"Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не обижай», «почитай отца твоего и мать». Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошёл с печалью, потому что у него было большое имение. И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу. И начал Пётр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Многие же будут первые последними, и последние первыми" (Мк. 10:17-31).
Евангелие от Иоанна рассказывает нам о том, что Иисус любил «Марфу, и её сестру и Лазаря» (Ин. 11:5), Он любил Своих учеников (13:1, 34; 15:9, 12), и Он любил апостола Иоанна (13:23; 19:26; 21:7; 21:20). Он любит всех, кто исполняет Его заповеди (14:21). Послания также говорят о Христовой любви к нам. Павел писал, что мы «всё преодолеваем силой Возлюбившего нас» (Рим. 8:37). В другом письме он сказал: «Живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20; см. Еф. 5:2, 25). Иоанн писал: «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою» (1 Ин. 3:16). Его готовность умереть на кресте ради спасения грешников является высшим доказательством Его любви к нам.
Тот факт, что Иисус уничижил Себя, придя на землю, на время отказавшись от «равенства Богу» (Фил. 2:5-10), говорит о Его любви ко всем людям. Его сострадание ко всем нуждающимся свидетельствует о Его любви к человечеству (смотри, например, Мф. 9:36; Лк. 7:13). О Его любящей природе говорит Его скорбь о Иерусалиме, городе, который отвергнул Иисуса, несмотря на любовь, которую Он проявил к его народу (Мф. 23:37).
ПРИМЕР ЛЮБВИ ИИСУСА
Давайте рассмотрим пример любви Иисуса в Мк. 10:17-27. В этом эпизоде написано, как к Иисусу подошел «молодой богатый начальник» (см. Мф. 19:16-30; Лк. 18:18-30). Мы читаем, что «Иисус, взглянув на него, полюбил его» (Мк. 10:21). В Совр. пер. написано: «Иисус посмотрел на него и сказал с любовью». Любовь, которую Иисус испытывал к этому молодому мужчине, поможет нам понять, что такое любовь.
Почему Иисус полюбил этого человека, который подошел к Нему с вопросом? Возможно, его было сложно не полюбить, поскольку он располагал к себе. Он был переполнен эмоциями и просто «подбежал» за помощью к Иисусу (10:17). Он проявил к Иисусу должное уважение, когда «пал пред Ним на колени» (10:17). Он признавал праведность Иисуса и Его власть, назвав Его «Учитель благой» (10:17). Он был законопослушным иудеем, который сохранил Десять заповедей «от юности своей» (10:20). Кроме того, что он был молод и полон энергии, он был начальником и богачом. Люди склонны с симпатией относиться к тем, кто обладает богатством и влиянием, особенно если они достигли этого в молодости.
Однако самым поразительным в этом юноше было его желание обрести вечную жизнь. Он спросил Иисуса: «Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (10:17). Он обратился за ответом к самому правильному источнику — Иисусу. Слишком много людей в поисках духовных смыслов ищут не там, где следует. Этот богатый юноша знал, кто сможет ответить на его вопросы и обратился к Нему.
Глядя на этого молодого мужчину с любовью, Иисус указал ему три направления: «Продай всё, что имеешь»; «Раздай бедным» и «Приходи, последуй за Мной». И дальше мы находим один из самых печальных стихов в евангельских повествованиях: «Он же, смутившись от этого слова, отошёл с печалью, потому что у него было большое имение» (10:22). Иисус на это заметил, что «трудно имеющим богатство войти в Царство Божие» (10:23).
Почему Иисус поставил перед этим юношей такие сложные условия? Для Иисуса любовь означала желать для того, кого любят, наибольшего блага. Иисус смотрел прямо в сердце молодого богача и видел, что, хотя тот был хорошим человеком, он любил свое богатство больше Бога. Зная, что богатство мешает этому юноше быть праведным перед Богом, Иисус велел ему продать все, что у него было, раздать полученные деньги нищим и следовать за Ним. Если бы этот молодой вельможа смог избавиться от своего камня преткновения, ничто не мешало бы ему любить Бога во всей полноте (10:29, 30).
Возможно, кто-то подумает, что Иисус требовал слишком много от этого человека, но Он велел это сделать, потому что любил этого юношу и желал его спасения. Требовать от человека того, что в итоге будет для него благословением, и есть проявление любви.
ПОДРАЖАЯ ЕГО ЛЮБВИ
Как ответ Иисуса этому молодому богатому начальнику учит нас любви к другим людям? Поскольку мы должны любить других так, как нас любил Иисус, наша любовь должна побуждать нас желать от других людей решений, которые приведут их к вечной жизни.
Как родители мы следим за тем, чтобы наши дети трудились, добросовестно выполняли свои обязанности и старались во всех своих делах. Но важнее всего научить наших детей пути Божьему и необходимой дисциплине (Еф. 6:4). Мы должны следовать примеру Бога, идеального Отца (Евр. 12:6).
Подобно этому, и в церкви мы должны увещевать и ободрять друг друга жить и поступать праведно (Евр. 3:12, 13). Научая и научаясь друг от друга, мы можем «точнее [понять] путь Господень» (Деян. 18:26). Иногда для этого нам необходимо «обличать, запрещать и увещевать» друг друга «со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тим. 4:2). Лишь в любви мы можем «носить бремена друг друга» (Гал. 6:2); а если кто-то уходит, мы пытаемся вернуть его (Гал. 6:1; Иак. 5:19, 20). Мы молимся друг за друга (Иак. 5:16). Все это мы делаем, если только любим друг друга, как Иисус любил нас.
Когда же нас увещевают, мы должны помнить, что христианин, призывающий нас к благочестию, делает это из любви к нам. Этот брат или сестра желает нам блага, подобно тому, как Иисус желал для молодого богача того, что было бы ему во спасение.
Если мы будем применять такое толкование любви, какое следует из Мк. 10:21, в наших отношениях с друзьями, тогда наша любовь к ним будет побуждать нас всегда поступать для их блага. Тогда мы будем помогать им и ободрять во всем добром, что они делают, и будем удерживать их от того, что неправедно или неполезно. Желая видеть их спасенными, мы станем учить их евангелию и призывать их принять Христа. Возможно, сначала нам придется помочь им понять, что они нуждаются в Христе как Спасителе. Подобно богатому юноше, они могут с грустью отвернуться; они даже могут решить, что своими разговорами о спасении для их душ мы вторгаемся в их жизнь. Как бы там ни было, мы должны идти по следам нашего Господа и рассказывать нашим близким и друзьям о том, что им нужно сделать, чтобы обрести вечную жизнь.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Чтобы получить благословения Иисуса, вы должны сделать то, что не смог молодой богатый начальник — отказаться от того, что стоит между вами и Богом! Если вы подчинитесь заповедям Иисуса и станете христианином, Он обильно благословит вас в этой жизни и введет вас в «вечную жизнь» (10:30).