Справки о фамилиях, предоставлены Коноваловым Ю. В.

Коновалов Юрий Витальевич.

Коновалов Юрий Витальевич - основатель и первый председатель (1995-2005) Уральского историко-родословного общества (УИРО). С 2005 – заместитель председателя. Специализируется на изучении истории заселения Урала в XVII–XVIII веках.

Справки о фамилиях, предоставлены Коноваловым Ю. В.

( Сайт Оксаны Корневой историка-генеалога).

АНИСЕМКОВ

Фамилия образована от слова «Анисемко», редкой уменьшительной формы имени Анисим, которое в свою очередь является говорным (акающим) вариантом канонического православного имени Онисим (греч. «исполнение, завершение»; «полезный»). В восточно-славянскую среду имя внедрилось с принятием Русью христианства (988 г.). Четыре дня православного календаря связано с именем Онисим/Анисим (17 янв., 28 февр., 23 мая, 27 июля).

Распространенные русские фамилии, образованные от этого имени пишутся через и: ОНИСИМОВЫ, АНИСИМОВЫ, АНИСИМКОВЫ.

Анисимковы на Северном Урале являются потомками коренного населения – манси. Непосредственный родоначальник фамилии – Онисимко Алтынцов, живший в конце XVII века. Первый документально известный предок семьи – некий Малава, имя которого выясняется только из отчества его сына  - Алтынца Малавина, отца Онисимка, ясачного Сосьвинской волости, юрта на усть Ляли, упоминаемого в 1623-1646 гг.

Христианское имя отнюдь не свидетельствует, что семья к тому времени приняла православие. В традициях манси было давать детям имена в честь любого понравившегося им человека с целью передачи доброй магии (братом Онисимка был Есаулко, родоначальник фамилии Есаулковых). Видимо, Алтынец, был знаком с каким-то Онисимом, вызывавшим у него симпатию.

В XVIII веке семья, как и другие манси Северного Урала, переходит в православие и имя предка становится семейным прозванием, со временем оформившимся в фамилию.

БЕРСЕНЕВ

В основе фамилии слово «берсень». В русских говорах так называли некоторые колючие кустарниковые растения – крыжовник, крыжовник отклоненный (семейства смородиновых), шиповник. Нельзя исключать также возможности непосредственного заимствования из тюркских языков; ср. татар. берсе — «один из них, один, другой, кто-то, некто; кто-нибудь из них»; перевод татарской поговорки «берсе калага, берсе салага» - «кто в лес, кто по дрова».

Исторически прозвище Берсень фиксируется с XV века: Иван Никитич Берсень Беклемишев, думный дворянин вел. кн. Василия III, 1493-1530 гг.; Берсень Беглецов Шишмарев, конец XV в.; Ондрей Берсенев, казначей Ивана IV, 1550; Берсень Негоновской, сын боярский в Торжке, 1585.

Предком уральских Берсеневых был крестьянин погоста Пянтег на Каме Иванко Берсень (1579 г.). Его потомки начали переселяться в Верхотурский уезд с 1601/02 г. К 1621 г. Берсеневы уже имели дворы в Верхотурье, на Тагиле, где они основали дер. Берсеневу, и на Мугае.

В 1680 г. Берсеневы жили в трех деревнях Тагильской слободы – Берсеневе, Шипицыной и Фоминой, откуда к 1719 г. расселились также в дер. Смагину и Фексину. Из многочисленных Берсеневых выделились новые фамилии – МУРАШОВЫ и ШАНТАРИНЫ.

С конца XVII века Берсеневы активно переселялись в более южные слободы. С 1680 г. они фиксируются в Пышминской сл., с 1690/91 г. - в Беляковской. С начала XVIII века Берсеневы фиксируются в дер. Сухоложской Новопышминской сл. (1710 г.) и в дер. Деевой Арамашевской сл. (1719 г.). Из Сухоложской (сейчас – г. Сухой Лог) Берсеневы к началу XIX века расселились в окрестные села и деревни – Знаменское, Кунарское и Барабу.

ЖУРАВЛЕВ

Фамилия образована от слова «Журавль» - названия распространенной в России крупной птицы.

Современный вариант названия птицы не всегда был единственным. В прежние времена более распространенным было «жарав(е)ль»; встречалось также написание «жеравль».

Отсюда и разница в написании фамилий, в том числе современных, - Журавлевы, Жаравлевы, Жаровлевы, Жеравлевы. Прозвище «Журавль» могли давать высоким, худым, длинноногим, длинношеим людям.

Известно производное слово «жаравый» - высокий, стройный.

Кроме птицы (видимо, по внешнему сходству), словом «журавль» («жаравь») называлось приспособление для извлечения воды из колодца – неподвижно укрепленный на высоком столбе тонкий длинный шест (жердь), служащий рычагом для подъема ведра. Такие колодцы назывались «журавец», «жаровец», «жеревец», «жиравец».

По аналогии с колодезным журавлем бытовало северо-русское слово «жаравить» («поджеравить») – привздымать рычагами.

Фамилия Журавлев (Жаравлев) известна с самого начала XVII века: крестьянин Важского уезда Иван Григорьев Жаравлев, 1602 г.; тавренский пономарь Иван Григорьев сын Журавлев, 1604 г. (возможно, одно лицо с предыдущим); крестьянин Ильинского погоста на Обве (Прикамье) Первушка Журавлев, 1623 г.; крестьянин городка на Чусовой Павлик Осипов сын Жаравлев, 1647 г.; житель слободы Новое Усолье (Прикамье) Васька Максимов сын Жеравлев, 1647 г.; лебедянский пушкарь Иван Журавлев, 1659 г., чердынец Афонька Жаравлевых, 1683 г. В конце XVII века Журавлевы (Жаровлевы) служили в казаках по Тобольскому уезду.

С конца же XVII века фамилия фиксируется на территории Свердловской области: Васька и Федька Ильины дети Жаравли – 1682 г., крестьяне Киргинской слободы; Савка, Огафонко, Митька, Мартынко и Ондрюшка Ларионовы дети Жаравлевы – 1682 г., крестьяне Беляковской слободы (выходцы из Соливычегодска); Петр Ерофеев сын Жаравлев - 1695 г., крестьянин Колчеданского острога (переселенец из Соликамского уезда); Федор и Максим Тимофеевы дети Жаравлевы – 1710 г., крестьянин и воротник Куяровской слободы; Степан Жаравлев – 1710 г., крестьянин Новопышминской слободы; Евсей Семенов сын Жаравлев – 1710 г., крестьянин Калиноской слободы; Евторопий (Антроп) Кузьмин сын Жаравлевских – 1719 г., крестьянин Белоярской слободы.

Сейчас фамилии Журавлев и Жаравлев наиболее распространены в Архангельской, Кировской, Свердловской и Тюменской областях, в Пермском крае. Менее известны фамилии Журавль, Журавель, Журавка, Журавков, Журавов, Журавленко. Благодаря широкому распространению прозвищ и фамилии в России существовало и существуют сейчас несколько десятков населенных пунктов с названиями «Журавлево», «Журавлевка» и т. п.

Фамилию Журавлевых прославили: московские суконные фабриканты Алексей Гаврилович (род. 1723) и Семен Гаврилович (род. 1737); протоиерей православной церкви Андрей Иванович (1751-1813); писатель Родион Михайлович (нач. XIX в.); деятель юстиции Иван Федорович (1775-1842); писатель Евграф Степанович (сер. XIX в.); живописец Фирс Сергеевич (1836-1901); петербургский серебряный мастер Федор Васильевич (1838-1880); артист, мастер художественного слова Дмитрий Николаевич (1900-1991); летчики Иван Петрович (род. 1905), Василий Артёмович (род. 1913) и Владимир Владимирович (ум. 1982); спортивный судья Сергей Владимирович (род. 1928); преподаватели философии Виталий Васильевич (р. 1931), Леонид Алексеевич (1933-1978) и Олег Владимирович (род. 1938); художник Дмитрий Власович (род. 1933); писательница Валентина Николаевна (род. 1933); математик Юрий Иванович (род. 1935); биолог Юрий Николаевич (род. 1939).

Восемь Журавлевых удостоены звания Герой Советского Союза.

КЛЕВАКИН

На территории нашей области встречаются одноименные населенные пункты. Причины появления совпадающих названий различны. Иногда это связано с более крупными географическими объектами – реками, иногда – схожими ландшафтными условиями (Каменки, Горки, Заречные, Таежные) или историческими обстоятельствами (Новые, Новоселовы, Монастырка). Но чаще общие названия связывает и общая фамилия жителей этих поселений.

Распространено мнение, что фамилии русских крестьян возникли только при отмене крепостного права и многие были названы по деревням проживания. На самом деле процесс был обратный. Фамилии, точнее – семейные прозвища, появились уже в XVI-XVII веках и крестьяне, образовывая новые поселения, давали им свои родовые названия.

Например, в нашей области есть два села Клевакинских и еще одно – Клевакино (в Алапаевском, Режевском и Каменском районах). Название относительно редкое для России. Почему же на Среднем Урале их целых три?

В 1621 году в только что образованную Невьянскую слободу была пришла большая партия переселенцев из Казанского уезда. Среди них был и уроженец села Мантурова Марк Иванович, по прозвищу Клевака. В основе прозвища корень «клевать, клюет». В разных говорах русского языка зафиксировано несколько его переносных значений – сонливый (клюющий носом), жалящий (о змеях и осах), инструмент для тески камня (род кирочки), работник коноводки, крепящий (заклёвывающий) подачу.

Марк Клевака с семьей сначала жили в самой Невьянской слободе, но к 1659 году переселились на реку Реж, где основали деревню Клевакину. К 1680 году четверо внуков Марка поставили деревню в Арамашевской слободе на речке Глинке, которая тоже получила название Клевакиной. На рубеже XVIII века из Глинской Клевакиной часть семьи ушла в новую Белоярскую слободу, где дали свое имя еще одной деревне на речке Каменке.

То есть, все три названия связаны и фамилией семьи, активно участвовавшей в освоении территории Среднего Урала в XVII – начале XVIII веках.

МАНТУРОВ

Первый носитель фамилии Мантуровых – Гаврило (Гашко) Деев сын Мантуров – пришел в Верхотурский уезд в 1621 году в качестве одного из первопоселенцев Невьянской слободы. В 1624 году он проживал в деревне Ячменевой. Написан в переписи 1624 года с прозванием «Чердынец», которое, очевидно, указывает на его происхождение (в 1623 году среди посадских Чердыни написан Гришка Деев сын Мантуров). Брат Гаврилы – Тихон – в качестве крестьянина Невьянской слободы упоминается с 1636 года. В 1639-1641 гг. одновременно числился в крестьянах Арамашевской слободы.

Гаврило Мантуров в 1652 году впервые значится казаком Арамашевской слободы, где позже был в крестьянах (оставаясь при этом и крестьянином Невьянской слободы). Его дети в списках Арамашевской слободы появляются в 1659 году. С 1663 года известны  как жители деревни Мироновой. К 1719 году часть семьи переселилась в деревню Бучину.

В 1800 году Мантуровы населяли четыре двора в селе Мироновском и четыре двора в деревне Бучиной. Тогда же единственный Мантуров отмечен в деревне Кулига в качестве зятя у Рагозиных.

НЕПОМНЯЩИХ

Значение фамилии Непомнящих (Непомнящий) прозрачно. В прямом значении оно характеризует забывчивого человека. Но более широко распространен уточняющий смысл этого слова - «непомнящий родства». В современном восприятии это понимается как обозначение людей, рано потерявших своих родственников. Но в середине XVIII века это был юридический термин с несколько другим значением.

С самого начала активного промышленного освоения Урала появились люди, желавшие покинуть свои родные места и поселиться при заводах. Государство регулировало этот процесс. Такие добровольные переселенцы на частных заводах в 1730-х годах были записаны в специальную категорию – «вечноотданных, счисленных равно с крепостными». К середине XVIII века приток на частные заводы стал угрожать кадровым голодом казенным предприятиям. Поэтому указом 1746 года пополнение списка вечноотданных было сильно ограничено. Разрешалось зачислять только тех, у кого уже были близкие родственники на данном заводе. Кроме них - незаконнорожденных и «родства не помнящих», которые фиксировались отдельными списками.

На некоторых заводах списки «родства не помнящих» были довольно внушительны. Это не значит, что попавшие в список, действительно не знали своих предков. Сопоставление документов показывает, что многие из них прекрасно знали, откуда они родом, а некоторые даже принадлежали к довольно известным фамилиям. Но жизненные обстоятельства заставляли их искать возможности закрепиться на частновладельческом заводе. И для достижения этого использовалась лазейка в законодательстве. При этом у каждого был выбор. Назвать себя по-честному – покинуть завод и вернуться на прежнее место. Или объявиться «непомнящим», остаться на заводе, но в категории приравненной к крепостным. Большинство «непомнящих» и были такими добровольно определившимися в кабалу к уральским заводчикам.

Хотя нельзя исключать, что кто-то получил статус «непомнящего», а потом и прозвище соответственно со своей жизненной реальностью. Но таких наверняка было немного. Семьи были многочисленными, патриархальные привычки держались долго. И воспитать малолетнего сироту всегда находились родственники.

ТЮТЮЕВ

Редкая уральская фамилия. Впервые документально фиксируется в 1719 г.: Иван Прокопьев сын ТЮТЮЕВ, крестьянин Верхотурской подгородной волости, дер. Трубиной (сейчас не существует или переименована). Скорее всего, именно он и был первым носителем фамилии, так как в более ранних документах Иван Прокопьевич и его родственники проходят как КОНОВАЛОВЫ/КОНЕВАЛОВЫ (прослеживаются в дер. Трубиной с 1680 г.). В дальнейшем на протяжении XVIII-XIX вв. дер. Трубина оставалась основным местом проживания Тютюевых. Сейчас на Среднем Урале фамилия встречается в г. Верхняя Салда (переселенцы из Трубиной).

В основе фамилии лежит слово «тютюй». О его значении наверняка сказать сложно. Возможно, оно диалектное или заимствованное из других языков (коми, мансийского, хантыйского). Есть вероятность, что в данном случае «тютюй» - производное от слова «тютюн». Так называли раньше на русском языке и до сих пор называют на украинском табак. От него образовано несколько украинских и русских фамилий: ТЮТЮННИК (курильщик), ТЮТЮННИКОВ, ТЮТЮНОВ.

ШИШМЕНЦОВ

Вариант написания старинной зауральской фамилии ШЕШМЕНЦОВ (ШЕШМИНЦЕВ). Фамилия образована от прозвища Шешменец – уроженец Шешминского городка (сейчас – село Старошешминск Республики Татарстан). Название городку в свою очередь дала река Шешма, при впадении которой в Каму он был поставлен. Выше по реке находятся населенные пункты Новошешминск и Шешминская Крепость.

Выходцы из Шешминского городка появляются в Зауралье с конце XVII века.

Переписью 1684 года отмечен крестьянин Рафайлова монастыря Игнашка Гаврилов сын Белокрылов, родившийся в Шешминском острошке, живший в государственных крестьянах и пришедший в монастырь в 1677/78 году.

Переписью 1695 года учтен крестьяне Катайского острога Спирка Нефедов сын Денщиков (родом «Шешмынского городка бобыль») с братом Гришкою – основатели фамилии Денщиковых.

В этой же переписи показан и первый носитель фамилии ШЕШМЕНЦОВ - беломестный казак Катайского острога Федор Федосеев сын Шешменцов, родом «Шешминского городка конной казак». В 1719 году в селе Ильинском Катайского острога жил крестьянин Василей Федосеев Шешминцов (очевидно, брат предыдущего). По всей видимости, Федор с Василием и были основателями зауральских ШЕШМИНЦОВЫХ и ШИШМИНЦЕВЫХ.

Выражаю искреннюю благодарность Юрию Витальевичу Коновалову за предоставленное разрешение на публикацию материала. Особую признательность выражаю также за систематическое консультирование меня по вопросам изучения истории заселения Урала в XVII–XVIII веках. Его знания и поддержка существенно обогатили мои представления о данном периоде.