Остробрамская икона Богоматери: музейная и коллекционерская версии
На очередной выставке из ряда тех, что в ГМЗРК проводятся в содружестве с коллекционерами (на сей раз она посвящена технике-материалам, используемым в иконописании), экспонируются два образа Остробрамской иконы Богоматери. Точно датированная – музейная финифть; отнесенная ко всему XIX веку, – из собрания А.В. Ренжина, холст/масло.
Между тем датировку второй иконы можно было бы уточнить, сузив до времени после 1849 года.
В 2023 году о финифтяной иконе из музейного собрания я писала в местной газете, в рубрике «Путешествие по музейным залам»:
«На выставке «Ростовская иконопись на эмали XVIII-XXIвека» представлено финифтяное изображение Остробрамской иконы Богоматери.
Сама икона – одна из главных христианских святынь Литвы, почитаемая одинаково католиками и православными. Она находится в католической часовне над городскими воротами Вильнюса.
Традиционный способ распространения почитания святынь – производство для паломников их изображений, по мере возможности передающих подробности подлинника. В таких случаях, кстати, воспроизводится не только сама икона, но и особенности ее оформления: оклад, пожертвованные к образу драгоценные привесы. На экспонируемой иконе у левого поля мы видим изображенными примеры таких привесов: крестиков, сердечек, специальных фигурок. Художник явно копировал икону с изображения, сделанного до 1849 года, – именно в этом году святыня получила ныне обязательный в ее воспроизведениях вотивный дар – большой серебряный полумесяц с надписью.
Это изображение чтимой Остробрамской иконы замечательно тем, что для него известны автор и дата создания. Как сообщает подпись на иконе, в 1853 году ее создал представитель ростовской семьи Юровых: «писал Императорской С.-Петербургской академии художеств художник Измаил Юров».
Название иконы, присутствующее на изображении, сделано по-польски: «Nayswietsza Panna Marya Ostrobramska» – «Пресвятая Дева Мария Остробрамская». В музей она поступила в 2012 году».
Выделенная фраза как раз и является аргументом в датировке живописного изображения иконы из собрания Ренжина: на ней икона показана с серебряным полумесяцем. Художник мог изобразить в своем произведении этот элемент лишь после его появления в декоре иконы, то есть после 1849 года.
