Выражение «наставить рога» мы слышим с иронией, с болью, а порой и с усмешкой. Но мало кто знает, что когда-то рога были символом почёта, а не позора. В этом рассказе — забытая византийская история о том, как императорские интрижки превращались в охотничьи привилегии, а измена — в государственную услугу. Когда прохожие впервые увидели над воротами дома Никомаха рога благородного оленя, они ахнули.
— Ну всё, — шептали женщины, — жена у него красивая, сама знала, на что идёт.
— Но с рогами, с рогами! — восхищённо тянули мужчины, — значит, император не прошёл мимо. Значит, теперь Никомах — в охотничьем списке! И действительно, Никомах в тот же вечер получил пергамент с восковой печатью и допуск в императорский зверинец. Он даже выдал особую ухмылку — та самая, которую носят мужчины, когда их позвали туда, куда обычно не зовут. Византийский император Андроник Комнин был человек своенравный, эксцентричный и, как бы теперь сказали, политически нестабильный. Но в вопросах личного вкуса был