Однажды ко мне обратились с вопросом:
Насколько важно участие и какова роль старшего поколения, бабушек и дедушек, в воспитании детей и передаче семейных ценностей?
К сожалению, этот вопрос очень часто и, как правило, с умильным видом, но совершенно бездумно повторяется.
Первое, что нужно сказать: не нужно идеализировать старшее поколение в вопросах воспитания и передачи чего бы то ни было молодому поколению. Нужно понимать, что в так называемом «старшем поколении» есть свои поколения. И от того поколения, по поводу которого ещё можно было как-то умиляться, почти ничего не осталось. А в новейшее поколение бабушек и дедушек уже вступили сегодня те, кто сами имели неоднозначный брачно-семейный и родительский опыт. Это те матери, кто, например, будучи в разводе или вообще без брака свою единственную дочурку при полной поддержке её бабушки настраивают: «зачем тебе муж? ещё о нём всю жизнь заботиться? родишь себе от кого-нибудь ребёнка, а мы вместе втроём как-нибудь прокормим и воспитаем! и будет у нас семья». А сыну говорят: «вот на этой не женись — она плохая, потому что… мне не нравится».
Второе. Но наличие старших поколений в поле внимания ребёнка уже с младенчества крайне важно для его воспитания: для полноразмерной социализации и формирования мировоззрения семейного человека. Уже для самого маленького человека бывает удивительным открытие, что у его папы и мамы тоже есть свои папа и мама. А это — первый камушек в фундамент мировоззрения человека семейного. Вместе с этим или затем появляется осознание временной глубины человеческого существования, а также возрастной и статусной этапности жизни человека. И это тоже шаг в становлении семейного мировоззрения. Если же кто-то из старшего поколения требует особого ухода по болезни и к этом привлекают ребёнка, то, включаясь и видя заботу его родителей об их родителях, он усваивает на уровне уже навыка одну из главных ценностей семьи — заботу её членов друг о друге.
Вот так, наверное, будет правильно начать описывать значение старшего поколения в воспитании детей. А не умильными картинами совместного чтения или кормления блинами-пирогами. Описанное выше намного важнее и действеннее для становления в ребёнке личности семейного человека, хотя почти незаметно невооружённым глазом и не так картинно.
А насчёт «передачи семейных ценностей» старшими поколениями — напомню сцену из старого советского кинофильма «Москва слезам не верит», посвящённого, как многие до сих пор не замечают, именно проблемам брака и семьи, человеческим судьбам в путанице этих проблем.
Первое знакомство персонажей актёров Алентовой и Баталова происходит в электричке. По вагону идёт Гоша, за ним семенит бабулька, которая попросила его помочь занести в вагон огромный медный самовар. Упарившийся Гоша с досадой спрашивает: «На кой он тебе?», а бабуля отвечает: «Как же, сынок?! Семейная ценность!».
К чему это? Не забывая своего прошлого, своего советского воспитания, нам нужно понимать настоящие, а не надуманные проблемы сегодняшнего дня. И говорить не о передаваемых по наследству пресловутых «семейных ценностях», а, всё-таки, о жизненной ценности брака и семьи для каждого человека, что наше общество начало потихоньку терять ещё в советскую эпоху.