У отца Сергия нашла интересное размышление о том, как может совмещаться посыл Христа искать лишь Царствия Небесного, с прошением из молитвы

У отца Сергия нашла интересное размышление о том, как может совмещаться посыл Христа искать лишь Царствия Небесного, с прошением из молитвы «Отче наш» о хлебе насущном:

«Некоторые спрашивают: а как же просьба «Хлеб наш насущный дай нам днесь»? Неужели здесь нет заботы о пище? Но Евангелие и здесь оказывается цельным: стоит вслушаться в слова, которые произнёс Христос.

В греческом тексте стоит редкое слово: Τὸν ἄρτον ἕμῧν ἐπιοῦσιον δῳς ἐμῐν σήμερον Тон áртон эмон тон эпию́сион дос эмин си́мерон — «Хлеб наш сверхсущественный дай нам сегодня».

Слово ἐπιούσιος означает «надсущностный», «превосходящий природу»; уже блаженный Иероним перевёл это как supersubstantialis. Святители Григорий Нисский, Кирилл Иерусалимский, Иоанн Златоуст видели в нём намёк на Евхаристию.

Сирийская Пешитта звучит так: ܗܒ ܠܢ ܠܚܡܐ ܕܣܘܢܩܢܢ ܝܘܡܢܐ Хав лан ла́хма д-сункана́н йемана́ — «Дай нам хлеб, в котором мы сегодня нуждаемся».

Тут нет тревоги о завтра, нет склада запасов. Есть доверие: Господь сам даст хлеб для сегодняшнего дня. Манна не хранилась до утра, но тем, кто доверял, её хватало.

Так что и «Отче наш», и призыв не заботиться сливаются в одну реку.

Когда хлеб становится святыней, забота о нём превращается в жажду встречи.

И тогда молитва не противоречит Евангелию, а раскрывает его подлинную глубину: мы просим не земного удобства, а небесного присутствия, не сытости, а соединения.»

С воскресным днем!

🕊 Ольга | Оглашаю любовью