Посох Лисмора - это единственный сохранившийся до наших дней посох с надписями и единственный, которому можно точно установить дату изготовления.
Обнаружение Лисморского посоха
Поскольку Лисмор считался одним из самых важных монастырей Ирландии - и, безусловно, самым важным на юге страны, - появление Лисморского посоха в 1814 году не стало неожиданностью для многих. 6-й герцог Девонширский унаследовал замок в 1811 году после смерти своего отца и сразу же приступил к его реконструкции.
В ходе ремонтных работ в редко используемом коридоре был обнаружен заваленный разной рухлядью дверной проем. Когда дверной проем был расчищен, за ним были обнаружены два ценных предмета: посох и лисморская книга (повествование об ирландских святых, написанное на раннесредневековом гэльском языке), которая была заключена в деревянный ящик для сохранности.
Описание Лисморского посоха
Деревянная основа посоха - дуб, облицованный пластинами из медного сплава и украшенного серебряными и золотыми пластинами, а также украшены стеклянными вставками и чернью.
Сам посох ( рукоять) представляет собой цельный кусок бронзы, он полый, за исключением небольшого реликвария, вставленного в основание. Надпись на основании посоха подтверждает, что он был создан мастером по имени Нехтейн по заказу Найла мак Мейка Эдукейна, епископа Лисморского.
Вероятно, первоначально он предназначался для Лисморского аббатства, которое в то время занимало место, где находился замок. Епископ скончался в 1113 году, что указывает на возможные временные рамки для создания посоха.
В его дизайне использованы стилистические влияния, аналогичные тем, что использовались для броши "Тара" и колокольчика Shrine, с закрученными переплетающимися узорами и животными с открытыми пастями и стеклянными глазами.
Хотя он и не сохранился полностью - утратил некоторые из своих замысловатых филигранных панелей, для своих лет выглядит просто отлично.
Посох, вероятно, служил символом религиозной власти в Ирландии в Средние века. Это было время политических потрясений и религиозных перемен, сопровождавшихся вторжениями викингов, расселением скандинавов и англо-нормандской колонизацией.
Предметы, подобные Лисморскому посоху, использовались для того, чтобы подчеркнуть важность монастырей как религиозных центров. Считается, что посох, возможно, был спрятан в более поздний период религиозных волнений и забыт, когда сменился владелец замка Лисмор.
Два похожих посоха, но с разной степенью знаменитости
Точно так же, как Дерринафланская чаша часто считается уменьшенной (но не менее красивой) версией знаменитой Ардагской чаши, Лисморский посох так же часто сопоставляется как забытый брат потрясающего "Посоха из Клонмакнуаза".
У каждого предмета есть свои достоинства, уникальные элементы дизайна и увлекательная история - и всем им должно быть предоставлено собственное пространство и внимание публики.
На самом деле Лисморский посох отмечен как один из "десяти самых важных артефактов истории Ирландии", в то время как Клонмакнуазский посох практически не упоминается! Но они так похожи !
Для чего нужен посох епископу ?
Если вы думаете, что посох — это нечто большее, чем причудливая трость для ходьбы, вы, по сути, правы! Посох - это служебный "инструмент", который носят наиболее важные представители духовенства, обычно епископы, во многих различных христианских конфессиях, включая православную, католическую, англиканскую, лютеранскую, Объединенную методистскую и пятидесятническую церкви.
Посох святого Мура из Фахана, графство Донегал
Это всего лишь одно из нескольких украшений, которые они надевают, когда председательствуют на важных церемониях - некоторые другие включают митру, наперсный крест и епископское кольцо.
Посохи имеют форму пастушьих посохов - это сделано намеренно, поскольку епископ является главой церкви, который направляет свой народ, он эквивалентен пастуху, пасущему свое стадо овец. Вообще говоря, епископы используют свои посохи на своей территории, на территории своего прихода, и должны получить согласие председательствующего епископа, прежде чем использовать их на другой территории.
Когда в одной церемонии участвуют несколько епископов, использовать посох может только один. Епископ всегда держит посох в левой руке, так что его правая рука свободна для благословения.
Помимо нескольких других случаев, епископ использует свой посох во время процессий, чтения Евангелия, проповеди, благословения и принятия обетов.
Когда он не используется, его передадут служителю алтаря, который будет прикрывать его тканью, чтобы не прикасаться к нему голыми руками.
Традиционно форма посоха объясняется тем, что на одном конце у него крючок, чтобы возвращать "заблудших овец", на другом конце заострение, чтобы "мотивировать ленивых", а посередине стержень, служащий надежной опорой для всех.
Посохи вручаются епископам и аббатам после их полного рукоположения и обычно изготавливаются из деревянного посоха с богато украшенной рукоятью, изготовленной из драгоценного металла.
...Прими жезл пастырского служения и в исправлении пороков будь милостиво суров, проявляя суд без гнева, успокаивая души слушателей твоих поощрением добродетели, а во время спокойствия не ослабляй правила строгости...
Существует также византийская версия пастырского посоха, который фактически является крестом Тау. В более поздних версиях горизонтальные брусья были закручены вверх, а не вниз, в форме двух змей – вероятно, это произошло из-за жезла Моисея и Аарона, которые, как отмечает Священное Писание, были чудесным образом превращены в змей (см. Исход 4:2-4 и Исход 7:10-12), прежде чем снова превратиться в жезлы.
Канал "Факты про артефакты" - рассказываем интересные истории про мир вещей.
Лайк и может быть даже подписка позволит каналу держаться на плаву в бушующем море Дзена !