Алина Ершова — актриса Белорусского государственного театра кукол. А еще она прихожанка нашего монастыря и певчая церковного хора «Радуйся». Для Алины театр и клирос — это возможность служить Богу и людям.
О поиске Бога и Его водительстве в жизни Алины читайте в нашем материале.
Мои родители ходили в храм, я верила с детства. Помню, что еще в детском саду доказывала своим одногруппникам, что Бог есть, хоть мы Его и не видим. В подростковом возрасте мне было сложно. Я чувствовала, что меня не понимают. Крестик я носила всегда, но о своей вере молчала. Меня родители так воспитали, что я никогда не материлась, игнорировала тусовки, которые начинались лет в 15. Когда девчонки стали бегать по мальчишкам, мне это было не нужно. Я считала, что это неправильно. Было такое, что ровесники заставляли меня: «Ну ругнись, ну, давай!» Но Бог помог, и я это пережила.
Когда я поступила учиться в академию искусств, поняла, что Бог — это неотъемлемая часть моей жизни. Без Бога меня бы не было. Это моя сила, Тот, Кто меня питает.
При поступлении случилась удивительная история. Я хотела поступать на специальность актера театра и кино, уже заполнила документы, стояла перед дверью приемной комиссии… А дальше произошло то, что я не могу описать словами: случилось несколько событий, и меня отправили на отделение актерского искусства театра кукол. У меня текли слезы, я понимала, что сейчас решаю не я, происходит что-то помимо моей воли. Так Бог действовал через людей.
Я вообще не знала, что есть такое направление. А когда поступила, осознала — это то, что я на самом деле люблю и хочу делать. И именно этим могу приносить пользу людям. Сейчас я понимаю, что нахожусь на своем месте.
Театр кукол особенный по многим причинам. В драматическом театре человек работает «собой». Там важны внешность, голос актера. И если твои внешние данные не подходят под роль, тебя могут не утвердить. А в театре кукол ты — кукловод и можешь попробовать себя в разных ролях: играть и молодого, и старого, быть и принцессой, и предметом, например, тряпкой. И каждая роль имеет важное значение. У тебя во время спектакля может быть даже несколько кукол, ты способен играть и плохого, и хорошего персонажа одновременно. Это очень интересно.
Какие-то жизненные или общественные проблемы легче показать с помощью кукол. Когда это происходит не в лоб, а через куклу, человек может поначалу просто посмеяться, а через время узнать в ситуации себя и что-то переосмыслить. То есть кукла играет роль буфера. А в драме этот процесс для зрителя может быть более болезненным и сложным.
Детям, конечно, больше нравится яркий театр со смешными куклами. У нас сейчас есть такой формат посещения театра: экскурсии, когда мы показываем посетителям закулисье театра, в том числе разных кукол. Это вызывает восхищение у детей. Для них кукла — это живой предмет. Им хочется ее погладить, обнять. Они относятся к ней с большой теплотой, хотя это просто кукла, которую сшили художники-бутафоры. И когда видишь такую реакцию у детей или взрослых, понимаешь, что всё делаешь правильно.
Самое главное — нужно любить зрителя и кукол. Иначе волшебство не произойдет, будет просто куклотрясение, когда ты водишь куклой и ничего не чувствуешь. Важно подключиться к кукле, отдать ей всё свое нутро, любовь и энергию.
На экскурсиях я беру куклу и вожу ее по сцене. Потом спрашиваю: «На сцене находились я и кукла. На кого вы смотрели?» И весь зал кричит: «На куклу!» Вот как это? Артист направляет свою энергию на куклу и таким образом с ней срастается. Тогда и у зрителя внимание переключается на куклу.
Я никогда не забываю про Бога. Он привел меня в кукольный театр и продолжает вести. Я стараюсь всегда быть с Ним на связи. И актерство — это моя возможность Ему служить. Некоторые люди считают, что это грязная профессия, которая никак не сочетается с Богом. А для меня это возможность показать красоту. На сцене ты делишься добром, светом — и люди это чувствуют.
У нас очень сильные спектакли и по смыслу, и по игре. В театр кукол сложно купить билет, и это тоже показатель, что мы делаем нужное дело. Люди не могут тянуться к пустоте. Мы все нуждаемся в любви. Нам хочется ощутить любовь, свет.
В театр кукол я попала чудом. Когда мы приходили в театр во время обучения, все говорили, что нас никто не возьмет, мы здесь не нужны. Это тоже Божий Промысл, потому что, когда мы заканчивали учебу, освободилось несколько мест. Так не могло совпасть. Это было просто невозможно! Никто не мог этого представить, но нас взяли по распределению.
— Как в Вашей жизни появился монастырский хор?
— Когда мне было лет 15, я перестала ходить в храм, потому что не чувствовала Бога. И я благодарна родителям, что они в это время меня не трогали и ни к чему не принуждали.
Как-то мамина подруга предложила отправить меня в протестантский лагерь. Там меня больше всего поразил их свободный разговор с Богом. А еще — количество молодежи. Для меня, как для подростка, была важна компания, и, как я уже говорила, среди своих сверстников я ее не находила. В лагере я увидела, что молодые люди могут искренне верить в Бога и не стесняться говорить об этом. Это был переломный момент. Именно тогда я перестала стесняться веры.
После этого я пришла с родителями в монастырь и почувствовала присутствие Бога.
Потом мамина знакомая привела меня в хор «Анима», а позже подруга пригласила в хор «Радуйся». С 2024-го я стала петь в братском хоре монастыря. У меня есть голос, и я понимаю, что могу им служить Богу.
Благодаря Богу я поняла свое профессиональное направление. Даже если я лишусь работы, уверена, Он мне поможет найти новый путь в жизни. Я понимаю, что я человек творческий — без храма и Бога не проживу. Он меня поставил на служение в этом театре, и я буду Его слушать и, сколько могу, находиться там. Тем более, что я получаю отклик от людей, которые говорят, что во время наших спектаклей чувствуют свет и тепло.
Бог действует через людей. И очень хочется быть Ему нужным и делать что-то для общества — тогда мы становимся Божиими проводниками, если можно так выразиться. Очень хочется быть таким человеком. Когда получается, это большая радость для меня.
Я прочитала книгу «Хижина» Уильяма Пол Янга, и в ней главный герой обращается к Богу — «Папа», «Папочка». Для меня был шок, что к Богу можно так обращаться: это ведь Кто-то далекий, Кто насылает на всех кары… Но это не так. Бог наш Отец. Милостивый, Который прощает наши грехи. И после этой книги я тоже стала обращаться к Богу «Папа» и чаще разговаривать с Ним своими словами.
Жизнь с Богом — это необязательно постоянная благодать, радость, иногда может быть больно, иногда приходится пострадать. Но через какое-то время ты понимаешь, для чего это было дано — чтобы стать лучше, преодолеть гордость, злость. Через душевные страдания Бог показывает, что ты не туда пошел, и направляет в пути. Но не оставляет никогда.