Одно оружие. Несколько культур. И целая система запретов. Что означает двусторонний клинок в руках тлинкита, и почему каждый элемент в нём несёт смысл и память?
Вечером, в слабом свете костра, клинок кажется живым. Один конец вытянут, тонок, остёр. Другой чуть короче, с характерным утолщением, будто вырезанным в форме звериной морды. Между ними узкая перемычка, затянутая чёрной обмоткой. Металл холоден, но вокруг него жар. Ритуал начинается с тишины. Вождь медленно поднимает оружие, и на мгновение кажется, что оно направлено сразу в два мира.
Такой предмет редко встречается даже в музейных собраниях. Это боевой кинжал народа тлинкит, двусторонний, целиком металлический, с медными креплениями и кожаной или волосяной обмоткой в центре. Острый артефакт, в котором нет дерева, нет декоративных камней, нет лишнего. Только сталь, медь и волокно и всё на своём месте.
В северо-западной части Америки до начала XIX века металл оставался товаром обмена. Железо тлинкиты получали через русские фактории, через англо-китайских посредников, через добычу на корабельных складах. В районе залива Якутат и острова Баранова бытовали изделия, перекованные из напильников, пил и обломков оружия.
Этот конкретный тип, двусторонний боевой кинжал, датируется приблизительно 1800 годом. Один клинок длинный, рабочий, второй короче, с ударной функцией. Центральный участок, где оружие удерживают рукой, представляет собой металлическую перемычку, обмотанную шкурами, волосами или ремнями. Иногда человеческими. Никакой деревянной рукояти нет. Это характерная черта. Визуально оружие напоминает симметричное копьё без древка.
Согласно музейным данным, короткий конец иногда изготавливался в виде головы животного. Некоторые из этих голов имели инкрустацию раковиной морского ушка у глаза, у пасти. По версии ряда исследователей, удар этим концом наносился по лицу противника, отвлекая его, открывая путь для основного удара длинным клинком. Такой приём известен по боевым описаниям из времён русско-тлинкитских столкновений.
Клинки чаще всего изготавливались из импортной стали, но медные вставки или муфты (притины) местного происхождения. До появления железа тлинкиты активно использовали самородную медь, которую обрабатывали холодным способом. Металл не плавили, а выковывали из самородков, найденных в руслах рек.
Эти знания предшествуют европейским контактам. После начала меховой торговли особенно в конце XVIII века, сталь стала поступать в виде файлов, кусков инструмента и предметов быта. Тлинкитские мастера с лёгкостью превращали их в оружие.
Ритуальная функция кинжала оставалась не менее важной. Из-за формы и материала он считался сильным амулетом. В шаманских обрядах такие клинки могли использоваться как предмет отсечения: например, в изгнании злого духа, когда необходимо «разрезать» связь с болезнью. Поскольку сталь была чужеродной, она наделялась особой очистительной функцией.
В некоторых случаях кинжал закладывали в основание дома или помоста как защитный знак. Известны археологические находки оружия без ножен, замотанного только в куски шкуры. Один из таких экземпляров хранится в музее Кембриджа: это двусторонний кинжал с медными переходами, центральной обмоткой из волос и ножнами из кожи. Надпись на этикетке гласит, что он был передан в музей в 1921 году и ранее принадлежал Луису Колвиллу Грею Кларку.
По сравнению с односторонними кинжалами, двусторонние почти не украшались. На односторонних экземплярах обычно вырезался помель с головой орла или медведя. Это мог быть тотем клана, либо образ-покровитель. В двусторонних конструкциях декор был минимален, вся функция сосредоточена в балансе, прочности и точке удара.
Некоторые исследователи связывают исчезновение таких кинжалов с усилением огнестрельного оружия и изменением ритуальной практики. После 1850-х годов такие формы практически не фиксируются в боевом контексте. Однако память сохраняется в масках, в песнях, в изобразительном искусстве. Клинок, даже утратив функцию, продолжает жить как знак клана, как символ защитника, как след предков в металле.
Один из утраченных экземпляров, по рассказам тлинкитов, был изготовлен из железа, выменянного у китайского торговца и влитого в форму с пеплом сожжённого шамана. Его хранили в доме, не вынося даже на церемонии. После смерти владельца дом сожгли, а вместе с ним исчез и сам клинок. Вплоть до сегодня он не найден.
Редкие, но интересные факты
- Некоторые тлинкитские кинжалы изготавливались из железа, полученного в виде китайских монет или обломков металлических изделий, переплавляемых в кузницах русских торговых постов.
- Клинки иногда освящались шаманами с использованием пепла, крови животных и ритуальных песнопений, укрепляющих дух оружия внутри рукоятки.
- Гравюры эпохи русско-тлинкитского конфликта изображают воинов, вооруженных двусторонними кинжалами, которые формально считаются редкостью среди археологических находок.
- Кинжалы могли помещаться внутрь деревянных трубок или тростниковых футляров, делая оружие предметом скрытого ношения.
- Археологами найден уникальный экземпляр клинка, закопанного в фундамент жилища как амулет защиты — без рукояти, но с остатками крови на лезвии.
- У двусторонних кинжалов тлинкитов часто отсутствовала деревянная рукоять, хват создавался путем плотной обмотки кожей, мехом или человеческими волосами.
- Краткие клинки порой были выполнены в форме звериной морды, глаза которой инкрустировались ракушками морского ушка (Haliotis).
- Один из известных музейных экспонатов имеет кожаную обмотку рукояти, зафиксированную древесной смолой, смешанной с жиром морских млекопитающих.
- Такие кинжалы редко украшались орнаментами — в отличие от односторонних образцов с тотемными элементами на головке рукояти.
- Отдельные экземпляры снабжены индивидуальными кожаными ножнами, которые подвешивались на ремне и носили либо на груди, либо сбоку.
Читать также....