Мы привыкли воспринимать книгу как некий цельный объект. Но на самом деле она состоит из разных элементов, каждый из которых имеет свое название и функцию. Создание книги – сложный творческий процесс. Помимо автора текста, в нем участвует много людей: производители бумаги и покровного материала (кожи, ткани), художники, граверы, ювелиры, издатели. Поэтому книга является не только источником знаний, она также может быть предметом искусства наравне с шедеврами знаменитых художников и скульпторов.
За всю свою историю она прошла через самые разные и необычные воплощения и формы. Ее конструктивные особенности зависят от письменности и традиции чтения. Материалами для письма в древности служили камень, глина, папирус, деревянные дощечки, ткань, древесная кора. Самые первые «книги» были обычными каменными пластинками, глиняными или восковыми табличками, на которых процарапывался или выдавливался текст. На смену табличкам пришли свитки, а потом появилась привычная для нас конструкция книги – кодекс.
Впервые кодексы появились в восточных провинциях Римской империи. Первоначально они изготовлялись из папируса и пергамента. По сравнению со свитком кодекс более компактен, и искать нужное место в записи гораздо удобнее и проще. Поэтому к VI–VII векам кодекс становится основной формой книги; с его оформлением связано появление переплета и украшения страниц. Украшали переплеты различными видами тиснения – золотым или блинтовым (оно же слепое, без позолоты), а также ленточками-завязками, металлическими застежками, а особо ценные издания – даже драгоценными камнями, слоновой костью или эмалью. На переплет крепились различные металлические накладки: жуковины, уголки, средники и канты. Тяжелые книги с выпуклыми элементами было удобнее поднимать, также они защищали обложку от царапин при соприкосновении с поверхностью стола или кафедры. Особенно любили так украшать богослужебные книги большого формата. Самый роскошный вид переплета – окладный. Это переплет с металлическим покрытием (окладом) из золота, серебра, слоновой кости, золоченой или посеребренной меди. Часто оклады украшаются чеканкой, сканью (напаянный на переплетную крышку ажурный узор из тонкой гладкой или витой проволоки), чернью, эмалью, драгоценными камнями. В качестве фона под оклад использовались дорогие ткани – бархат, парча, атлас – или тонко выделанная кожа. Над таким переплетом работали не только переплетчики, но и ювелиры.
Обрезы страниц особо ценных книг также богато украшали. Например, их покрывали сусальным золотом или серебром. Практика золочения обреза началась с XIII века. Это не только украшало книгу, но и защищало ее от проникновения пыли. Кроме золочения и серебрения книжные обрезы раскрашивали и даже покрывали резьбой. Постепенно окрашивание превратилось в искусство. Каждый экземпляр с декорированным обрезом был уникален и считался предметом роскоши. До XVI века было даже принято ставить книги на полки не корешком, а обрезом наружу. Виды книжных обрезов так и назывались по способу украшения – золотой, расписной, крашеный, гравированный, торшонированный и т.д.
Размещение книг корешком вперед вошло в обиход лишь в XVI–XVII веках. Традиция помещать на корешке сведения, позволяющие идентифицировать издание, закрепилась в качестве стандарта лишь в первой половине XVIII века. На корешке принято указывать: заглавие, имя автора, обозначение и номер тома для многотомных изданий. Корешки книг украшались также, как и основной переплет, различными видами тиснения. Дополнительным декором для них служили выпуклые поперечные полосы, так называемые «бинты», маскирующие выступы от толстых шнуров или тесьмы, которыми сшивали книжный блок. Этот вид переплета так и назывался – переплет на бинтах или на шнурах. Иногда на корешок помещался малый суперэкслибрис – чаще всего, инициалы владельца книги.
Пергамент, бумага и дерево хорошо впитывают влагу и из-за этого склонны разбухать и терять форму. Чтобы избежать этой проблемы, переплетчики придумали стягивать крышки переплета завязками и застежками. Застежка создает дополнительное давление на книжный блок, что препятствует его деформации и проникновению внутрь пыли и света. Особенно важны застежки для книг с переплетом из пергамента, который имеет свойство при пересыхании сворачиваться в трубку. В XVI веке застежка из структурного элемента переплета превратилась в декоративный, поддерживающий общий дизайн книги, стилистику переплета и, конечно, богатство владельца.
Крышки переплета соединяются с книжным блоком с помощью шитья (так делали в старину) или форзацев. Форзац – это двойной лист чистой бумаги, одной половинкой приклеиваемый к внутренней стороне крышек переплета, тогда как другая половинка остается свободной. Обычно форзацы выполняют однотонными, но художественное оформление книг часто подразумевает украшение и этого элемента.
Форзац может быть украшен дублюрой (от фр. doublure – «подкладка»). Так называется особо оформленная внутренняя сторона крышки переплета, выполненная в различных декоративных техниках с применением кожи (пергамена) или ткани (атласа, шелка). Впервые дублюры появились во Франции в XIX веке и стали очень популярны. Обычно они повторяют или дополняют орнаменты, которыми украшен переплет книги. Выбор материалов для дублюр и форзацев стал для переплетчиков способом проявить творческий подход и изобретательность.
Закладки как отдельный элемент появились с началом книгопечатания. Делались они из кожи и велюра, позднее – из ткани или плотной бумаги. В XV–XVI веках использовалось множество видов закладок. Встречались даже шелковые закладки, украшенные изящной вышивкой.Также существуют закладки, которые являются частью самой конструкции книги. Это закладка-ляссе (букв. – «шнурок», «тесьма») – длинная ленточка, приклеенная к верхней части книжного блока, которую вкладывают между страниц. Таких ляссе могло быть несколько, простых или украшенных кружевом, бахромой, кистями, помпонами. В XV–XVI веках появилась закладки-регистры. Они представляют собой «язычки» из более плотного, чем бумага, материала – кожи, пергамента, ткани, которые прикрепляется к краю страницы и выступают за пределы обреза книги. С помощью регистра очень легко найти нужное место. Чаще всего закладки-регистры использовали в богослужебных книгах и словарях.
Уникальный переплет, дорогие материалы и авторский дизайн бывают не только у книг, но и у предназначенных для них футляров, коробов, чехлов, папок. Благодаря такому премиальному оформлению можно достичь двух целей: уберечь от повреждений ценное издание и добавить особую изюминку к его стилю. В футляры обычно помещают особо ценные и роскошные издания. Для них используют дорогую кожу, дизайнерскую и мраморную бумагу, ручную роспись, фурнитуру из металлов или камней, тиснение и т.п. При этом чехол можно выполнить не только из картона, обтянутого переплетным материалом (кожей, бумагой), но из дерева (например, пробкового). Короб изнутри выкладывают бархатом и дополняют специальной шелковой либо кожаной лентой – чтобы удобнее извлекать издание из ложемента.
Во входной зоне Музея истории религии работает выставка с одноименным названием. На ней мы словно разбираем книгу на части, отсюда и название – «Анатомия книги». Вы увидите редкие и ценные издания из фондов Научной библиотеки Государственного музея истории религии. На их примере мы рассмотрим составляющие элементы книги, узнаем, как они называются и для чего они нужны, а также какие материалы применялись для их изготовления. Особый раздел посвящен восточной книге, традиционный переплет которой отличается от европейского и русского. Кроме книг на выставке также представлены гравюры, иконы, писчие принадлежности и предметы мелкой пластики.
Выставка продлится до 21 сентября, все вопросы по записи на экскурсию можно узнать на информационной стойке музея или на сайте ГМИР.