День 3. Мы с вами продолжаем исследовать Таро Йона Бауэра - на это меня толкнуло слишком неинформативное к ней руководство. Сегодня нас ждёт путь мужской инициации и нездоровые фантазии 7 мечей.
Давайте сопроводим чтение подходящей аудиодорожкой для полноты картины: музыка ведь прекрасно передаёт настрой. Это будет "Марс, вестник войны" — божественная в своей неотвратимой решительности часть сюиты "Планеты" Густава Холста. В ней звучит стихия Движения и громовая поступь Ареса. А сказка, из которой взята эта карта, — про дорогу из Мальчика в Мужи. А на этой дороге без Ареса никуда.
Карта:
Что вижу я: с огромным мечом, весь в красных цветах - как в символе агрессии, неутомимости, либидо, юности и горячности - молодой мужчина мчится на мышастом жеребце прямиком в плотные сгустки кучевых облаков. Он ничего не боится: ведь там, в замке, его ждёт заветная дева, ради которой всё и затевалось.
Разлетаются птицы, карта динамична, цвета неспокойны - всё указывает на кульминацию некоего финала. Замок эфемерный, воздушный - но он отдал всё, чтобы добраться до края мира. Его ничто не остановит. Сила его намерения возведёт под воздух фундамент. Он - фанатик.
Сюжет сказки "Дева в замке из розовых облаков", откуда взялась эта иллюстрация: крестьянскому юноше снится сон. В нём он видит Деву из Замка Розовых Облаков - и так впечатляется, что решает получить её любой ценой. Но она не против: обещает ему любовь, если он её найдёт.
Вдохновлённый, как и положено юноше лет шестнадцати, он немедленно отправляется в путь. Спрашивает у всех дорогу, но никто не воспринимает его всерьёз. Только одна бабушка не смеётся над пареньком - но предупреждает: нужны волшебные красная мантия, золотой меч и жеребец.
Но это, конечно, образы. Все эти артефакты — опыт, который он должен интегрировать в психику, когда пройдёт инициацию через «мужские поступки».
Парень всё воспринимает буквально и думает: «Денег нет, но как-то сдюжим». Вот и весь секрет успеха, друзья: до конца доходит тот, кто ищет не оправдания, а возможности.
И вот тут начинается самое интересное:
1. Сначала он спасает старуху, на которую напал огромный змей.
— Кажется, это и есть Железный змей, — подумал юноша. — Жаль, что у меня нет Позолоченного меча. Ну, что же, обойдусь обычным ножом, не могу же я позволить этому чудищу сожрать старуху.
Он вытащил свой охотничий нож и бросился змею наперерез.
И тут нож в его руке превращается огромный сияющий меч. Он готов пожертвовать собой ради другого, причем другого, с которого нечего поиметь. И происходит чудо. Инициация через бесстрашие, настоящую жертвенность и доброту и действие. Его ножичек, то есть мальчишеская агрессия, которая до этого применялась только по отношению к братьям или друзьям во дворе, становится мечом - оружием мужчины, который ДОЛЖЕН и МОЖЕТ отстаивать больше, чем себя самого.
Далее он едет и бросается в огонь, чтобы спасти старика. Из огня он выходит в красной мантии: сама стихия даёт ему защиту. Он входит в психологическое пекло: ему страшно, дом рушится (дом как структура, как что-то безопасное), то есть он идёт несмотря ни на что в этот ад. На нём мантия цвета жертвенной крови - заслужил.
Интересно подумать: кто такой старик Ларс? «Отец» в психике? Старший анимус? Хранитель знания? Что он спасает из огня? Мудрость поколений внутри себя? Заветы и предостережения родителя, смирение с отцовской мудростью, которая остужает его пыл?
После этого поступка герой становится почитаем социумом. Его принимают уже не как Мальчика, а как Мужчину.
— Они пропали, пропали! — в отчаянии крикнул кто-то из толпы. Все остальные стояли, будто остолбенев, и не могли отвести взгляда от полыхающей избы.
Однако через несколько мгновений незнакомец со стариком на руках вышел из избы. Оба были целы и невредимы, а на плечах юноши развевалась широкая красная мантия.
— Ура! — закричала толпа.
Отважного незнакомца препроводили в самый богатый деревенский дом, чтобы воздать ему должные почести.
— И как же мне удалось остаться невредимым? — недоумевал юноша.
Но тут он вдруг заметил, что одет в красную мантию, и тут же всё понял.
— Красную мантию нужно надеть, чтобы в огне и углях не сгореть, — повторил он про себя строчки из старухиного стишка. — Теперь у меня есть и Позолоченный меч, и Красная мантия. Как же так получилось, что они оказались у меня именно в те моменты, когда были мне больше всего нужны?
Казалось бы: сколько жертв ещё ему нужно принести ради этой женщины, которая не понятно вообще существует или нет?
И тут его предаёт друг. Он крадёт его мантию и меч и исчезает с ними. Наш герой грустит и не может в это поверить, но путь всё-таки продолжает. И вот он видит предателя: того откидывает на другой край пропасти (символический разлом, который надо преодолеть) и он лежит весь переломанный с украденными дарами. И тут встаёт вопрос о более зрелом, более духовном подвиге - Прощении. Герой разбегается, чтобы помочь другу, но пропасть широка: он падает и уже прощается с жизнью. Под ним появляется Жеребец и относит к раненому предателю, чтобы научить героя прощать. Тот везет несчастного в деревню и остается с ним, пока не выходит до конца.
Потом рыцарь продолжает путь, но чувствует себя как старик: слишком много лет потратил, но всё же полон неугасаемой решимости. У замка его, конечно же, встречает огромный злой великан, но рыцарь скачет прямо на него: тот просто исчезает в воздухе. Это говорит о том, что многие наши страхи необоснованны и велики, но если идти прямо на них - выясняется, что это мираж.
В замке его ждет верная возлюбленная, но он расстроен тем, что он старик. Она подносит волшебное зеркало и морщины с его лица исчезают: это образ того, что красота - в глазах смотрящего, что если тебя любят - тебя видят самым прекрасным на свете.
Они рука об руку входят в замок.
Что говорит руководство к колоде: "Рыцарь мчится вперёд на коне. Его дорога длинна и сложна, и лежит в темноте. Значения: достойные свершения; целенаправленное движение; следуйте верным путём."
Пересечения с классикой.
Давайте вспомним как выглядит классическая 7 мечей:
Первая связь двух карта, которая мне бросилась в глаза - это героический подвиг. Вынести из лагеря противника мечи посреди ночи способен не каждый. Надо быть фанатиком. 7 мечей - карта разведчиков, а разведчик - это не профессия, это устройство личности.
Мужчина на той и другой карте получает силу и преимущества потому, что осмелился нарушить правила игры. Но, один - вор, второй - инстинктивно ощущает поступок и правильность, идёт в него. Вор тоже может абсолютно верить в целесообразность своего хитрого манёвра. Это один архетип на разных полюсах.
7 мечей в любом случае полна сомнений и страхов, НО герои их преодолевают во имя "высшей цели". Эта карта почти в каждой колоде советует быть настойчивым в любой ситуации, но хитрым, рациональным, это же всё-таки мечи. Если мы руководствуемся инстинктом и детскими фантазиями - мы сразу выпадаем из поля рациональности и адеквата.
Вообще, 7 мечей и её излишняя уверенность могут привести к краху, поэтому важно помнить: у Бауэра в колоде замок - ВОЗДУШНЫЙ, который может растаять как туман. И усилия героя вполне могут оказаться напрасными. Поэтому эта карта, скорее, "на грани фантастики", карта абсолютной, фанатичной веры. Поэтому если она вылезает, я обязательно смотрю что за цель такая у клиента, которая заставляет его "идти в лагерь к врагу" через риски. А вообще, надо спрашивать по 7 мечей клиент обманщик или обманутый - это важно.
7 мечей - это длинный, трудный, витиеватый путь к цели. Главное - проверять её на адекватность и реалистичность.
О моём опыте: день клонится к закату и сегодня я решительно летела к своим целям, но после этой статьи захотелось тормознуть лошадку и спросить: а туда ли вообще едем?
Что вы усмотрели в этой карте? Какой у вас опыт с 7 мечей в работе - бауэрской или любой другой?
Я обитаю в телеграмме https://t.me/carinascabinet и отдельно мой канал по картам (он недавно начат) https://t.me/carinatarotsalon
Консультирую, по всем вопросам на почту carinasc@yandex.ru или в телегу :)
Всем спасибо за подаренное мне время.