Когда современный человек жалуется на сложность налогового кодекса или штрафы за неправильную парковку, ему стоит напомнить о законах древнего Вавилона. По сравнению с тем, что придумал царь Хаммурапи в XVIII веке до нашей эры, наши юридические проблемы покажутся детской забавой.
Вавилон вырос из небольшого городка в могущественную державу после того, как вавилоняне захватили территории шумеров — тех самых людей, что изобрели клинопись и построили первые города-государства. Случилось это около 2000 года до н.э., когда семитские племена аккадцев окончательно подчинили себе плодородные земли Месопотамии.
Хаммурапи правил с 1792 по 1750 год до н.э. В отличие от многих царей древности, он решил не полагаться на справедливость решений судей и записал законы на камне. Получилась стела из черного диорита высотой чуть больше двух метров с 282-мя статьями. Стела стояла в центре Вавилона, и каждый житель мог прийти и прочитать, за что его могут наказать и как именно.
В строительстве действовали особенно жесткие правила. Если дом, построенный мастером, обрушился и убил хозяина, строителя казнили. Погибал сын хозяина, то казнили сына строителя. Если под обломками оказался раб, мастер платил хозяину его стоимость. Представьте, каково было строителям того времени: каждый дом мог стать последним в их жизни или жизни их детей.
Семейные отношения регулировались не менее строго и очень подробно. Законы касались таких тем, как брак, помолвка, развод, инцест, дети, супружеская измена, наследование и усыновление. Если жена не могла родить, муж брал наложницу. Но если жена сначала соглашалась, а потом начинала скандалить с соперницей, ее могли продать в рабство. При этом, если бесплодная жена сама покупала мужу рабыню для рождения детей, то после родов эту женщину уже нельзя было продать.
С браками вообще творились удивительные вещи. Брачный договор составлялся обычно между отцом невесты и женихом или его родителями. Согласия самой невесты на брак не требовалось. Жених платил за невесту сначала задаток (библум), потом окончательную выкупную плату (тархатум). Тесть давал невесте приданое. Если жених передумывал, деньги ему не возвращали. Если передумывал отец невесты — он платил жениху двойную компенсацию. А если девушка умирала до свадьбы, жених мог жениться на ее сестре без доплаты. Что думала по этому поводу сестра, закон не уточнял. Невесте желательно было заключить с женихом договор, оговаривающий, что ее запрещено продавать в рабство за долги (всякое в семейной жизни может быть).
В торговле тоже хватало строгостей. Купец, обвинивший кого-то в воровстве без доказательств, платил штраф в десять раз больше стоимости якобы украденного. Зато пойманного вора казнили, а пострадавший получал компенсацию в том же десятикратном размере. Ложное обвинение стоило столько же, сколько само воровство.
Хозяева животных отвечали за их поведение головой. Если бык забодал человека насмерть, а хозяин знал о дурном характере животного, хозяина казнили. За убитого быком раба платили 20 шекелей серебра, за свободного человека 30 шекелей. Жизнь свободного человека стоила дороже, но не намного.
С водой шутки были плохи. Крестьянин, не уследивший за дамбой на своем участке, отвечал за все последствия. Прорвалась дамба и затопила соседские поля — возмещай весь урожай. Нет денег, продавайся в рабство. Один не отремонтированный участок мог лишить человека свободы.
Самыми суровыми были наказания за лжесвидетельство. Если человек солгал в суде по делу, где обвиняемому грозила смерть, лжеца казнили тем же способом. Захотел подставить соседа под повешение, в результате был повешен сам. Попытался отправить кого-то на костер, был уличен во лжи и сам горел на костре.
Нам эти законы кажутся жестокими, но для вавилонян они были огромным прогрессом. До Хаммурапи судьи решали дела как хотели. Богатому прощали, бедного казнили за мелочь. Теперь каждый знал точно за что какое наказание последует. Никаких сюрпризов.
Именно вавилонские законы повлияли на все последующие правовые системы. Библейские заповеди, греческое право, римские законы — все они в той или иной степени восходят к каменным табличкам Хаммурапи. А принцип равного возмездия существует в юриспруденции до сих пор, хотя применяется уже совсем по-другому. Как говорится: «Око за око, зуб за зуб».
В следующих статьях о Вавилоне:
- Висячие сады Семирамиды: правда или вымысел археологов;
- Как вавилонские жрецы предсказывали будущее по печени овец.
Было интересно? Поддержите лайком, это реально помогает каналу расти. И подписывайтесь, если хотите видеть больше подобных материалов.