В эпоху Средних веков Канарские острова, знакомые еще античным географам, оказались в забвении, пока в начале XIV столетия итальянские мореплаватели не "переоткрыли" их. Именно этим островам предстояло стать первой европейской колонией, своего рода полигоном для освоения Нового Света. Первую попытку колонизации предприняла группа французских рыцарей во главе с Жаном де Бетанкуром. Рассмотрим, что из этого вышло.
Ранние плавания к Канарским островам
Повторное открытие Канарских островов европейцами связывают с именем генуэзского морехода Лансароте Малочелло, чье имя получил один из островов. Точная дата и обстоятельства этого события остаются неясными. В течение XIV века архипелаг периодически посещали португальские, итальянские и каталонские моряки, постепенно открывая новые острова.
Уже в 1340-х годах португальский монарх Афонсу IV заявил о своих правах на Канары, однако папа римский Климент VI отклонил его претензии. В 1344 году кастильский принц Луис де ла Серда принес папе вассальную присягу в качестве короля Островов Фортуны, обязавшись выплачивать ежегодную дань в размере 400 флоринов. С XIV века архипелаг был известен под двумя названиями, оба заимствованные у Плиния: Канарские острова или Острова Фортуны (Insulae Fortunatae) – Счастливые острова.
Экспедиция Жана де Бетанкура
К началу XV века состоялось не менее шести миссионерских экспедиций на Канарский архипелаг. На островах обосновались монахи, несколько местных жителей отправились учиться на Майорку. В 1351 году была основана епархия Фортунии (La Fortuna), просуществовавшая до конца столетия. Архипелаг также часто посещали пираты, захватывавшие местных жителей в рабство и использовавшие острова в качестве тайных баз.
В начале XV века два рыцаря, знавшие друг друга со времен осады Махдии герцогом Бурбоном в 1390 году, предложили проект колонизации архипелага. Главой экспедиции на Канары стал Жан де Бетанкур – небогатый дворянин среднего ранга, владевший поместьем Гренвиль-ла-Тентюрьер в Нормандии. Его родственные связи указывают на вполне практичные цели планируемой экспедиции. Одним из идейных вдохновителей, а также спонсоров экспедиции стал адмирал Франции Робен де Бракемон, кузен Бетанкура, связанный также родством с испанскими семействами Лас Касас и Пераса. Во главе экспедиции стояли французские рыцари, но она отвечала интересам испанских купцов из Севильи.
Вторым лидером экспедиции был уроженец Пуату Гадифер де Ла Салль, служивший при дворе и в администрации герцога Бургундского и короля Франции. По его словам, он был склонен к приключениям и побывал к тому времени на Родосе и в Пруссии, а также отличился при осаде Махдии.
Экспедиция стартовала из порта Ла-Рошель 1 мая 1402 года, когда корабль с 280 добровольцами на борту покинул гавань. По своему этническому составу это были в основном нормандцы и гасконцы, а также выходцы из Анжу и Пуату. На корабле находились женщины, что свидетельствует о намерении колонизировать острова. Согласно "Канарцу", беллетризованному рассказу об экспедиции, только некоторые поселенцы были "способны воевать", а остальные были простыми обывателями, надеявшимися найти в далеком краю счастливую жизнь. В качестве переводчиков экспедицию сопровождали двое гуанчей (коренных жителей Канарских островов), мужчина и женщина.
После ряда приключений колонизаторы достигли острова Лансарот. Их целью было создание поселения на архипелаге и эксплуатация его ресурсов. В то время основным предметом экспорта были красители (драконья кровь, орсель), но севильские купцы возлагали большие надежды на работорговлю.
Начало колонизации Лансароте и Фуэртевентуры
На момент появления французов острова были слабо населены. Вероятно, поэтому гуанчи вполне доброжелательно встретили пришельцев. Местный вождь на Лансароте
«дал согласие перейти в подчинение к Бетанкуру и его спутникам, но только как друг, а не как подданный».
В обмен нормандец обещал «королю» и другим туземцам защиту.
В юго-восточной части острова первопоселенцы возвели форт, названный Рубиконом, после чего большая часть группы переместилась на Фуэртевентуру. Бетанкур назначил своим заместителем и комендантом укрепления своего соседа из Нормандии, Бертена де Берневаля. На Фуэртевентуре французские поселенцы также создали укреплённое поселение, задуманное как база для будущих завоеваний.
Однако некоторые участники экспедиции, столкнувшись с трудностями на новом месте, выразили желание вернуться на родину. По предложению Ла Салля, Жан де Бетанкур отправился вместе с ними в Европу, "обещая как можно скорее вернуться с новыми людьми и припасами". Руководство колонистами было возложено на Гадифера де Ла Салля.
Мятеж Берневаля
Несмотря на завещание Бетанкура о "братском единстве и мире", после его отъезда среди колонистов "вскоре возникли серьёзные разногласия и споры". Причиной конфликтов стал Бертен де Берневаль, отказавшийся подчиняться Ла Саллю и подстрекавший поселенцев к бунту. После неудавшейся попытки покушения на Ла Салля и его внебрачного сына, Берневаль решил вернуться в Европу, захватив с собой туземцев в качестве рабов.
Этот план был реализован после того, как Гадифер с 11 товарищами отплыл на островок Лобос для охоты на морских котиков. Путем обмана мятежники захватили 22 невольника и передали их на кастильский корабль "Тахамар". Капитан согласился доставить Бертена и других бунтовщиков в Европу. Перед отплытием Берневаль и его сторонники устроили разгром в Рубиконе, отдав женщин-колонисток на поругание испанским морякам, а все запасы и оружие присвоили себе. Даже вино было вычерпано из бочек, "остатки выпиты и вылиты".
Часть колонистов сохранила верность законному наместнику. По их просьбе экипаж другого испанского корабля помог им провизией и вывез Гадифера с товарищами на Лансароте. После переговоров с бесчестным рыцарем Бертеном удалось добиться лишь того, что поселенцам «отдали» переводчицу:
«Люди Бертена схватили канарку Изабеллу и выбросили её за борт в море. И она бы утонула, если бы не капелланы и оруженосцы, которые вызволили её из воды и втащили в лодку».
Впрочем, Берневаль обманул даже своих сообщников, высадив 12 человек на берегу и оставив их на волю судьбы. Всего двое из них добрались на лодке до африканского побережья, но там их захватили «мавры» и обратили в рабство.
Между тем прибывший в Кастилию Жан де Бетанкур
«намеревался вернуться (…) с новыми людьми на Канарские острова и привезти туда провизию, ибо рассчитывал на милость короля Кастилии».
Король Энрике III весьма благосклонно отнесся к нормандскому рыцарю. Узнав о намерении Бетанкура "покорить и обратить в христианство" Канарские острова, король принял оммаж за Лансароте и Фуэртевентуру, передав их в сеньориальное владение. Бетанкур получил торговые льготы, право чеканить монету и необходимые для продолжения колонизации средства. Из Кадиса отплыл корабль, снаряженный для колонистов, с 80 поселенцами на борту, везущий "вино, муку и прочие вещи", включая оружие, а также хорошие новости для Ла Салля.
Начало войн с гуанчами
Покинувший Канары мятежный рыцарь Берневаль "посеял раздор, приведший к многочисленным смертям". В результате предательства Бертена, коренные жители Канарских островов стали относиться к поселенцам с подозрением и враждебностью, а затем подняли восстание, убив нескольких человек и ранив многих других.
В течение двух лет нормандские колонисты под командованием Ла Салля воевали с гуанчами. Первоначально им помогал претендент на пост вождя по имени Аш, но когда его коварство было раскрыто, разъяренные нормандцы отрубили пленному канарцу голову и выставили ее на шесте. Это событие положило начало долгой войне против местного населения.
Основным местом поселения нормандцев на Канарском архипелаге был остров Фуэртевентура с крепостями Балтарэ и Ришрок. До возвращения Бетанкура колонисты испытывали трудности и лишения:
«Целый год оставались без хлеба и вина и были вынуждены жить на мясе и рыбе; долгое время они спали на голой земле без одеял, белья и тёплой одежды, на них было только рваное платье, и от этого они очень страдали».
После возвращения предводителя войны с гуанчами продолжились, причём Бетанкур совершал набеги на соседние острова: Гран-Канарию, Иерро, Пальму. Эти рейды нормандцы называли «охотой» — соответствующее обозначение не раз встречается в рассказе об истории экспедиции. Надо признать, что нормандский рыцарь отвергал работорговлю, стремясь лишь подчинить туземцев и обратить их в христианство. Постепенно вожди ряда островов со своими людьми приняли крещение и власть Бетанкура.
Населявшим Канарские острова племенам было трудно сопротивляться более развитым в технологическом отношении европейским колонизаторам. Они жили на уровне неолита, не зная металлургии и гончарного круга. По свидетельству участников экспедиции,
«у неверных нет никакого оружия, они не умеют воевать. Они не знают, что такое война, и не могут обратиться за помощью к другим племенам (…) Это не те люди, которых надо бояться, как это обычно бывает с остальными народами; у них даже нет стрел».
В лучшем случае воины гуанчей были вооружены деревянными пиками без железных наконечников. Впрочем, большое беспокойство доставляло умение гуанчей метать камни, которые разили подобно арбалетным болтам. Спустя несколько десятилетий венецианский моряк Альвизе де Ка да Мосто подтверждал эти данные:
«Гуанчи сильны в метании камней и обладают такой силой рук, что двумя-тремя ударами кулака разбивают вдребезги щит».
Несмотря на это Гадифер утверждал, что для покорения канарцев достаточно сотни лучников и сотни других солдат.
Крупным успехом Бетанкура стало крещение в январе 1405 года двух вождей с острова Фуэртевентура, которые осознали бесперспективность сопротивления колонизаторам. Вскоре их примеру стали следовать и другие канарцы.
К этому времени дороги Бетанкура и Ла Салля разошлись. Затаив обиду на получившего сеньориальные права Жана, Гадифер пожелал вернуться во Францию:
«Он видел и думал, что чем дольше будет находиться на островах, тем меньше приобретёт».
Поселенцы и туземцы
Одновременно, хоть и на другом корабле, в Европу снова отправился Бетанкур. Побывав в своих родных краях, он навербовал множество добровольцев. Особый упор Бетанкур делал на привлечение ремесленников и земледельцев. На трёх кораблях на Канары отправилось 160 мужчин и 23 женщины, и уже в мае 1405 года нормандцы высадились на Лансароте.
Бетанкур не удовольствовался подчинением двух островов архипелага, а стремился расширить свои владения и с этой целью предпринял походы на Гран-Канарию и Пальму. В отличие от Лансароте и Фуэртевентуры, эти острова были более плотно заселены — вероятно, потому, что европейские работорговцы сюда ещё не добрались. Их покорение оказалось трудной задачей, которую Бетанкур так и не завершил. Невзирая на доброжелательную беседу с гран-канарским вождём Артами, часть нормандцев напала на местных жителей. Нападение оказалось неудачным: 22 человека погибли, включая Ле Куртуа и Ганнибала, незаконнорождённого сына Ла Салля. На острове Пальма Бетанкур и его люди уже «не раз вступали в бой» с туземцами, и потери были с обеих сторон.
Несмотря на эти неудачи, сеньория Бетанкура увеличилась за счёт острова Иерро, к этому времени сильно обезлюдевшего из-за работорговли. Авторы «Канарца» писали, что
«прежде Иерро был очень населённым, а теперь людей здесь совсем мало, так как их неоднократно захватывали и увозили в рабство в чужие страны».
Жители острова добровольно подчинились нормандцам. Часть из них Бетанкур обратил в рабство, чтобы таким образом вознаградить своих соратников.
Переселенцы из Франции разместились на трёх принадлежавших Бетанкуру островах, распределив между собой земельные участки, а также установив подати и привилегии. Помимо этого, рыцари решили построить две каменные церкви на Лансароте и Фуэртевентуре. Ещё раз объехав свою сеньорию, Жан де Бетанкур 15 декабря отплыл на родину. Его наместником остался племянник Масио де Бетанкур.
В 1406 году по просьбе Бетанкура папа Иннокентий VII назначил на Канары епископа Альберто де Лас Касаса. Вскоре тот прибыл на Фуэртевентуру, где колонисты под руководством Масио стали «пахать, сеять и строить». В истории Канарского архипелага начиналась колониальная эпоха.
Рождение эпохи конкисты
Деяния Бетанкура, Ла Салля и история нормандской колонизации Канарских островов нашли отражение в сочинении двух участников экспедиции 1402 года — монаха Пьера Бонтье и священника Жана Ле Веррье. Их «Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру» является основным источником, подробно описывающим события 1402–1406 годов.
Умер Жан де Бетанкур в 1422 году, более в Атлантику не вернувшись. Во время пребывания во Флоренции его называли «королём Канарских островов», что не могло не льстить. Что касается других носителей этого славного имени, то они проживали на островах ещё в конце XVI века, сохраняя как французский язык, так и французские нравы. Вероятно, канарские Бетанкуры были потомками Масио. Самый известный среди них — российский военный инженер XIX века Августин Бетанкур.
По словам историка XVIII века Хосе Вьера-и-Клавихо, Жан де Бетанкур «нёс на себе печать своего века, его доблести и благочестия». Действительно, его частная биография отражает фрустрации и надежды целого социального слоя мелкой знати эпохи позднего Средневековья. Одним из ответов на порождённый утратой привычных авторитетов и социальной нестабильностью кризис западноевропейского рыцарства был выход за пределы ускользающей реальности. Этот выход мог осуществляться в прямом смысле — в виде невероятных крестоносных планов или плаваний к далёким островам.
Кризисные явления выразились в моральном упадке рыцарства, признаки которого легко заметны на страницах «Канарца». Увы,
«любой человек, будь то самый великий, не может уберечь себя от обмана и предательства»,
— сокрушаются авторы книги. Действительно, её герои-рыцари постоянно предавали друг друга. Солдаты не раз выказывали неповиновение приказам командира, что обычно приводило к печальным последствиям. Культивировалась взаимная зависть. Помимо преступлений Берневаля в «Канарце» описано, как казначей компании де Ла Буассьер похитил выделенные кастильским королём деньги и уехал во Францию. Также рассказывается о подделке документов.
Жан де Бетанкур не раз озвучивал великую цель, ради которой он предпринимал свои экспедиции: христианизация обитателей новых земель. Между тем, в «Канарце» открывается и другой мотив. Оказывается, Бетанкур и Ла Салль стремились отыскать мифическую реку Золота, протекающую на западе Африки. В этом смысле участники нормандской экспедиции на Канарские острова являются носителями того же амбивалентного менталитета будущих конкистадоров с их христианским миссионерством и жадностью к драгоценному металлу. Канары стали первым шагом на пути в Новый Свет, как в прямом, так и в переносном значении.
Официальная группа сайта Альтернативная История ВКонтакте
Телеграмм канал Альтернативная История
Читайте также:
👉 Подписывайтесь на канал Альтернативная история ! Каждый день — много интересного из истории реальной и той которой не было! 😉