Оглавление
1. Архетипы и мифологические параллели
А) у Авессалома Подводного в его системе «цветных функций» чёрный цвет связан с сенсорикой, но не всегда строго эквивалентен классической «чёрной сенсорике» (Se) из стандартной соционики.
Как у Подводного работает «чёрное»?
- Чёрный = сила, давление, материя
Это архетип Тьмы, Земли, Плотности — то, что сопротивляется, давит, имеет вес.
Включает в себя:
Силовую сенсорику (Se) — жёсткое влияние на мир, контроль пространства.
Сенсорику ощущений (Si) — телесность, комфорт, физиологию.
Но акцент чаще на Se-аспекте: власть, напор, доминирование. - Примеры архетипов «чёрного»:
Аид (не просто подземный бог, а тот, кто не рассуждает, а забирает).
Кронос (пожирающий своих детей — слепая сила инстинкта).
Гиганты и титаны (грубая, неукротимая мощь). - Как проявляется в типах?
У Жукова (ESTP) — это агрессивное давление, пробивание стен лбом.
У Наполеона (ESFP) — захват внимания, контроль через обаяние и напор.
У Драйзера (ESI) — моральный прессинг, «ты обязан».
Отличие от классической соционики
- В стандартной модели:
Чёрная сенсорика (Se) — воля, борьба, ресурсы.
Белая сенсорика (Si) — гармония, здоровье, уют. - У Подводного чёрное = более архетипично, ближе к мифам о Хтонических силах (подземных, тёмных, но не обязательно злых).
Цитата для понимания:
«Чёрное — это не просто сила, а первоматерия, из которой вылеплен мир. Оно не спрашивает разрешения — оно берёт. Как лава, которая не считается с городами на пути».
Б) Античные воины и герои
- Арес/Марс – бог войны в её чистейшем, физическом проявлении. Не стратег (как Афина), а живая сила, прорывающая фронт.
- Геракл – его подвиги не интеллектуальные, а силовые: он не рассуждает, ломает, давит, переступает через сопротивление.
- Спартанцы – их дисциплина построена не на словах, а на телесной памяти. Они не думают – реагируют.
В) Восточные и шаманские традиции
- Бодхисаттва Ваджрапани («Держащий Громовой Скипетр») – в буддизме он символизирует непреклонную волю, сокрушающую иллюзии.
- Шаманские бубны – их ритм вводит в транс, но не мягкий, а ударный, меняющий реальность через вибрацию.
2. Литературные воплощения
А) Классика
- «Илиада» Гомера – Ахилл в гневе. Его F-состояние – это не просто ярость, а физическая трансформация: он становится быстрее, сильнее, неуязвимее. Боги вмешиваются, потому что он уже перестал быть человеком – он pure force.
- «Песнь о Роланде» – Роланд не сдаётся, даже когда шансов нет. Его сила – в упрямом стоянии до конца, даже если тело уже разбито.
- «Беовульф» – схватка с Гренделем не интеллектуальная: это столкновение двух физических сущностей, где побеждает не ум, а плотская ярость.
Б) Современная проза и фэнтези
- Конан-варвар (Р. Говард) – он не философствует. Он рубит. Его решения – это мышечные реакции.
- Дрозд из «Голодных игр» – его молчаливая, физическая угроза страшнее слов.
- Гордон Рамси в «Адской кухне» – его крик не просто эмоция, а инструмент силового давления, который мгновенно перестраивает реальность вокруг.
В) Кино и комиксы
- Бэйн из «Бэтмена» – его сила не в мышцах, а в абсолютной уверенности, что он доминирует.
- Торес из «Криминального чтива» – его спокойствие перед убийством. Он не нервничает – он уже решил.
3. Сакральный смысл F-состояния
Это архетип Воина, но не в романтизированном смысле, а в самом древнем:
- Он не сражается – он есть война.
- Он не выбирает путь – он сам путь.
- Его тело – не оболочка, а оружие богов.
Когда F активировано, человек перестаёт «думать» – он становится действием. Как волна, которая не рассуждает, а просто накрывает.