Имя Ивана Бунина гремело на весь мир, но в Советском Союзе о нём старались не вспоминать. Ни публикаций, ни упоминаний, ни Нобелевской премии, которой он первым из русских писателей был удостоен. Почему власти новой России так ненавидели этого талантливого человека — и почему он отвечал им тем же?
«Окаянные дни» глазами монархиста
Когда грянула революция, Бунин не просто расстроился — он был в ужасе. Февральская смена власти уже казалась ему катастрофой, а уж приход к власти большевиков и вовсе воспринимался как конец России. В дневниках тех лет, позже изданных под названием «Окаянные дни», писатель описывает происходящее с болью и отвращением: он видел в революции не прогресс, а падение в бездну.
Бунин был православным монархистом — никакой «революционной романтики» для него не существовало. Новая власть представлялась сборищем недоучек, фанатиков и мстительных невежд, не способных ни строить, ни сочувствовать. Естественно, о лояльности к советской системе не могло быть и речи.
Власть народа — или власть черни?
Писатель часто обвинялся советскими критиками в «аристократическом снобизме». Дескать, барин не захотел понять, что народ взял своё. Но на деле всё было сложнее. Бунин вовсе не презирал простых людей — напротив, ещё в молодости он посещал народнические кружки, был очарован толстовскими идеями, дружил с Горьким.
Ненавидел он не народ, а тех, кто его повёл. «Чернью» и «полудикарями» он называл большевиков — потому что, по его мнению, именно они оболванили и предали людей. Россия могла бы развиваться без крови и ужаса, писал он, если бы не жадные до власти фанатики, которые превратили страну в арену для экспериментов.
Без пощады: Ленин, Троцкий, Сталин
К большевистским вождям Бунин испытывал не просто неприязнь — он их откровенно ненавидел. Ленина он называл «нравственным идиотом», «выродком от рождения». Троцкий для него был «кровавая гадина» — и даже смерть от ледоруба в Мексике не вызвала у писателя ни капли сочувствия. Ни одного слова сожаления — только злорадство: «дождался».
Со Сталиным же всё было тоньше. Несмотря на ненависть к его диктатуре и методам, Бунин, по его же словам, «дрожал от страха», когда узнал, что тот летит в Тегеран — вдруг не вернётся, а впереди Гитлер? Уважения к Сталину не было, но было признание: с фашизмом он справился. Правда, после смерти вождя Бунин всё же не удержался: «умер скот, обжравшийся человеческой кровью».
Звал ли Бунин домой — и кто его звал обратно
Эмиграция давалась Бунину тяжело. Он тосковал по родине, хранил русскую речь и больно реагировал на всё, что происходило в СССР. Казалось бы, с его публицистикой возвращение исключено. И всё же — в 1941 году писатель через Алексея Толстого передал Сталину просьбу о возвращении.
Но началась война. Было не до писателей. Спустя годы — в более мягкие времена — ему даже снова предлагали вернуться: через советских писателей, через послов. Бунин колебался, но так и не решился. Вернуться — это ведь не просто сесть в поезд. Это принять новую реальность, а он, кажется, так и остался в той, дореволюционной.
Советская ненависть — и Бунин как символ «неугодной России»
В СССР Бунина не печатали вплоть до хрущёвской оттепели. Его считали «идеологически вредным», а его книги — упадническими. Он был чужим по духу, чужим по убеждениям, чужим по стилистике. Но именно в этом и была его сила. Он не подстроился, не прогнулся, не «встроился в советскую литературу». И остался в истории как голос той России, которую большевики отменили, но которая не исчезла.
Бунин прожил трудную, полную внутренних конфликтов жизнь — между любовью к Родине и ненавистью к её новым хозяевам. И, как это ни парадоксально, остался в памяти народа не меньше, чем те, кого он так презирал.
А как вы считаете — почему Бунин так и не вернулся в СССР, несмотря на тоску по Родине? Был ли у него шанс на возвращение — или всё уже было решено в 1917 году? Напишите своё мнение в комментариях.
Вам могут понравится следующие статьи: