Подпишись и поделись , дальше будет веселей 😉👋
Если вы ни разу не были на еврейском семейном сборище, значит вы либо не еврей, либо вам ещё не повезло (или повезло — зависит от темперамента).
А если были — соболезную. Потому что теперь вы знаете, что значит «покушай ещё», «ну, расскажи, почему ты до сих пор не женат» и «а ты помнишь, в 1993-м ты разбил бабушке сервиз?»
Еврейское семейное сборище — это не просто встреча родственников.
Это спектакль без сценария, с кастингом по принципу "кто успел — тот и сел", с гастрономическим буйством и обязательным упоминанием всех, кого уже нет, но чьё мнение всё ещё почему-то имеет значение.
Глава 1. Начинается всё с еды
Да, конечно, можно сказать, что мы собираемся ради общения, но не надо никого обманывать. Сначала идёт форшмак, потом идёт общение.
На столе — всё, что можно придумать и ещё немного сверху:
Гефилте фиш (которая пахнет детством и спором о том, кто положил лишний перец),
фаршированные перцы (всегда кто-то скажет: «Моя мама делала лучше»),
кугель (да, это сладкое и да, это подают с мясом),
и, конечно, горы халы, как символ мира, достатка и того, что никто не уйдёт домой с талией.
А если повезёт — будут и шпроты. Потому что традиции традициями, а шпроты — это святое.
Глава 2. Главное — все пришли. Даже те, кто не хотел
На такие сборища приходят все. Даже троюродная тётя Сима, которая уже 8 лет живёт в Ашдоде, но каким-то образом оказалась в Подольске именно в день встречи. Обязательно будет один человек, который скажет:
— «Я вообще не люблю такие посиделки».
И останется до конца. Сядет ближе к салату из баклажанов и будет тихо ворчать, пока не услышит сплетню, после чего оживлённо включится в обсуждение.
Глава 3. Кто с кем не разговаривает и почему это весело
Настоящее еврейское сборище невозможно без интриги. Кто-то с кем-то не разговаривает с 1987 года. Почему — уже никто не помнит.
— «Ты знаешь, что Изя до сих пор не здоровается с Аароном?»
— «А что случилось?»
— «Он наступил ему на ногу… на свадьбе Розочки!»
— «Так это же было в прошлом веке!»
— «Тем более. Уж мог бы извиниться!»
И вот они сидят через два человека друг от друга, делают вид, что не замечают, но оба прекрасно знают, кто сколько наложил себе оливье.
Глава 4. Без споров никак
Каждое уважающее себя семейное сборище обязано закончиться спором.
Тема — любая.
Израильская политика,
курс шекеля,
почему Шлёма до сих пор не купил квартиру,
кто лучший — Шварц или Кац,
и, конечно, спор века: можно ли ставить курицу на одну полку с рыбой в холодильнике.
Главное — чтобы спор был громкий, эмоциональный и с выражением лица «я щас уйду, но не уйду».
Глава 5. Песни, слёзы, анекдоты
После еды, споров и воспоминаний начинается разогрев по второму кругу.
Кто-то начинает петь «Тум-балалайка»,
кто-то вспоминает старый анекдот про Рабиновича и налоговую,
кто-то рассказывает историю, как дедушка Исаак однажды перепутал капусту с хреном и выдал это за фирменный салат.
Появляются слёзы — то ли от смеха, то ли от воспоминаний, то ли от лука в селёдке.
Финал. Уходим долго, уходим с пакетом
Выйти из дома после еврейского сборища — это отдельное приключение.
— «Возьми с собой пирожки»
— «Ты же не поел, я всё видела!»
— «А это забери бабушке, она любит печёночный паштет»
— «Подожди, я тебе контейнер дам»
В итоге ты уходишь с пакетом в одной руке, с тёплой халой в другой и с фразой:
— «Давайте через месяц опять, но только чтобы без Сары. Я не могу на неё смотреть».
Семейные сборища у нас — как опера:
сначала все ждут,
потом устают,
а потом плачут, смеются и хотят ещё.
Потому что как бы мы ни спорили, ни громко обсуждали, ни прятались от вопросов типа «а дети когда будут», — мы друг друга любим. Со всеми этими шумами, салатами и шутками. Потому что семья — это не всегда удобно. Но всегда вкусно.
#еврейскийюмор #лучшиееврейскиканекдоты#самыесмешныеанекдоты#еврейскиеанекдотыпросемью#евреи#еврейскиеанекдотыпрожен#топсмешныхеврейскиханекдотов