Почему крест так притягателен для нас? Он взывает к нашему пониманию.
Христианство пришло от определенного события в истории. Его нельзя свести к какой-то идее, философии или декларации. Это Личность (Иисус Христос). Это не только то, что Бог сказал, но и то, что Бог сделал.
По мирским стандартам, жизнь Христа закончилась полной неудачей. Она не изменила ни Рим, ни Иерусалим. Когда Иисус вознесся на небеса, Он оставил после Себя в Иерусалиме только 120 верных учеников (Деян. 1:11-15). Они были никому не известны, без гроша за душой, без политической власти (Деян. 4:13). Однако в результате проповеди Петра и других апостолов в день Пятидесятницы крестилось около трех тысяч людей. Всякий, кто задумается над этим, сделает вывод, что смерть Иисуса за нас является величайшим событием всех времен. Бог, который создал нас, стал одним из нас в Своем Сыне. Он ходил по земле с нами и понес на Своих плечах наши грехи на крест! О благодать!
Ничто на земле не обладает такой силой, как крест Христа. Культура пытается предлагать нам Христа без распятия. Гуманизм предлагает распятие без Христа. Первое — это религия без жертвы, второе — жертва без религии. И то и другое терпит неудачу!
Крест взывает к нашим самым глубоким эмоциям. Смерть Иисуса на кресте вызывает в нас негодование — но и восхищение. Ее значение пронзает наши сердца. Иисус сказал: «И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе» (Ин. 12:32). Магнит креста притягивает людей к Богу. Чем ближе вы подходите, тем сильнее его притяжение. Вы трепещете; вы плачете; вы радуетесь! О кресте можно думать, его можно принимать только с сильным душевным волнением. Спасение — это не сделка. Внутри вас возникает сопереживание, сочувствие, гнев и радость! Каждый день от него исходит что-то новое, особенное, берущее за душу.
Крест взывает к нашему человеческому достоинству. Всемогущий Бог вполне мог бы принудить, а Он приглашает. Бог не заставляет подчиниться силой. Иисус привлекает — не гонит — людей к Богу (Ин. 6:44-47). Крест не подталкивает, не запугивает людей, не манипулирует ими. Павел назвал земную жизнь и смерть Иисуса «тайной благочестия» (1 Тим. 3:16). Никакой «миф» не может изменить человека. Иисус изменяет людей. Его любовь изменяет людей. Он так возлюбил нас, что вместо нас отдал Свою жизнь, чтобы мы могли жить с Ним вечно — но Он позволяет нам самим принять решение.
Крест взывает к нашему чувству морального долга. Крест — это Божий знак «плюс» на все «минусы» мира. У подножья его никто не может оставаться нейтральным. Коварный Каиафа, трусливый Пилат и бессердечный Ирод — все они были осуждены историей. Кто выиграл? Иисус Христос! Он призывает нас разделить с Ним Его победу и позвать других разделить ее с нами. У креста нет конца. Мы должны передать его другим; это единственное, что стоит давать. В конечном итоге ничто из того, что мы можем сделать сами, не имеет никакой ценности! Немыслимо, чтобы грешники прославляли что бы то ни было, кроме креста.
История о кресте — величайшая повесть на свете. Она обладает самой истинной, глубокой и чистой притягательностью.