Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Я ЖЕ БАТЬ!

Младшенькому все отдай…

— Ты у меня в детстве даже штаны забирала, а теперь тебе еще и мужа моего отдай??? Вооружённая тяпкой невеста бежала по улице. И пышное белое платье из капрона (была такая ткань раньше, полупрозрачная, как мне объяснили) ей не мешало совершенно. И фата с веночком ей не мешали. И ничего-ничего ей не мешало. Впереди невесты неслась девица в очень похожем белом платье. Девица была босая и злая, в ответ на невестины угрозы кричала нехорошие слова. А босая была потому, что туфли в невесту бросила еще в начале забега. За невестой следом бежали гости. Не стройными рядами, конечно, но активно. Потому что ну как порядочному гостю такой цирк-то, и не поглядеть. Сейчас, тридцать лет спустя и три года, совсем как в сказке, гость этой станичной свадьбы, как раз рассказавший историю, до сих пор с удовольствием говорит: — Хорошо погуляли! Ах да, свадьба была очень давно, в одном из поселков Краснодарского края. И все веселье началось, когда младшая сестра невесты, приговорив несколько стаканчиков до

— Ты у меня в детстве даже штаны забирала, а теперь тебе еще и мужа моего отдай???

Вооружённая тяпкой невеста бежала по улице. И пышное белое платье из капрона (была такая ткань раньше, полупрозрачная, как мне объяснили) ей не мешало совершенно. И фата с веночком ей не мешали.

И ничего-ничего ей не мешало.

Впереди невесты неслась девица в очень похожем белом платье. Девица была босая и злая, в ответ на невестины угрозы кричала нехорошие слова.

А босая была потому, что туфли в невесту бросила еще в начале забега.

За невестой следом бежали гости. Не стройными рядами, конечно, но активно. Потому что ну как порядочному гостю такой цирк-то, и не поглядеть.

Сейчас, тридцать лет спустя и три года, совсем как в сказке, гость этой станичной свадьбы, как раз рассказавший историю, до сих пор с удовольствием говорит:

— Хорошо погуляли!

Ах да, свадьба была очень давно, в одном из поселков Краснодарского края.

И все веселье началось, когда младшая сестра невесты, приговорив несколько стаканчиков домашнего вина (а, может, чего и покрепче), решила с женихом потанцевать.

Невеста (или правильно говорить молодая жена?) терпела-терпела, а потом начала возмущаться.

И тут некстати влезла маменька девушек. Решившая старенькую пристыдить - мол, ну ты чего, к сестре мужика ревнуешь?

А старшенькая, которая тоже сколько-то домашнего вина приговорила, вдруг вспомнила, что все ее детство маменька требовала, чтобы она, старшая, ничего для младшей не жадничала, всем делилась.

И понеслась в колхозе свадьба.

Но я ж не о том, как эта свадьба гостям понравилась.

Я ж о том, насколько можно старших детей учить и приучать «не жадничать, а делиться» с младшими?

Я вот часто слышу истории, да и на примере знакомых в детстве/юности наблюдал, что это «приучение» границ не знает.

Что в своем «не жадничай» родители забывают, у старшего ребенка имеются вещи, которыми тот дорожить и что у ребёнка, вообще-то, тоже имеются свои вещи.

А младшие…Младшие да, наглеют. Ведь они те самые пресловутые «младшие», с которыми надо всем делиться и которых ай-ай, нельзя обижать. Поэтому с тяпкой за младшей сестрой… Ну, и до такого доходит.

А вот со старшими делиться многие младшие в результате никогда не будут. Потому как все детство их старших братьев и сестер отчитывали «ну он же младший, у тебя что, совести нет у него что-то брать».

Замечали?

Сами в таком отношении к детям не грешны?