17 века на старой городской торговой площади. Сейчас это конечно же Советская площадь. Никола Гостунский считается покровителем купцов, неудивительно, что в купеческом городе построена церковь, посвященная этому святому. Традиционно для Русского Севера храм разделен на две части — отапливаемую зимнюю и неотапливаемую летнюю. Основан купцами, но не местными, а приезжими, поэтому ее иногда называют Гостинской, от слова «гость» по-старорусски.
Особую выразительность храму придает отдельно стоящая, устремленная в небо ярусная колокольня.
После революции храм постигла судьба многих православных храмов, он был закрыт, долгое время в нем располагались различные хозяйственные заведения, в частности храм использовался, как помещение для лесопильного завода. Бревна сплавляли по Сухоне и прямо из реки их доставляли сюда, в здание церкви, где их и обрабатывали. Храм ветшал, и лишь в 90-х годах началась его реставрация. Но действующим храмом он не стал, там разместили краеведческий музей.
Свернем с набережной, обогнем храм и выйдем на площадь Ленина — центральную площадь города, где зимой стоит городская елка и проходят все городские праздники и гуляния.
За церковью Николы Гостунского сейчас очень красивый парк, с аллеями, памятниками, стоят интересные малые архитектурные формы.
На этой главной площади отмечаются все главные городские праздники и проходят ярмарки и гуляния.
Про некоторые памятники можно почитать здесь :
С другой стороны площади — Советский проспект, сейчас пешеходная улица с кафе, пекарнями, где мы любим покупать ватрушки с брусникой, и много магазинчиков с сувенирами.
В Великом Устюге, имеющем древнюю историю, сохранились по-настоящему старинные постройки. Одним из таких сооружений является усадьба купца Г. В. Усова, находящаяся прямо на набережной города.
Этот двухэтажный особняк, уникальный образец классической архитектуры, был построен в конце 18 века. Владельцем его в то время был отец Григория Усова — богатейший устюжский купец Василий Усов.
Потом дом перешел к его сыну Григорию Васильевичу, который также, как и отец, занимался торговым делом, а еще в течение 14 лет являлся городским головой. Григорий Усов был неоднозначным человеком, да, он много сделал для города, но в то же время его запомнили, как человека с тяжелым характером и не брезгующим поборами и грабежами. В то время это был богатейшая усадьба, а особняк выглядел, как настоящий дворец.
После смерти Григория Усова особняк перешел его жене, а та во второй половине 18 века продала эту красивейшую усадьбу под городскую управу. И с этих пор бывший купеческий особняк стал административным зданием. После Октябрьской революции и установления в Великом Устюге Советской власти дом переходит в распоряжении губернских учреждений. А в начале 30-х годов усовский дом был передан музею. В настоящее время здесь находится Музей истории Великого Устюга.
За долгие годы существования особняка его архитектурный облик претерпел изменения, и все-таки главным образом изменилась его внутренняя перепланировка, а вот фасад не очень-то и изменился. И надо отдать должное, сейчас особняк отреставрирован и выглядит презентабельно.
А дальше Соборное дворище — главный действующий храмовый комплекс Великого Устюга. Это наиболее старый квартал Великого Устюга, представляющий собой плотную застройку из православных храмов.
Когда-то на этом месте находился великоустюгский кремль, внутри крепостной стены которого находилось несколько церквей.
Сегодня на небольшом участке находятся главные храмы Соборного дворища: Успенский собор, соборы Прокопия-Праведника и Иоанна Устюжского, а также еще несколько церквей, меньших по размеру, и Архиерейский двор.
С Дымковской слободы на них открывается замечательный вид. Зимой можно и с реки Сухоны полюбоваться.
Храм главного святого города Прокопьевский собор. Это красивый храм с чёрными куполами, возведенный на могиле святого блаженного чудотворца Прокопия Праведного.
История святого очень необычна. Он был богатым немецким купцом. В середине 13 века Прокопий попал в Великий Новгород, принял православие, потом попал в Устюг и… стал юродивым. Почему? Да потому что в то время многие умные люди прикидывались сумасшедшими, а с них спрос меньше — говори, что хочешь, делай, что хочешь.
Как повествует церковное предание, Прокопий спас город от «каменной тучи». Падение камней из «каменной тучи» — это скорей всего метеоритный дождь.
История о падении камней описана во многих древних преданиях, и в Великом Устюге это явление могло быть на самом деле. Так вот Прокопий своими молитвами спас устюжан от метеоритного дождя.
И вот как это было: Прокопий предсказал, что через неделю случится страшное событие, и начал молиться и день, и ночь, и действительно, вскоре к городу начала приближаться черная туча, наполненная большими камнями, камни грозили выпасть из этой тучи прямо на город, но благодаря молитвам Прокопия камни выпали в 20 верстах от города, и все постройки в городе оказались целы и невредимы.
Камень, выпавший из той страшной тучи, лежит возле стены храма. На этом камне, как опять следует из предания, любил сидеть Прокопий. Говорят, камень обладает чудодейственной силой. Если сесть на него и загадать желание, то оно обязательно исполнится. Из-за этого камня главным образом и совершаются паломничества к этому храму.
Прокопий Устюжский умер в 1303 году. В середине 15 века над местом захоронения Прокопия была построена скромная деревянная церковь. А в 1547 году юродивый был причислен к лику святых.
Храм действующий. В нем регулярно проходят церковные службы.
В храме великолепный резной золоченый пятиярусный иконостас первой половины 18 века, являющийся настоящим украшением собора. Иконостас этот называют собранием устюжской живописи 17–18 веков. Также в храме находятся мощи святого Прокопия.
Резной иконостас, сохранившиеся мощи святого, как и камень у храма, привлекают паломников отовсюду.
Совсем рядом с Прокопьевским собором собор Иоанна Устюжского.
Жил в Устюге еще один юродивый (а мы уже знаем, кто такие юродивые), который скончался в конце 15 века и был похоронен между Успенским и Прокопьевским соборами. Спустя несколько лет тут была построена церковь во имя Происхождения Честного и Животворящего Креста с приделом, посвященным Иоанну.
Как и все остальные храмы, церковь неоднократно горела и восстанавливалась. В середине 17 века на месте деревянной церкви была заложена каменная церковь. За долгие годы своего существования она, как и другие храмы Великого Устюга, неоднократно подвергалась перестройкам. Несмотря на перестройки, церковь в целом сохранила свой первоначальный вид.
Этот собор 3-й по значимости среди храмов Соборного дворища. Он небольшой, скромный и внутри, и снаружи, но то, что он старинный, это видно сразу.
И теперь про самый главный собор Великого Устюга — величественный Успенский собор, история которого насчитывает более семи столетий. Храм этот всегда был на особом положении: цари жаловали деньги на его реконструкцию и украшение, и сами частенько бывали здесь.
Вначале храм был деревянным, и будучи деревянным, не раз горел, но его каждый раз восстанавливали.
А в начале 17 века был построен каменный собор по образцу Успенского собора Московского Кремля. Позже он не раз перестраивался. И то, что мы видим сейчас — это результат неоднократных перестроек на протяжении более четырех столетий.
С приходом Советской власти Успенский собор постигла участь многих церквей того времени. Собор закрыли, тут был и пересыльный лагерь для ссыльных, и разные складские помещения. И лишь в конце 80-х начались работы по реставрации собора.
Сейчас храм принадлежит музею, попасть внутрь, к сожалению, нельзя, московские мастера реставрируют уникальный иконостас храма, поэтому можно только полюбоваться прекрасным собором снаружи.
Рядом с собором — колокольня.
Сегодня на колокольне Успенского собора 10 колоколов. Она довольно высокая, ее высота — около 50 метров, примерно, как 15-этажный дом. Подняться на колокольню можно, виды с неё на весь город. Зимой вход на колокольню закрыт, имейте ввиду.
Со стороны Сухоны к Успенскому собору пристроена зимняя Благовещенская церковь, 19 века.
Раньше там была библиотека на 2 этаже и я очень любила туда ходить в детстве.
Сейчас на первом этаже открыта небольшая кофейня и церковная лавка. Цены на чай и пирожки очень бюджетные, можно сходить в туалет. Мы всегда гуляя по городу, заходим сюда попить чайку и купить подарочки. Там красиво и чисто всегда!
В стороне, во II части города, но тоже на Набережной реки Сухоны, находится ещё один красивый храм Симеона Столпника. Он выполнен в ярком красном цвете и построен в стиле западноевропейского барокко и раннего классицизма.
Строительство каменной церкви на месте деревянной было начато в 1725 году. Во время большого пожара храм сильно обгорел, после его стал на собственные средства восстанавливать устюжский купец Курочкин. Перестройка завершилась только в 1765году.
Внутреннее убранство храма к сожалению не сохранилось. Но интересно, что сохранилась лишь одна храмовая икона "Преподобный Симеон Столпник, в житии" II-й пол. XVI в. И с 1958 года икона находится в Третьяковской галерее.
Статья написана с использованием материалов:
Друзья, в одной статье не опишешь все достопримечательности нашего города. Буду писать и дальше о своём любимом городе. Буду рада вашей подписке!