Изучая материалы о психопатологиях, я наткнулась на историю, которая перевернула моё представление о человеческой психике.
Три образованных человека — художник, Научный работник, кандидат исторических наук и каратист — методично избивали талантливого актёра Талгата Нигматулина. Между побоями они спокойно пили чай. После более сотни ударов актёр истёк кровью. Милиция приходила трижды по жалобам соседей, но всё было напрасно.
Как же люди с высшим образованием дошли до такого? Я хочу в этом разобраться и предлагаю вам присоединится к моему новому расследованию.
История началась со скромной избушки в ауле, где жил Мирза — человек с явными психическими отклонениями. Местные жители относились к нему снисходительно: он с детства содержал недееспособных родителей, не мог толком работать, постоянно опаздывал и не справлялся с простыми задачами. Во время психиатрической экспертизы у Мирзы признают умственные отклонения. Да, таким был лидер секты – ленивым, неспособным на элементарные волевые усилия (ходить на работу, обустроить свой быт). И все его минусы в глазах элиты стали плюсами. Пришлось лишь немного поработать над легендой и вывернуть ее наизнанку: Мирза -- человек, который не нуждается в роскоши и может найти смысл в простом.
Именно эта «простота» и «духовность» привлекла внимание московской элиты. Учёные, деятели искусства, успешные люди потянулись к Мирзе, готовые валяться в грязи и купаться в сомнительных водоёмах ради «просветления». А во главе этого движения встал Абай - учёный, который «исследовал» экстрасенсорику и собирал деньги на свое «дело жизни».
Секта «4 путь» объединила самых разных людей — от академиков до артистов. Все они искали глубинные смыслы, интересовались восточной культурой и хотели исцеления. Абай собирал деньги на исследования, Мирза «лечил» от болезней.
И знаете, среди участников этой организации не было малограмотных идиотов. Там были люди с научными степенями, артисты, работяги, у которых произошел жизненный надлом.
Чем же все закончилось?
В один прекрасный вечер, в Вильнюсе, когда семейная пара заявила о своем решении выйти из секты (потому что Мирза не смог решить вопрос с болезнью, а деньги подходили к концу) случилась трагедия.
Но об этом хочется рассказать детально. Как и о личности потерпевшего.
Как один из самых обаятельных актеров советского кино стал жертвой секты
Талгат Нигматулин покорял зрителей своей восточной красотой и атлетическим телосложением. За его плечами были годы упорных тренировок, благодаря которым хрупкий мальчик из детского дома превратился в настоящего мастера боевых искусств. Но мало кто знал, какой тяжелый путь прошел актер, прежде чем добиться успеха.
Начало его истории было совсем не радужным. Маленький Талгат родился в Киргизской ССР в обычной семье, где кроме него подрастало еще двое детей. Когда мальчику исполнилось два года, в семью пришла беда -- умер отец. Для матери-одиночки содержание троих детей оказалось непосильной ношей. После долгих раздумий и терзаний она приняла тяжелое решение -- отдать младшего сына в детский дом.
В приюте жизнь маленького Талгата превратилась в настоящее испытание. Замкнутый от природы, он практически не общался с другими детьми. Но главной его бедой были кривые ноги — последствие перенесенного в раннем детстве рахита. Дети, как известно, бывают очень жестоки. Насмешки и издевательства сыпались на мальчика постоянно. Каждый день превращался в борьбу за выживание -- драки следовали одна за другой.
Постоянные унижения загнали будущего актера в глубокую депрессию. Он все больше замыкался в себе, старался держаться подальше от других детей. Но однажды произошло событие, которое перевернуло его жизнь. На одном из детдомовских праздников симпатичная девочка отказалась с ним танцевать именно из-за его физического недостатка. В тот момент что-то надломилось в душе подростка. Он понял -- нужно что-то менять, и менять кардинально.
Талгат начал усиленно заниматься спортом. Каждое утро делал зарядку, бегал, отжимался. Постепенно втянулся в легкую атлетику. Но настоящей страстью стали боевые искусства. Часами он отрабатывал удары и защитные стойки. Тренировался до изнеможения, падал от усталости, но продолжал заниматься. Параллельно увлекся бальными танцами -- они помогали развить пластику и координацию движений.
Но физическое развитие было лишь частью его плана. Талгат мечтал о большом будущем в Москве. Он прекрасно понимал: для этого нужно в совершенстве владеть русским языком. И здесь проявился его удивительный характер. Часами он просиживал в библиотеке, читая русскую классику. А по вечерам... переписывал «Войну и мир» Толстого. От руки. Полностью. Дважды. Этот невероятный факт позже поражал всех, кто его знал.
Упорство и целеустремленность дали свои плоды. Из неуклюжего застенчивого мальчика Талгат превратился в статного красавца с безупречной речью. Его актерская карьера стремительно развивалась. Зрители восхищались его пластикой в боевых сценах и природным обаянием. Никто и подумать не мог, что этот успешный, уверенный в себе человек когда-то не мог связать двух слов по-русски.
Принцип Талгата был прост: «Не бывает чудес, чтобы добиться успеха, нужны регулярность и дисциплина. Если что-то сделать 100 раз, это не может не получиться». Эти слова как нельзя лучше характеризовали его подход к жизни. Каждую цель он достигал путем упорного, методичного труда.
Талгат и секта? Серьезно? Как такое могло произойти?
Свидетели рассказывали о том, как Талгат относился к своему духовному учителю Абаю. Однажды он выпил напиток, в который Абай плюнул. И даже не поморщился. И это было на каком-то банкете в присутствии других людей.
Он относился с легкостью ко всем унижениям и испытаниям, которые для него придумал гуру.
Позже, на суде, Абай признался в том, что успехи Талгата в кино, в жизни, его раздражали. Вызывая последующую ярость.
Да, сложно это уложить в голове. Прекрасно образованный, сильный духовно юноша становится марионеткой в руках манипулятора.
Важная ремарка: когда психиатры работали с Абаем, оказалось, что все его знания основаны на доступной поверхностной литературе. То есть единственное, в чем Абай был гениален -- в искусстве манипуляции, внушения и подбора слов.
Эта история показывает, как даже самый сильный человек может стать жертвой манипуляций. Талгат, прошедший через все испытания детства, создавший себя практически с нуля, в конце концов оказался беззащитен перед психологическим насилием и искусным воздействием. При этом он до последнего оставался верен своим принципам -- будучи опытным каратистом, он не сопротивлялся своим убийцам, потому что верил, что проходит очередное испытание.
Испытание на прочность.
В убийстве Нигматулина приняли участие 3 человека. Художник, человек, защитивший диссертацию (научный сотрудник) и каратист. Они забили Талгата до смерти. Ему было нанесено больше 110 ударов. И артист просто истек кровью.
Милиция приходила несколько раз, на жалобы соседей.
В первый раз Талгат сам спрятался в ванную, чтобы не подставлять "учителя".
Во второй - его тело задвинули за диван.
В третий его обнаружили, когда уже спасать было поздно.
Участники тех событий описывают произошедшее как испытание на прочность: он же боец, он должен был пройти инициацию.
В перерывах между нанесением побоев, участники несколько раз останавливались и пили чай. Это ведь сложно, так интенсивно махать ногами.
Талгат никак себя не защищал. Он был сильным каратистом и обладал навыками борьбы и обороны, но он просто принимал удары один за другим.
В этой истории ужасает все.
Но главное, это то, что я хочу сказать -- жертвами манипуляций могут стать очень умные и уважаемые люди.
Будь у вас хоть степень магистра, хоть докторская, это не защитит вас от манипуляторов.
Особенно, если манипулятор – профессионал. Он подберет к вам нужный ключик.
Он начнет действовать не через веру в чудо, а через научные аспекты. Он будет говорить про исследование в области неопознанного.
Абай сформировал вокруг себя имидж грамотного человека, который научно изучает экстрасенсорику. Нашел себе психопатичного "петрушку", который с удовольствием в силу личностных характеристик рассказывал о восточных учениях и выдумывал варианты лечения тех или иных заболеваний. Например, купанием в грязи. Или питьем напитка с плевком (видимо, чтобы усмирить гордыню).
Он собирал деньги на свои исследования. И люди открывали кошельки.
Ужасает еще и другое: убийцы понимали, что они делают. Но приказ "учителя" был превыше здравого смысла.
Я изучала личность «профессора». Так вот он попал в секту, когда выстраивал свою научную карьеру. Он изучал восток, он много работал и от усталости у него началась экзема на руке. Мирза с помощью «говна и палок» и «своих экстрасенсорных способностей» помог несчастному. И тот уверовал. А вы бы нет? Путь от уважаемого человека к убийце оказался так короток. И он был основан на вере. В другого человека.
Один из тех, кто учинил расправу над артистом, сошел с ума после заключения. Но ни один убийц и ни один из потерпевших от действий секты не был признан психически ненормальным.
Более того, среди тех, кто спонсировал секту не нашлось тех, кто бы об этом пожалел (вот тебе и людская молва и пресловутые положительные отзывы). Люди на процессе говорили, что довольны всем, что происходило с ними.
Я изучала это дело, когда читала о психопатологиях.
Есть заблуждение, что преступление совершают психи. Но статистика обратная. Лишь небольшое количество преступлений совершают действительно больные люди.
Чаще -- люди с проблемами с самооценкой. Это вообще один из важнейших факторов, потому что именно за проблемы с самооценкой можно подцепить на крючок любого человека и дать ему то нужное направление, которое важно манипулятору.
Играть на нотах внутренней неуверенности очень легко. Можно любое учение, включая Библию взять себе в союзник, выкрутить в нужном направлении и подавать его как истину в последней инстанции. Для того, чтобы человек делал то, что тебе нужно.
Талгат Нигматулин рос без семьи. Его отправили в детский дом, хотя другие дети остались с матерью. Представляете, что могло быть у него в голове: "она выбрала их, а не меня". Значит, мне нужно быть лучше. И вот это желание доказать (это мое допущение, а не истина, конечно) стало той самой почвой, в которую начал сеять семена Абай. Он стал наставником, отцом.
Талгат был очень зависим от лидера секты, он переводил тему конские деньги. И при этом готов был терпеть удары, издевательства под соусом «испытания». Потому что он с детства сам себя испытывал и самосовершенствовался.
Я даже могу себе представить как это было. "Ты пошел по пути успеха и словил звездную болезнь. Видишь, ты стал жертвой своей гордыни. И поэтому тебя перестали приглашать в кино. Ты должен преодолевать себя, ты должен отказаться от мысли о своем величии. Ты -- инструмент, а не талант. Талант тебе не принадлежит. Усмиряй дух, делись с ближними своими (с нами) и будь слугой своего таланта (а лучше моим). И у тебя все получится"
Как больно. Ведь испытаний на пути Толгата было много. И он все их проходил с мужеством, силой и достоинством. Пока не встретил на своем пути психопатичного манипулятора.
Хватит уже думать, что жертвами преступников становятся тупые.
Хватит думать, что жертвами становятся слабовольные, внушаемые.
Да, определенный процент таких людей безусловно есть. Но манипуляторы цепляют на другое.
И они тонко чувствуют это самое «другое». Любая твоя уязвимость, брешь в самооценке – это добыча для того, кто знает, что с этим делать, что говорить и куда вести.